论社会主义意识形态的整合力，本文主要内容关键词为：意识形态论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
意识形态作为社会精神文化现象，是系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系，体现特定阶级或社会集团的根本利益，表现为哲学、宗教、政治思想、法律思想、道德、文学艺术等形式。意识形态具有导向、控制、整合、批判和教化等多方面的功能，其中整合功能是指对社会关系和思想文化的凝聚、聚合和统领作用。意大利理论家安东尼奥·葛兰西曾把这种功能形象地比喻为“社会水泥”，即“在保持整个社会集团的意识形态上的统一中，意识形态起了团结统一的水泥作用。”[1] 一般说来，意识形态的整合功能及其实现，是一个综合的动态的发展过程。这一过程更多地体现为一种自发自然的过程，而非自觉自为的过程。主流意识形态则不然，由于它在整个社会意识形态结构中所处的特殊地位和在整个社会发展中所具有的特殊作用．决定了其整合功能的实现，主要是一个自觉自为的过程，而不是自发自然的过程。从根本上说，主流意识形态整合功能的发展，必须满足经济社会发展的客观需要。
意识形态的整合是构建社会主义和谐社会的重大课题。在新的历史条件下，提高社会主义意识形态的整合力，是构建社会主义和谐社会对我国意识形态建设提出的新要求。我们一定要树立和落实科学发展观，按照构建社会主义和谐社会的要求，积极探索和把握社会主义意识形态的特点和规律，不断促进社会主义意识形态理论与时俱进，切实提高社会主义意识形态的整合力。
一、新时期我国意识形态建设面临的新挑战
社会主义意识形态不是在封闭的环境中发展的，而是在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下发展的。在新的历史条件下，国际国内形势发生了深刻的变化，意识形态工作既面临着难得的机遇，又面临着新的严峻挑战。正确把握新时期意识形态工作的发展趋势，必须善于抓住机遇，积极应对挑战，牢牢掌握意识形态工作的主导权。综合分析影响我国意识形态建设的国际国内环境因素，我们认为，新时期我国意识形态建设面临多方面的挑战，主要有以下四个方面：
一是经济全球化的挑战。新世纪新阶段，全球化趋势正在给全球经济、政治、文化、社会、生活等诸方面带来深刻的影响。物质生产领域的巨大变化必然要反映到上层建筑领域，促使意识形态层面和精神层面的问题凸现出来。加入WTO后，我国的改革开放进入一个全方位、宽领域、多渠道的新阶段，对国外特别是西方的科学技术和优秀文化的引进和吸收也进入一个高峰期。在新形势下，意识形态功能的发挥出现了一些新的特点，意识形态的渗透、斗争和较量大多潜移默化地进行，西方敌对势力往往通过经济发展的优势来展开意识形态的斗争。对此，我们必须保持清醒的认识，决不能掉以轻心。
二是西方思想文化的渗透和挑战。随着苏联解体、东欧剧变和国际上两极格局的终结，日益强大的社会主义中国就成为西方敌对势力称霸的障碍。以美国为首的西方资产阶级加快了“西化”、“分化”的步伐。他们借我国扩大开放之机，加大意识形态的渗透，影响和冲击我国以马克思主义为指导思想的社会主义意识形态和我国优秀的传统文化。渗透与反渗透、遏制与反遏制、霸权与反霸权的斗争非常激烈。如何应对西方思想文化的渗透和挑战，这是对中国共产党人长期的考验。
三是互联网传播和网络扩展延伸的挑战。互联网具有全球性、虚拟性、互动性、自由性、快捷性和开放性。互联网上意识形态的传播方式、存在形式、作用方式及不同意识形态之间斗争的形式，与过去时代有了很大区别，对社会主义意识形态建设提出了新要求。新的信息传播手段的出现，对传统管理方式提出了新挑战，迫切需要创新党管意识形态的执政方略，丰富宣传思想文化的内容，改进宣传思想工作方式方法，不断增强宣传思想工作的影响力。新的信息传播手段的出现，使社会主义意识形态整合难度加大。如何通过法律和政策，以及伦理、技术等手段制定有效的防范措施应对挑战，掌握信息文化发展的主动权已刻不容缓。
