精神文明建设 谈谈思想教育的行为艺术，本文主要内容关键词为：思想教育论文,行为艺术论文,精神文明建设论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
八届人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》，展示了我国今后5年和15年中华民族发展的光辉前景。要真正实现《纲要》提出的奋斗目标，除了继续抓好物质文明建设之外，还应对精神文明建设投入更大的力量。
当前，特别要进一步发挥好政治思想工作的优势，调动和激发起广大群众投身社会主义现代化建设的积极性。随着改革开放和市场经济的发展，必然会给人们带来多方面利益格局的调整，产生出一系列新的矛盾、新的问题，人们的思想观念、思维方式、行为方式也都会发生一些深刻变化。思想政治工作者一定要在深入调查研究的前提下，不失时机地给予正面引导，使积极的一面得到充分发挥，使消极的一面得到抑制和克服，从而帮助人们树立起正确的思想观念和道德标准，自觉抵制腐朽思想的侵蚀。
那么，企业如何才能做好职工的思想政治工作，切实发挥思想政治工作的优势呢？笔者认为，要在校准职工思想脉博的基础上，有必要对思想教育行为艺术进行探讨。
要重视研究教育对象的特点，在思想性和艺术性的统一上下功夫。思想政治工作的核心是做人的工作，主要是用平等说理、真情感化、典型示范、精神鼓励的方式来启发人、引导人和联系人，以激发和调动群众的积极性。选用何种方法好，主要取决于教育对象的特点。企业面对的教育对象是广大职工。近年来，企业职工队伍中青工所占的比例愈来愈大，职工的文化层次也愈来愈高，思想教育如果只简单地沿用过去的一些老办法，确实不灵了。现在这些青年一方面有知识、有朝气、肯钻研、敢说敢想敢干、思路开阔、善于思考，而且特别喜欢接受新鲜事物。但另一方面，由于没有老工人那样的经历，对人生的认识不够准确，特别是他们中有少数人缺乏远大理想，急功近利，有着这样或那样的缺点毛病。对他们进行严肃批评教育，他们会感到办法简单粗暴而不服气；用大道理耐心说服，他们会认为是俗套听不进去。针对这种情况，思想教育要特别注意把党性、政治性、思想性和艺术性结合起来。这里所说的“艺术性”既是指方法要讲究艺术，也是指内容上可以吸收文学艺术的一些手段。思想教育战线的一些老同志做了很多努力，在思想教育的行为艺术方面进行了艰苦的探索。如李燕杰集政治和艺术于一体的讲演，刘吉寓情、哲、趣为一体的对话，一改过去板起面孔训人的形象和你讲我听，你打我通的教育方法，由情到理，从意到境，生动形象，巧妙地架起了教育者和被教育者思想沟通的桥梁，在一定程度上达到了党性、政治性、思想性和艺术性的统一，使人们自觉自愿地在轻松愉快的气氛中接受教育，在不知不觉中获得教益。这些教育方法，应当继续运用、推广和发展。不少思想政治工作者巧妙地运用了这些方法，感化和教育了受教育者，使他们的心灵得到感动，思想境界得到升华，从困惑中、消极中走了出来，重新以饱满的热情投入到改革开放和社会主义现代化建设的洪流中去。
要在“情”和“理”的结合上下功夫。思想教育贵在要有“磁性”和魅力。所谓教育的“磁性”和魅力，通俗地讲，就是我们常说的吸引力、感染力、感召力、向心力和凝聚力，使思想教育的内容能够入耳、入心、入脑，以塑造职工美的心灵，造就“四有”新人。怎样才能使我们的思想教育具有这些“力”呢？至关重要的，就是要力求使教育形象化，同时又富于情感和哲理。
客观存在的任何事物，都有其形象的特征。思想政治工作者要善于用形象说话，使教育生动感人。如果不借助有血有肉的形象，思想教育难以达到预期的教育目的。因此，我们的演讲、对话、谈心，都要力求使躺着的文字站起来，有声有色，促进受教育者进入理性思考。有不少英模的讲演、报告，因为是亲身经历，真实、形象，所以极富感染力，催人泪下，能够给听众留下难忘的印象，并驱动他们学英雄人物，创英雄业绩。由此可见，教育的形象化是提高思想教育艺术性的一个很重要的方面。
