《唐钞文选集注》陆机诗注的价值，本文主要内容关键词为：集注论文,文选论文,价值论文,陆机诗注论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
《唐钞文选集注》(以下简称《唐钞》)①共存12首陆机诗注：卷四十八存有《陆士衡答贾长渊一首》、《陆士衡于承明作与士龙一首》、《陆士衡赠尚书郎顾彦先二首》、《陆士衡赠顾交阯公真一首》、《陆士衡为顾彦先赠妇二首》、《陆士衡赠冯文罴一首》、《陆士衡赠弟士龙一首》；卷五十六存有《陆士衡挽歌诗三首》。但尚未见有专门的整理研究论文发表。今以胡刻本、尤刻本李善注，影宋五臣注，明州本、奎章阁本六臣注等的对校比勘为主，尝试讨论《唐钞》陆机诗注的价值。
一、《钞》、《音决》与陆善经等陆机诗注的重要价值
《唐钞》采引用李善注、《钞》、《音决》、五臣注、陆善经注次序②，经过对校比勘考察，发现《唐钞》所引《钞》、《音决》、陆善经注对陆机诗的研究较具重要参考价值。
《唐钞》较完整保存了所存收陆机诗的《钞》、《音决》与陆善经注。除了《音决》以对陆机诗的音注为其特色，对陆机诗音训研究等具有重要参考价值，《钞》注与陆善经注更具有多方面的重要参考价值。下面，试从四个方面具体说明《钞》注与陆善经注的价值。
其一，注重对陆机赠诗对象的较详介绍。
如《赠尚书郎顾彦先二首》，尤刻本、胡刻本、明州本、奎章阁本李善注同：“五言。王隐《晋书》曰：‘顾荣字彦先，吴人也，为尚书郎。’”宋五臣李周翰注同明州本、奎章阁本：“顾彦先同为尚书郎，遇雨不相见，故赠此诗。”《钞》注：“机从洗马为吴王郎中令，从郎中又为尚书郎，彦先亦为尚书郎，同在楚省别院，荣复是机姊夫，于时遇雨，不得相见，相忆作此诗。”除了比诸本李善与五臣注更为详细交代陆机仕履外，尤为可贵的是，注出顾荣为陆机姊夫这一亲戚关系。顾、陆、吴、张为吴郡四大著姓，陆姓与顾、张两姓互有婚姻关系，顾雍族人顾悌之子顾谦为陆机姊夫，但未见其他史料指顾荣为陆机姊夫，是《钞》注因顾谦与顾荣为同族平辈兄弟关系，抑或陆机另有一姊嫁于顾荣，值得予以进一步考察。故《钞》注对考论陆机与顾荣之交游关系，和深入了解、考察吴地豪门望族在政治文化方面的深密关系，具有重要价值③。如《赠顾交阯公真一首》诗题后，尤刻本、胡刻本、奎章阁本李善注同：“五言。《晋百官名》曰：交州刺史顾祕，字公真。”明州本注：“善同翰注。”宋五臣本、奎章阁本李周翰注同：“《晋百官名》云：顾必字公真，为交州刺史，士衡思之，故赠此诗。”《钞》曰：“顾尚字公真，初曾同事太子，今出为交阯太守，故赠之也。”注出陆机与顾曾同事太子，出为交趾太守，由诗写“发迹”、“改授”，魏晋两代交趾与交州分为郡、州不同，④可知《钞》注较李善与李周翰注更为准确、细致、全面。《赠冯文罴一首》，李善于诗题无注，五臣本李周翰注也较简：“文罴为斥丘令，前已赠诗，今此重赠也。”《钞》特为注出：“罴为斥丘令，机前已作诗赠罴答讫，机复重赠之也。”陆善经注又有补充：“详诗义冯诗在斥丘也矣。”
其二，注重对地理、天象、气候与诗意的关系。