四是经济转轨和社会转型过程中发生的社会阶层分化的挑战。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国的经济结构和社会结构都发生了深刻的变化。然而，在经济转轨和社会转型过程中，我国的社会结构与经济结构还不相适应，社会阶层结构仍存在诸多不合理之处。应该小的劳动者阶层没有小下去，应该大的社会中间阶层没有大起来。在阶层分化过程中，社会成员由原先的工人阶级、农民阶级和知识分子阶层（即“两大阶级一个阶层”）迅速分化和重组，社会分化将产生更大的社会差别，作为党执政基础的工农群众的收入增长缓慢，不同阶层之间的关系呈现出错综复杂的特点。如何正确认识和把握社会转型期我国社会阶层分化的特点和趋势；如何正确认识社会阶层分化对党的执政基础产生的深刻影响；如何正确处理社会阶层分化与工农群众利益的维护和保障之间的矛盾；如何协调好社会各阶层间的利益关系，调动一切积极因素，保证社会健康发展，等等，这些都是社会主义意识形态建设面对的新课题。当前，我国经济转轨和社会转型所蕴涵的结构性变迁和利益分化的客观趋势，迫切要求进一步发展社会主义意识形态的整合功能。
二、构建和谐社会对意识形态建设提出的新要求
构建社会主义和谐社会是一个奋斗目标，又是一个长期过程。在这个过程中，实现社会的和谐，既需要有雄厚的物质基础、坚实的政治保障，又需要有先进文化的引领，同时对社会主义意识形态建设也提出了新的要求。
1、对如何坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导思想提出了新要求。马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵活。从社会主义和谐社会的根本性质上看，我们所要构建的和谐社会是社会主义的和谐社会，必须始终坚持社会主义的意识形态，始终坚持马克思主义的指导地位，始终坚持指导思想一元化不动摇。如果没有统一的指导思想，没有共同前进的旗帜和灵魂，就不可能把社会各方面的力量整合起来，把社会各阶层的人们凝聚起来。同时，马克思主义作为社会主义意识形态的指导思想必须与时俱进。统一思想、凝聚力量，牢牢掌握社会主义意识形态工作的主导权，必须坚持用发展着的马克思主义指导新的实践。所以，我们必须坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党教育人民，树立和落实科学发展观，用中国特色社会主义的共同理想凝聚人心，为构建社会主义和谐社会打牢共同的思想基础。
2、对社会主义意识形态建设的价值目标提出了新要求。构建和谐社会，是科学发展观在社会建设层面合乎逻辑的展开，它拓展了新的历史阶段我国社会主义现代化建设总体格局的科学内涵。构建和谐社会价值目标的提出，是马克思主义意识形态领域内的一次重大的理论创新，对社会主义意识形态建设的价值目标提出了新要求。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，民主法治是政治方面的明确要求，公平正义首先是经济方面的价值目标，安定有序是社会组织和管理方面的任务，充满活力是社会建设多方面努力的综合成果，和谐相处是对处理人与人、人与自然关系的具体要求。在社会主义和谐社会建设中，意识形态应按照这些要求，真正发挥强大的激励功能和引导作用。在新的历史条件下，意识形态建设应始终坚持以人为本，为形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会提供思想保证。意识形态工作要紧紧围绕构建和谐社会的价值目标，对支撑构建和谐社会阶段价值理念进行理论创新，对和谐社会阶段的制度体系进行创新，实现人与自然、人与人、人与社会和谐共进，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