思想教育的对象是人，是具有极其复杂的情感世界的人。唐代诗人白居易说过：“感人心者，莫先乎情。”就是说，我们的教育只有入情入理，才能使受教育者产生心灵的共鸣。刘吉提出的“思想政治工作要多点人情味，少点火药味”；李燕杰主张对青年的教育要做到“动之以情，晓之以理，喻之以义，施之以爱，导之以行”，都是这方面的经验之谈。正如列宁指出的：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”根据当前企业青年职工越来越多的特点，对他们进行教育时，必须从青年人情感世界的多种特殊的需要出发，有区别的、有针对性的开展工作。只有用真挚细腻的情感去弹拨他们的心弦，才能使之感动。当然，我们必须明确，“以情感人的目的是要以理服人”。这个“理”是指马克思主义的真理。只有真理才能启迪智慧，激发理想和坚定信念。
运用哲理撞击受教育者的心扉，会大大增强教育的力度和效果。思想政治工作者要学会运用马克思主义理论和人生哲理去陶冶人们的情操，使人们的精神境界得以升华，激励人们奋发向上，不断攀登新的高峰。当我们读到鲁迅先生“什么是路？路就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”时候，当人们读到哥德“谁要游戏人生，他就将一事无成；谁不能主宰自己，谁就永远是一个奴隶”的时候，使我们不能不严肃地审视自己的过去，更不能不庄重地思考自己的未来。这就是哲理的魅力之所在。
需要广泛吸收和借鉴相关学科的知识。随着改革开放的深入及国际政治形势的巨大变化，各种思潮纷纷涌现，社会上出现了许多新情况、新问题、新矛盾。思想政治工作者应该从职工的个体心理到整个社会进行全方位的研究，在教育内容和讲授方式以及受教育者接受的可能性上，选择最佳角度，以最大限度地增强思想教育的吸引力。要做到这一点，仅靠个人有限的知识和现成的经验是远远不够的，必须拓宽知识面，多学一些相关学科的知识，特别是马克思主义基本理论、邓小平建设有中国特色社会主义理论以及政治学、心理学、美学、文艺学的知识，从中吸取丰富的营养。
心理学与思想教育的关系甚为密切。因为我们进行思想教育，就必须要了解教育对象的心理活动，明确人的一般心理规律。既要了解和掌握教育对象个性心理特征中的共性，又要了解他们的气质、能力和性格的差异，研究其心理倾向性，以便在开展工作时，区别不同对象，采用不同方法。只有如此，才能“对症下药”，收到理想的效果。例如，当一个青年怀着对理想的美好憧憬进入工厂后，却意想不到地遇到了一系列困难和矛盾，于是被痛苦所困扰。此时，他在心理上最需要关心、安慰和鼓励。作为思想政治工作者，就要及时地了解他的心理态势，热情帮助和关怀他，鼓励他树立百折不挠的勇气。对待青年职工，特别要十分注意重视他们的心理特点，帮助他们克服心理特征中的弱点，引导并培养他们的高尚情操，锻炼他们的坚强意志，树立正确的理想和信念，形成良好的性格品质。
探讨思想教育的行为艺术，也离不开美育知识。美育侧重研究人在实践中怎样创造美和欣赏美，并形成正确的审美观。我们有必要借助于美育知识，探讨思想教育内容与形式的统一。
吸取文艺创作的知识也是探讨思想教育的行为艺术所不可缺少的。借助于诗歌、散文、小说语言的表达特点进行思想教育，既能使受教育者乐意接受，又能使他们在思想境界上得到升华。
总而言之，思想政治工作者肩负着塑造美的心灵之重任，为此，必须紧跟时代的步伐，把准时代的脉博，努力加强自身的知识修养、理论修养、道德修养和艺术修养，不断提高政治素质、文化素质，在学习和实践过程中使自己成为一个多才多艺的人。