《赠弟士龙一首》诗题后李善与五臣无注，《钞》注则注重结合地理揭示诗篇前后次序：“初，吴破入洛，士龙在家将与之别，赠至承明，又作前诗，此篇当合居前也。”可补李善与五臣无注之缺。《于承明作与士龙一首》，李善只是简注“与士龙于承明亭作”，五臣刘良注：“承明，亭名。机从吴入洛与弟士龙别于长林亭，作诗与弟士龙述相思之意。”刘良注显然是将承明与长林视为一亭，但从诗中看，有多处地名出现。故《钞》具体注明：“承明，亭名。今在苏州北。机被遇入洛，于此亭与士龙别作此诗也。”陆善经更进一步注明：“此亭今在昆山悬南百五十里，与华亭相延也。”《钞》又于“分途长林侧，挥袂万始亭”句注：“长林，名也。万始，亭名也。皆在苏州北也。”陆善经注明：“万始亭，皆在承明东南也。”都有助于更精准理解诗意。如《赠顾交阯公真一首》“伐鼓五岭表，扬旌万里外”句，李善注：“《汉书》曰：‘秦北有长城之役，南有五岭之戍。’裴渊《广州记》云：‘大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳。’《汉书》刘向上疏曰：‘甘延寿悬旌万里之外。’”五臣刘良注简注：“五岭，交趾也。”《钞》注更为具体：“五岭者，南野城县有大庾岭，桂阳其有畴田岭，九真县有都庞岭，临贺县有蒙序岭，始安郡有越城岭，万里者，交阯(趾)去晋京。”陆善经注引裴渊《广州记》指五岭为桂阳、畸田、九真、都庞、临驾(贺)，与李善注不同。故可以两家所注与李善注互为对照，进一步考论陆机诗“五岭”之确指。
如《为顾彦先赠妇二首》⑤“翻飞游江汜”一句，尤刻本、胡刻本李善注于原文均为“翻飞浙江汜”，而于“浙江汜”注仅引“《毛诗》曰：‘江有汜。’”五臣李周翰注以原诗句为“翻飞游江汜”，仅简注“汜，水名”，并由此解释愿“共飞游江水之涯以见所思”，《唐钞》虽误抄原诗句为“翻飞游江汜”，但从《钞》注详注“浙江汜”历史，可知《钞》注以原诗句为“翻飞浙江汜”：“《说文》云：‘江东至会稽山阴为浙江。’案江案江(二字重复)浙江发源东阳、新安之间，不与岷山江相涉，自钱唐入于海。《史记》秦始皇过舟(当为丹)阳至钱唐临浙江是也。汜，水决复入也，彦先家在吴，故愿翻飞于浙江汜也。”陆善经注也是如此：“虞喜(喜字模糊难辨)《志林》云：‘钱唐有山居江中，湖触山回故曰浙江。’”故《钞》与陆善经注，不但可证《文选》本文原为“翻飞浙江汜”，且其对“浙江”之注较李善注为优。
此外，还注重结合地理空间方位及具体天象、气候特征以明诗意。如《赠尚书郎顾彦先二首》就颇典型。“与子隔萧墙，萧墙隔且深”句，李善重在注明出处：“《论语》：子曰：‘吾恐季孙之忧，在萧墙之内。’”五臣刘良仅注：“萧墙，院落之墙。”《钞》则注明：“萧墙，即谓屏也。是萧敬之处。此言隔院意也。”陆善经注“隔萧墙，言相邻接也”，都注重地理方位距离与诗意的关系。“形影旷不接，所托声与音”句，李善无注，五臣吕向注限于词义本身：“托，寄也。声音，谓信命往来。”《钞》注深能体会诗人对空间的感觉：“既隔墙院，故形影旷远，不得相接所寄托，但遥闻音声耳。”“朝游游曾城，夕息旋直炉”句，李善注较为简括：“张晏《汉书》注曰：‘直宿曰庐。’”《钞》更细致注出诗人与方位空间关系：“旋，反也。