3、对社会主义意识形态建设的主要任务和方法途径提出了新要求。构建社会主义和谐社会赋予意识形态新的时代内涵，对意识形态建设的主要任务提出了新要求。新时期我国意识形态建设的主要任务，就是坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。要落实好这四项任务，必须结合意识形态领域出现的新情况和新问题，丰富意识形态的时代内容，改进意识形态的调控方式，创新党管意识形态的执政方略。具体地说，主要抓好以下几项工作：一是创新理论武装工作，打牢建设和谐社会的共同思想基础。要大力加强马克思主义理论研究和建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。要紧密联系构建社会主义和谐社会的生动实践，大力推进理论创新，为社会主义和谐社会建设提供强有力的理论支撑和思想保证。二是在加强舆论引导，营造和谐的舆论环境。和谐社会离不开和谐的舆论，舆论和谐的程度反映和影响着社会和谐的程度。要牢牢把握正确的舆论导向，关键是要唱响主旋律，努力在全社会形成积极向上、生动和谐的良好舆论氛围。舆论引导要讲求喜闻乐见、入心入脑，舆论监督要着力化解矛盾、推动工作，只有这样，才能不断提高舆论引导和舆论监督的水平。三是着力建设和谐文化，弘扬民族精神和时代精神，激发全社会的创造活力，为促进社会和谐发展提供不竭的精神动力。通过建设和谐文化，营造和谐的社会氛围，为和谐社会培育必需的社会环境，用和谐文化培育人，以高尚的精神塑造人，丰富人们的精神世界，提升人们的精神境界，引导人们树立和谐的思想观念和思维方式，使和谐的理念成为全社会的重要价值取向，使和谐文化与和谐社会的构建相互交融、相互促进、共同发展。四是按照构建和谐社会的要求，深化文化体制改革，积极发展文化事业和文化产业，创造更多更好适应人民群众需求的优秀文化产品。五是进一步加强和改进宣传思想政治工作。应该看到，在构建和谐社会中，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强，社会思想空前活跃，社会意识出现多样化。这给新时期的宣传思想政治工作带来了新的课题和任务，要求我们坚持理解人、尊重人、关心人的原则，不断增强宣传思想政治工作的创造力、凝聚力和感召力。六是加强社会主义思想道德建设，牢固树立社会主义荣辱观，努力形成良好的社会风气，为现代化建设创造良好的社会氛围和人文环境，促进政治、经济、文化、社会的和谐发展。当然，构建社会主义和谐社会还对意识形态建设的方法途径提出了新要求。我们既要认真总结和继承以往意识形态工作中好的经验与做法，又要紧密结合时代发展的新特点，探索运用高新技术拓展意识形态工作的新手段，探索满足人民群众多样化、多层次文化需求的新方式，不断增强意识形态工作的针对性和实效性，促进新时期意识形态工作在内容、形式和方法上的创新。
三、新形势下社会主义意识形态建设的特点和规律
社会主义意识形态是社会主义上层建筑的重要组成部分。在新的历史条件下，提高社会主义意识形态的整合力，应该努力探索和把握新形势下社会主义意识形态建设的特点和规律。具体地说，就是要在以下三个方面着力探索和把握。
1.文化引领。在探索先进文化引领机制过程中把握意识形态建设的特点和规律。我们党的性质决定了党的意识形态具有先进性。我们党要始终代表先进文化的前进方向，在思想上、精神上保持引领时代潮流的先进性，就必须不断推进马克思主义的理论创新，探索先进文化的引领机制。构建社会主义和谐社会，是我们党在总结社会主义建设的经验和教训，继续探索社会主义建设规律的基础上提出的新论断。这一新论断既体现着对马克思主义理论的创新与发展，也表现为对中华民族优秀传统思想文化的传承与创新。适应构建和谐社会的要求，必须确立和谐理念，建立起社会主义和谐文化。只有建立起适应构建社会主义和谐社会要求的和谐文化，才能形成和巩固全国人民向着一个共同的目标团结奋斗的思想基础。社会主义和谐文化的核心是社会主义和谐社会的价值理念和建立其上的价值世界，一方面它具有激励人们努力寻求和开辟实现社会主义社会和谐的办法和途径，投身构建社会主义和谐社会的伟大实践的功能；另一方面它起着引导人们逐步将社会主义和谐社会的价值观念制度化、规范化的作用。因此，在构建社会主义和谐社会整个过程中，都不能忽视社会主义和谐文化建设。同时，还要辩证地对待中国传统文化、外来文化和中国革命传统文化；提高文化产品的科技含量，增强民族文化产品的竞争力。
