文明的思考与答案
本刊编辑部
2000多年前，中国先贤老子写下了对后世产生深远影响的《道德经》，表达了他对世界万物的看法及实现人类与自然和谐共处的哲学思考。事实上，老子只是一个缩影，如他一般的思想者的智慧以基因的方式沉淀于中华民族的根脉中，在人们面临不同文明之间如何和平共处时，能够给出客观、理性、合理的解决之道。
2000多年之后的今天，人类社会在经历了文明进步的发展历程后，呈现出世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的同时，又深刻地交织着众多不稳定性不确定性。人们在面临着全球性挑战更加严峻的时刻，比以往任何时候更加迫切地需要对应时代的答案。
招呼还是要打的，魏昌龙的反应不冷不热，挨了闷棍的人，有情绪迟恒能理解。魏昌龙也不知从那里听到迟恒原先儿是个什么作家，就说咱这儿有几个景点，迟作家能给描绘描绘，扩大点影响我就感激了。迟恒知道这是提醒他别再搅和其它事，按照主任的经营理念，魏昌龙现在是他的雇主，他得为他服务，谁见过做买卖的在雇主跟前硬气。
因此，2019年5月15—22日，在北京召开的亚洲文明对话大会显得恰逢其时。
2011年至2013年我校能源动力工程专业三届设置卓越班和普通班分别按照相应的培养计划进行分班培养，其培养质量具体见表1：
孟子新的武德思想架构，将孔子的智、仁、勇“三达德”中本就处于中心位置的“仁者爱人”发挥到极致，加之孟子“性善”的人性论观点，便形成了《孟子》中这种极端重视主体“仁”的道德性力量的倾向：
正如有关专家所言：在当今世界大发展大变化大调整的宏大历史背景下，唯有在开放与交流对话中与其他文明和谐共处，才是各文明求得自身发展的契机和动力，也是全球化时代的世界文明共处之道。习近平主席倡议召开亚洲文明对话大会，为促进亚洲及世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪提供一个新的平台，正是希望夯实共建亚洲命运共同体和人类命运共同体的人文基础。
早在2014年上海亚信峰会、2015年博鳌亚洲论坛，一直对文明交流互鉴进行探索的中国国家主席习近平，先后两次倡议召开亚洲文明对话大会，得到了与会国家的积极响应。此后，中国在亚洲和世界范围内与有关的国家开展了多层次多领域的文明对话和文化交流活动。
本期在“今日视点”栏目推出大型专题《亚洲文明对话大会：交流互鉴 共同发展》，期冀从不同的视角阐释各文明之间的交流对话与互鉴，在向世界表达诚意的同时，推动全球化发展，用实际行动造福各国人民。
此次大会聚焦“亚洲文明交流互鉴与命运共同体”主题。习近平主席发表的主旨演讲《深化文明交流互鉴 共建亚洲命运共同体》给出了“中国方案”，即“应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量，也需要文化文明力量。”“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”这些论断得到与会者及社会各界的认同。在广泛凝聚各方共识基础上，大会取得了丰硕成果，达成了共识。不言而喻，亚洲文明对话大会，为促进亚洲及世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪提供了一个新的平台。
中美贸易摩擦再次成为世界关注的焦点。在第十一轮中美经贸高级别贸易磋商前夕，美国突然对华输美产品进行加税，将先前2000亿美元商品关税从10%提高至25%。在这种情况下，中国国务院副总理刘鹤赴美参加了最新一轮的谈判，充分表明了中方的诚意，然而美方仍然置这次会谈的成果于不顾，又扬言将启动对剩余3250亿美元中国输美商品加征25%关税的相关程序。那么，中美之间的贸易到底发生了什么？为了回应关切，本期在“经济”栏目刊登了《中美贸易冲突的根源是什么》的文章。该文剖析了冲突的根源来自于美国对自身创新力下降的焦虑。同时，指出中美仍然面临科技合作的重大机会。显然，被焦虑困住了手脚的美国真的应该重新回味习近平主席所说的那句著名的话：“太平洋足够大，容得下中美两国发展。”
本期在“特别报道”栏目刊登的一组专题《花开中国 香飘世界》，旨在带领世界各地的游客共赴一场植物的盛宴。透过世园会，人们看到近110个国家和国际组织的绿色之约，以及“中国愿同各国一道，共同建设美丽地球家园，共同构建人类命运共同体”理念的生动实践。
所有这些，更令人深切地看到，不同文明之间交流、互学互鉴的重要和珍贵！