直者，士衡自述当直在禁省中。庐，小舍也。”陆善经注也补注“旋”字之意：“旋直庐(多一“庐”字)，言周旋直宿之庐。”如“大火贞朱光，积阳熙自南”句，《钞》注：“朱光，夏也。积阳，日也。”陆善经注：“谓六月火星昏正(时星昏正)时，积阳，夏积阳气熙感也。”“望舒离金虎，屏翳吐重阴”句，《钞》注：“望舒，月也。《汉书音议》曰：‘重晖，西方毕、昴之属也。’”“凄风迕时序，苦雨遂成霖”句，《钞》注：“凄风，凉寒之风也。《诗》云‘北风其凄。’迕，逆也。言为凄风，是逆其时也。淹上人作迅风疾也。”陆善经注：“诗意言夏积炎旱，则成秋霖也矣。”多注重结合地理空间方位或具体天象、气候特征以明诗意。
其三，注重对陆机诗本义的阐释。
与李善注更注重诗句字词出处、五臣注较为随意比，《钞》与陆善经注注重阐释陆机诗本意。如《赠弟士龙一首》“指途悲有余，临觞欢不足”句，胡刻本、尤刻本、明州本、奎章阁本李善注并五臣注均无注，《钞》注：“悲有余，言悲多而劝欢少，故言不足也。”陆善经注：“怨路长，故悲有余；伤别促，则欢不足。怨，忧痛意也。”都就陆诗本义阐发。《于承明作与士龙一首》“牵世婴时网，驾言远徂征”句，尤刻本、胡刻本李善注同：“邹阳上书曰：‘岂拘于俗，牵于世。’曹子建《责躬诗》曰：‘举挂时网。’《毛诗》曰：‘驾言徂东。’”五臣吕延济注：“婴，缠也；驾言，谓驾车马出游也。往，征，行也。”《钞》注：“言为世时所牵引，故为特纳所婴缠也。徂，往；征，行也。”陆善经注：“言为世所牵羁，远征入洛也。”可见《钞》与陆善经注更注重阐释陆诗诗句本意。“饮饯岂异族，亲戚弟与兄”句，《钞》注：“《诗》云：‘申伯信迈，玉饯于郿。’郑玄云：‘送行饮酒也。’言今相饯送岂异人乎？书是亲戚兄弟等也。”“明发遗安寐，寤言涕交缨”句，《钞》注：“明发，从夕至明也。遗，弃也。言不暇眠也。寤，晓也。”陆善经注：“感别，故不能安寝而涕流也。”“伫眄要遐景，倾耳玩余声”句，《钞》注：“遐，远也。景，光也。言别汝去犹久立，远望汝之形影。余声，言语之淮徽声耳。”“永安有昨轨，承明子弃予”句，《钞》注：“言永安犹有我昨日轨迹，我今至承明，至已别我去也。”陆善经注：“昨轨，谓来时轨也。今到承明，子弃我去矣。”“怀往欢(端)绝端，悼来忧成绪”句，《钞》注：“怀，思也。往，去日也。来，将来日也。言我思往时欢乐之日，已绝其端，若悼来日之忧，今始为绪也。”陆善经注：“言怀于往日游之欢，今已绝无端际，悼于今别，思来忧，生成绪也。”“感别惨舒翮，思归乐遵渚”句，《钞》注：“感，念也。舒翮，谓别去，言不忍行也。遵，循也。”陆善经注：“惨，伤也。心既感别，见鸟舒翮远飞，则伤思归情多，愿如鸿之循渚不去为乐也。”这些，都体现出注重陆机诗义的特点。再如《赠冯文罴一首》“分索古所悲，志士多苦心”句，各本李善注：“《古诗》曰：‘晨风怀苦心。’”五臣本无此二句。《钞》注：“苦心，即谓将别之时也。”再如“停阴结不解，通衢化为渠”句，《钞》注：“停阴，云也。通衢，四达道也。今皆化为渫渠，言雨之多也。”“沉稼湮梁颖，流民泝荆徐”句，《钞》注：“《尔雅》云：‘湮，浴也。’又云：‘没也。’梁颖，谷穗也。流民者，言百姓被水湮，逆流而上至荆徐以避也(难)。”《赠顾交阯公真一首》“高山安足凌，臣海犹萦带”句，《钞》注：“言山虽高不足陵过，大海犹如萦带耳。”《赠冯文罴一首》“发轸清洛汭，驱马大河阴”句，《钞》注“即谓文罴初去时”等，也都重在诗义本身。