社会主义意识形态是社会主义先进文化的核心部分，它既具有传承性又具有创新性。意识形态的传承性，是指它继承了社会主义意识形态的本质规定、中华民族优秀历史文化传统、国际共运自身发展的经验、西方先进思想文化的有益成果、当代世界所产生的新思想和进步观念。意识形态的创新性，体现在马克思主义中国化的过程中，表现为社会主义意识形态指导思想的与时俱进。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，是马克思主义理论创新的成果。它们既是一脉相承的社会主义意识形态的旗帜，又是社会主义意识形态的创新与发展，体现着继承与创新的统一。所以，在构建和谐社会的意识形态建设中，应该正确认识社会主义意识形态传承与创新的辩证关系，积极推进意识形态理论和实践创新，实现意识形态在继承基础上的创新。
2.整合机制。在探索意识形态的整合机制过程中把握意识形态建设的特点和规律。一般说来，一定的社会是多种意识形态并存，但“统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。”[2] 当前，我国的意识形态呈现出一元主导性与多样性发展并存的特点。在我国的意识形态建设中，以马克思主义为指导的社会主义意识形态是主流意识形态，居于核心地位，起着主导作用，支配着思想意识形态的整体发展。现阶段我国意识形态的多样性，是我国经济关系的多样性、社会结构的分化和利益主体的多元化发展的必然结果，是现实中多种思想观念差异和文化的多元化发展的必然表现。社会意识形态有同质的与异质的分别，其中同质的非主流意识形态可以作为主流意识形态的重要补充，而异质的非主流意识形态则会受到批判和扬弃。对反映社会各阶层不同利益的思想理论，应该正确分析与认识，视其性质不同而以不同方式对待与处理。面对经济、文化和社会意识形态结构分化的态势，社会主义意识形态的发展，必须在不断探索新的整合方式的过程中，进一步增强整合力。
社会主义意识形态具有强大的整合功能，它通过对人们思想观念、价值取向、行为方式等进行舆论引导，使人们对一些问题形成共识。一个社会要形成共同的理想信念、价值观念和精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大的精神合力，就必须发挥意识形态的社会整合功能。当前，我国经济社会生活中出现了一些新矛盾新问题，不同社会阶层和社会成员有着不同的利益诉求。这就需要充分发挥意识形态的整合功能，通过多种形式的思想教育工作，引导人们妥善处理各种矛盾纠纷和利益冲突，理性合法地表达自己的利益和愿望，把人们的思想认识统一到中央精神上来，统一到维护社会稳定、促进经济发展、繁荣先进文化的正确轨道上来。在新的历史条件下，充分发挥意识形态的整合功能，必须研究新问题新情况，结合意识形态的特点探索新的整合方式，不断增强主流意识形态的时代感和吸引力。为此，我们必须始终坚持以人为本，正确认识和处理以下四个关系：一是意识形态的一元主导性与多样性发展的关系；二是意识形态的先进性与广泛性的关系；三是意识形态的开放性与包容性的关系；四是意识形态的时代性与民族性的关系。
3.应对策略。在探索应对意识形态面临的新挑战过程中把握意识形态建设的特点和规律。面对经济全球化、西方思想文化的渗透、互联网传播和网络扩展延伸、经济转轨和社会转型过程中发生的社会阶层分化对我国意识形态带来深刻的影响，提出新的挑战，我们必须研究新情况，解决新问题，积极探索应对新挑战的策略和应对机制。适应时代的变化，正视时代的挑战，表达时代的呼声，是意识形态能够成为社会的“水泥”和“黏合剂”的先决条件。我们应当清醒地认识到，在新形势下意识形态功能的发挥往往借助经济发展等方面的优势来展开，意识形态领域的渗透、斗争和较量大多潜移默化地进行，随着社会主义中国的日益强大，西方敌对势力加快了对我国进行意识形态渗透的步伐，这些都使我们党对意识形态的引导、控制和整合的难度加大。