其四，有些注与李善注、五臣注互为补充，有些优于李善或五臣注。
如《陆士衡挽歌诗三首》诗题后《音决》(《音决》疑当为《钞》)有“机，西晋平原相，四三卒也”，为众家注所无，提供了陆机生平研究的重要参考信息。《陆士衡答贾长渊一首》“伊昔有皇，肇济黎蒸”句之“黎蒸”，诸家李善注引《封禅书》“觉悟黎蒸。”诸家引李周翰注“黎蒸，众庶也。”《钞》注：“蒸，众也。《书》云：‘蒸民乃初也。’”引出“蒸”字更为原始的出处，较各注更为精准。《赠冯文罴一首》“伫立望朔途，悠悠迥且深”句，李善注：“冯在斥丘，故云朔途也。《毛诗》曰：‘伫立以泣。’王粲《赠士孙文始》诗曰：‘虽则同域，邈其迥深。’”五臣吕向注：“迥，阔也。”《钞》注于李善注外注出“悠悠”原始出处：“朔途，北道也，即谓冯生任处，悠悠远也。”《诗》云：“驰马悠悠，迥然远也。”“拊翼同枝条，翻飞各异寻”句，李善注：“班固《汉书》曰：‘抚翼俱起。’”五臣张铣注：“言如鸟拊翼，同栖于枝条。”《钞》注有所补充：“异寻，即谓为斥丘令也。”“夫子茂远猷，款诚寄惠音”句，李善注：“《尚书》：‘远尔猷。’秦嘉《赠妇》诗：‘何用叙我心，遗思致款诚。’《好色赋》曰：‘洁斋俟子惠音声。’”五臣李周翰注：“夫子，谓文罴也。茂，美也；猷，德也。言夫子有美远之德，款成之志，寄惠我音也。”《钞》与陆善经注都有所补充。《钞》注：“款，吐也，亦云至实之貌也。”陆善经曰：“寄惠音，令其报也。”“慷慨谁为感，愿言怀所钦”句，《钞》注也补引“《说文》云：‘慷慨，壮士不得志也。’”《赠弟士龙一首》“行矣怨路长，惄焉伤别促”句，李善注：“《论语》曰：‘君命召，不俟驾行矣。’曹子建《赠白马王诗》曰：‘怨彼东路长。’《诗》曰：‘我心忧伤，怨焉如捣。’《方言》曰：‘愵，忧也。自关而西，秦晋之间，或曰怨，并奴的反。’曹子建《送应氏诗》曰：‘别促会日长。’”五臣吕向注：“怨，忧心也。”《钞》则引《毛诗》、《尔雅》注出“怨”之其它含义：“《毛诗》传曰：‘怨，饥意也。’《尔疋》云：‘思也。’”陆善经注：“怨，忧痛意也。”可与李善与五臣注所注义项互补。“安得携手俱，契阔成
服”句，李善注：“毛诗曰：‘死生契阔，与子成说。’毛苌曰：‘契阔，勤苦也。’《说文》曰：‘，黪傍马也。’郑玄《毛诗》笺曰：‘两服中央夹辕。’”李周翰曰：“俱，同也。，服之马，恒相随者也。愿与兄弟虽契阔，常同之也。”《钞》注：“服，夹辕马也。，右边马也。谕兄弟同在一处也。”陆善经注：“虽契阔，犹愿成服意，欲不相离也。”《钞》与陆善经注更为直接醒豁。《与士龙于承明亭作》“婉娈居人思，纡郁游子情”句，《钞》注：“《字书》云：‘婉娈，好皃。’居人，谓佳人，属士龙。游子自属。纡，缠也。郁，结也。言悲愁之意耳。”陆善经曰：“婉娈，眷恋之意也。”可互补以明诗义。
二、《唐钞》有助于确认、复原《文选》陆机诗、注原貌