当前，主动应对我国意识形态面临的新挑战，必须坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位；必须正确认识和把握新形势下我国意识形态的现状和问题，科学地分析我国意识形态发展的新特点和新趋势。要深刻认识社会主义发展的历史进程，深刻认识资本主义发展的历史进程，深刻认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，深刻认识当今国际环境和国际政治斗争带来的影响。要充分发挥理论在思想政治工作中的基础作用，不断提高理论武装工作的水平。要及时总结干部群众在实践中创造的新经验和获得的新认识，回答现实生活中提出的干部群众关心的重大思想理论问题。要善于运用马克思主义观点同各种错误观点进行积极的斗争，帮助广大干部群众坚定正确的思想理论。同时，也要求我们结合新的实践，不断开辟马克思主义发展的新境界，创新社会主义意识形态理论。而只有推动哲学社会科学基础理论创新，深化马克思主义基础理论研，才能促进社会主义意识形态理论不断与时俱进，才能为积极应对我国意识形态面临的新挑战提供理论支撑。批判性是意识形态的本质特征，面对国际国内新变化，社会主义意识形态更应凸现批判性的特征，反击资本主义国家意识形态扩张、渗透和侵略，维护社会主义国家意识形态安全。社会主义意识形态的彻底的批判精神内在地包含着自我批评和自我否定的机理，不仅表现为对各种异质性意识形态的批判，更表现为自我批判即对自身的吐故纳新与新陈代谢。社会主义意识形态自我批判既是意识形态自我生成与进行的内在动力，也是意识形态创新与发展的内在机制。社会主义意识形态的发展应当重在建设，必须以改革的精神推进意识形态新机制、新方法的建设，构建和西方意识形态相抗衡的社会主义意识形态，以保证其立于世界强势意识形态之林。当前，意识形态的冲突主要是马克思主义、自由主义和保守主义这三种理论势力的冲突，最为尖锐的冲突是马克思主义意识形态与自由主义意识形态的冲突。在当前意识形态的冲突与较量中，我们一定要积极探索应对新挑战的新策略和新的应对机制。一方面必须坚持马克思主义的世界观和方法论，另一方面又要注意意识形态冲突方式的时代变化，善于在对话中获得并把握话语权。
四、社会主义意识形态整合功能的实现途径
社会主义意识形态的科学性是意识形态具有整合功能的基础，也是其整合功能的实现和发展的基础。一个社会的意识形态有主流和支流之分。任何国家、任何社会，其主流意识形态都是一元的。主流意识形态的整合，是占统治地位的意识形态主导作用的实现方式。在我国，社会主义意识形态居于主导地位，反映着中国社会的发展规律和最广大人民的根本利益和要求。作为社会主义意识形态旗帜和灵魂的马克思主义，引领着整个社会思想。因此，在构建社会主义和谐社会中提高社会主义意识形态的整合力，必须坚持用马克思主义一元化的指导思想引领多样化的社会思想。在社会主义和谐社会建设中，主流意识形态的整合功能是通过加强意识形态建设和创新意识形态的整合方式来实现的。
1.在推进主流意识形态的创新和发展中实现意识形态的整合。社会主义意识形态是居于统治地位的国家主流意识形态，是我们党凝聚人心、赢得民心、整合社会关系和思想文化的旗帜。面对急剧变化的社会现实，能否把握形势发展的特点，制定符合时代要求的理论纲领，事关我们党的前途和命运。主流意识形态的创新至关重要。如果它与时俱进，开拓创新，不仅将使自身充满活力，而且将带动整个社会思想文化的创新和发展。反之，如果主流意识形态封闭保守，那么，整个社会的思想文化也将停滞不前。因此，主流意识形态的创新和整合，必须顺应时代和形势发展的要求，避免意识形态的僵化，既要体现意识形态的延续性，又要体现意识形态的包容性，反映广大人民群众的利益要求。我们是在复杂的社会转型过程中实现社会和谐，推动经济社会协调发展和全面进步的，这是一个走向工业化、城市化、市场化的进程，也是一个更加开放的、多样化、多元化的过程，处理好社会利益关系的难度加大，更需要发挥意识形态的社会整合作用，更需要在推进主流意识形态的创新和发展中实现意识形态的整合。