《唐钞》一些注文有助于确认原本《文选》陆机诗与注，对众家注之整理，也有一定参考价值。
先讨论《唐钞》对确认、复原《文选》陆机诗、注原貌的价值。
《赠顾交阯公真一首》，“发迹翼藩后，改授抚南裔”句，《唐钞》李善注“班固述《高纪》曰：‘爰初发迹’”，为尤刻本、胡刻本、明州本、奎章阁本李善注所无。《唐钞》虽后缺“《解嘲》曰：‘骠骑发迹于祁连’”数字，但从各本引《解嘲》句“发迹”，疑《唐钞》所引“班固述《高纪》曰：‘爰初发迹’”，当为李善原注内容。⑥《赠尚书郎顾彦先二首》之“丰注溢修溜，黄潦浸阶除”句，《唐钞》李善注“屋宇也”后多“《南都赋》曰：‘潢潦(淹)独臻’”数字，为尤刻本、胡刻本李善注所无，疑当为李善原注内容。《陆士衡挽歌三首》“卜择考休贞，嘉命咸在兹”句，《唐钞》李善注较尤刻本、胡刻本、明州本、奎章阁本多“《字书》曰：‘贞卦，下体也’”数字；“夙驾警徒御，捴佩顿台基”句，《唐钞》李善注较尤刻本、胡刻本、明州本、奎章阁本多“《楚辞》曰：‘惣余佩于扶桑’，王逸曰：‘惣，系也’”；“翼翼飞轻轩，骎骎荣素骐”句，《唐钞》李善注较尤刻本、胡刻本、明州本、奎章阁本多“乘其四旗，四旗翼翼”数字，疑当均为李善原注内容。《唐钞》之《陆士衡答贾长渊一首》注虽有残缺，所保留之陆诗自序末句“鲁公赠诗一篇，作此诗答之云尔”，宋五臣本、明州本、奎章阁本无“云尔”二字，都补注“善本有‘云尔’字”。尤刻本、胡刻本同《唐钞》。可证李善原注本有“云尔”二字。《与士龙于承明亭作》“永安有昨轨，承明子弃予”句，尤刻本、胡刻本注同。明州本、奎章阁本李善注句末多一“也”，《唐钞》李善注无“也”，可证李善原注无“也”。《赠冯文罴一首》“愧无杂佩赠，良讯代兼金”句，五臣本张铣注“杂佩”之“杂”为“赠”，《唐钞》张铣注正作“杂”，明州本、奎章阁本同《唐钞》，《唐钞》当是保留了五臣原注。又宋五臣本、明州本、奎章阁本张铣注“善戒之”后少“言”字，《唐钞》则有“言”字，当以《唐钞》为正。《赠弟士龙一首》“我若西流水，子为东跱岳”句，明州本、奎章阁本“跱”作“峙”，并注明善本作“跱”。《唐钞》李善注同尤刻本、胡刻本，可证《文选》原文当作“跱”。
再来讨论《唐钞》对众家注的整理。
从《唐钞》所引众家注来看，抄录者有一定的综合整理意图。
其一，对李善注高度重视，基本予以忠实抄录，但对李善注因具体注文已见其它诗的省略部分，总是予以保留。《于承明作与士龙一首》“婉娈居人思，纡郁游子情”句，尤刻本、胡刻本李善注均作“纡郁，已见上文”，《唐钞》李善注则注出：“纡郁，已见曹子建《赠白马王彪诗》。”《赠冯文罴一首》“昔与二三子，游息承华南”句，各本李善注均省略为“已见上文”，《唐钞》李善注“二三子，已见曹子建《赠丁翼诗》，承华见《冯文罴迁斥丘令诗》”。“慷慨谁为感，愿言怀所钦”句，尤刻本、胡刻本李善注“所钦已见上文”，《唐钞》“李善曰：所钞(当为钦)已见《赠从兄车骑诗》”。此外，如《陆士衡挽歌三首》，《唐钞》于第二首有“今案《音决》五家陆善经本以此篇为第三也”案语，由第一首末句“挥泪泪流离”与第三首首句“流离亲友思”句义相连，五臣本、明州本、奎章阁本正按如此顺序，可知《唐钞》注也关注诗的正确顺序问题。⑦