推进主流意识形态的创新和发展，必须创新社会主义意识形态的整合方式。首先，要加强思想文化层面的分层整合，也就是说，必须适应当前社会多样化发展的需要，按照不同社会阶层和利益群体的不同要求，从不同层面进行思想文化的分层整合。其次，要推进制度层面的规范整合，即适应我国社会主义民主和法制建设发展的需要，不断推进制度创新，制定和实施保证社会主义意识形态发挥作用的制度，规范社会成员的思想和行为，为社会主义意识形态的整合提供制度保证。再者，进一步改进和完善社会主义意识形态的强制整合方式，探索新的批判和灌输方式，不断增强社会主义意识形态的说服力和影响力。
2.在不断增强主流意识形态的普适性和包容性中实现意识形态的整合。目前在我国，多种意识形态成分的存在已是客观事实，它反映了社会进步和开放的程度。多种意识形态成分的出现，并非完全是对主流意识形态的威胁，除了那些敌对的意识形态之外，有些非主流意识形态对主流意识形态是一种补充。主流意识形态应该具有普适性，应该成为人民群众最为广泛的精神需求，为人们提供核心价值观念，成为人的精神家园。主流意识形态在确保自己的主导地位的同时，应该能够最大限度地包容、整合其他有益的或无害的意识形态的内容。主流意识形态要整合各种社会意识的价值取向，最大限度地发挥意识形态在凝聚人心、调动人们积极性、促进社会和谐方面的作用，一个非常重要的途径就是及时掌握舆情民意，不断增强党的意识形态的包容性，使其更好地发挥引导民心，振奋民族精神，最终实现党的目标的作用。要尽量弥合各个阶层和群体之间因经济政治地位差别而形成的裂缝，为各个群体之间的沟通和流动提供足够的渠道。在政策制定过程中，要维护绝大多数人的利益，特别要保证广大工人和农民享受到改革发展中应该享受的成果。要合理调整收入分配格局，切实采取有力措施解决部分社会成员收入差距过大的问题。要赋予主流意识形态多层次的内容，使党的意识形态具有更大的包容性。当前，在全社会弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，在全社会倡导和树立建设中国特色社会主义的共同理想，在全社会倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，切实加强思想道德建设。
3.在不断增强主流意识形态的灵活性和凝聚性中实现意识形态的整合。主流意识形态应当始终牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展社会主义文化，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。与此同时，主流意识形态也应该把丰富多彩、波澜壮阔、日新月异的生活实践当成取之不尽、用之不竭的源泉。生活实践发生了变化，主流意识形态也应随之作出相应的变化。要不断从生活实践中吸取新鲜营养，增强主流意识形态宣传工作的艺术性和感染力。同时，意识形态工作还应积极拓展发展空间，努力在更为广阔的空间和领域展示先进的思想文化和价值理念。要不断增强主流意识形态的说服力。成功的意识形态总能解释社会现状，预测社会发展趋势，主流意识形态也应该保持适度的灵活性，兼收并蓄，成功地解释经济转轨和社会转型发生的社会变化，与时俱进地实现自我更新。要不断增强主流意识形态的灵活性和凝聚性，就是说，我们党既要随着社会环境的阶段性变迁不断地发展意识形态，使意识形态具有适应形势发展的灵活性，其功能的发挥留有更多的回旋余地，又要更好地发挥意识形态的凝聚作用，使主流意识形态具有巨大的影响力和凝聚力，进而在不断增强主流意识形态灵活性和凝聚性的过程中逐步实现意识形态的整合。
总之，主流意识形态整合功能主要是通过上述三种途径来实现的。扎实推进社会主义和谐社会建设，就是要充分发挥社会主义意识形态的整合功能和作用，统一思想，振奋精神，凝聚力量，营造氛围，为构建社会主义和谐社会提供强大精神动力。
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