其二，对五臣注文与《钞》注重复的，则往往删除五臣注文，而将其直接保留在《钞》注中。如《与士龙于承明亭作一首》，诗题注于刘良注少“承明，亭名”四字，当由刘注前为《钞》注，为避免重复而特意删除。“牵世婴时网，驾言远徂征”句，引吕延济注少“徂，往；征，行也”。当为前已有《钞》注重复。“婉娈居人思，纡郁游子情”句，《唐钞》刘良注省去“居人，谓士龙也”，也由《钞》注在前有同样内容而删除。《赠尚书郎顾彦先二首》“望舒离金虎，屏翳吐重阴”句，五臣本、明州本、奎章阁本刘良注均有“望舒，月御也”，《唐钞》因《钞》注有“望舒，月也”，后引刘良注后就缺“望舒，月御也”。“朝游游曾城，夕息旋直炉”句，《钞》注有“直者，士衡自述当直在禁省中，庐，小舍也”，故后引吕延济曰仅注出“曾，重也”，后缺“直庐，直宿之庐”。“迅雷中宵激，惊电光夜舒”句，《钞》注有“中霄，半夜也”，故后引李周翰曰缺“宵，夜”。《赠冯文罴一首》“昔与二三子，游息承华南”句，宋五臣本注：“良曰：承华，太子所居，乃士衡与文罴同为洗马也。”明州本、奎章阁本同。《唐钞》于“所居”后少“也”字，多增“门”字。无“乃”“也”，见出对刘良注有整理。“苟无凌风翮，徘徊守故林”句，宋五臣本、明州本、与奎章阁本吕向注同：“向曰：故林，太子宫，言尚为洗马。”《唐钞》仅概括：“吕向曰：故林，宫也。”以免与《钞》注重复。《赠弟士龙一首》“我若西流水，子为东跱岳”句，李周翰注五臣本、明州本、奎章阁本均同，《唐钞》“京”前多补一“帝”字。“安得携手俱，契阔成服”句，李周翰注五臣本、明州本同，《唐钞》与奎章阁本“具”作“俱”，《唐钞》“常”作“恒”，“随”后多“者”字，“常同”后多“之”字，知《唐钞》抄写时有所整理。
最后，需要强调说明的是，尽管《唐钞》所存众家陆机诗注，具有多方面的重要参考价值，但《唐钞》也有甚多的讹误缺漏，故欲参考、使用《唐钞》注文者，应持高度审慎态度。限于篇幅，本文不再详论这方面的内容。
注释：
①参看周勋初为《唐钞文选集注汇存》所写前言，上海古籍出版社2000年版，页1—9。
②关于《唐钞》众注，参看周勋初为《唐钞文选集注汇存》所写前言的相关介绍；邱綮鐊《〈文选集注〉所引〈文选钞〉研究》，俞绍初、许逸民主编《中外学者文选学论集》，中华书局1998年版，页721。
③关于陆机家族与江东大姓婚姻关系，可参看傅刚《关于陆机生平几个问题的澄清》，《汉魏六朝文学与文献论稿》，商务印书馆2005版，页271—286。
④参看刘运好《陆士衡文集校注》，凤凰出版传媒集团、凤凰出版社2007版，页381。
⑤参看曹道衡先生《试论陆机陆云的〈为顾彦先赠妇〉》，《中古文学史论文集续编》，台湾文津出版社1994年版，页65—76。
⑥关于《唐钞》李善注与它本李善注系统的同异问题，学界向有争议，参看周勋初为《唐钞文选集注汇存》所写前言。
⑦参看傅刚《论〈文选〉所载陆机〈挽歌〉三首》，《汉魏六朝文学与文献论稿》，页468—461。
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