不,不论思想道德进步的一般规律_道德论文

不,不论思想道德进步的一般规律_道德论文

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探索人的思想道德进步的一般规律,从而采取相应对策,对于落实邓小平同志提出的培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人的战略任务,实现社会的全面进步,无疑有着十分重要的意义。

人的思想道德的进步犹如逆水行舟,不进则退;或象登山一样,不行不高,渐行渐高,这是一般规律。其涵义是:

第一,思想道德的进步是不能停顿的。在社会主义初级阶段,由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还在一定范围内长期存在,人们还不可避免地会受到各种思想道德的影响,不受社会主义思想道德的教育和熏陶,就要受封建主义、资本主义腐朽思想道德的侵蚀,不前进就意味着倒退,要想超脱是不可能的。每一个共产党员和人民群众,在任何时候都要积极进取、奋发向上,始终不放弃对崇高理想的追求、对高尚道德的修养、对革命纪律的遵守,才有可能获得不断的进步。

第二,思想道德的进步是一个渐进过程。不可否认,某次深刻教育或突然事变,能使一个人的思想受到巨大震动,因而迈出崭新的一步,但要树立共产主义人生观、道德观、价值观,仍然要靠长期努力,循序渐进。在渐进过程中,象任何事物的前进运动一样,会有暂时的反复甚至后退,然而思想道德的进步正是在不断吸取正面经验和反面教训的过程中,逐步实现正确思想和先进道德的量的积累,并最终由量变到质变。渐行就会渐高,通过不懈的努力,任何人都有可能由一般群众而成长为共产主义战士。

第三,不行不高,渐行渐高之高,是指全心全意为人民服务的共产主义思想品德。有理想,首先要有共产主义理想。为实现共产主义而奋斗,是工人阶级人生的最高目的,共产主义的思想品德,就是我们每个人应当追求的境界。诚然,我们目前还处于社会主义初级阶段,还不能用共产主义思想品德作为广大群众的行为准则,要求大家必须做到。但是,由共产党领导的社会主义国家,必须倡导学习共产主义思想品德,以此作为大家前进的崇高目标,即用高尚的精神塑造人,则是肯定的,不可动摇的。老一辈无产阶级革命家和张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等英雄模范人物,时时处处把学和人民的利益放在第一位,已经做出了榜样。同时,在实现共产主义思想品德的进程中,呈现着许多层次或阶梯,通过主观努力和外部帮助,人们一个层次一个层次、一个阶梯一个阶梯地向上攀登,攀登的过程,就是一个不行不高,渐行渐高的过程。

不行不高,渐行渐高,行是前提,高是结果。要行就要花费气力,不费气力就没有行,又怎能谈到高?学习关于建设有中国特色社会主义的理论,从中找立场、找观点、找方法,树立正确的理想、信念、价值观和时代精神。要勤学不辍,刻苦钻研,理论联系实际,不费气力不行;参加贯彻执行党的基本路线的社会实践,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,敢于和善于开展批评与自我批评,自觉抵御封建主义和资本主义腐朽思想的侵蚀,以大无畏精神坚持真理,修正错误,工作创业绩,思想上台阶,不费气力更不行。要费气力的事人们就要权衡,有没有必要?值得不值得?不想行,不愿行,不肯花气力,就一步也不能前进。高取决于行,行取决于内在动因,内在动因就是思想道德进步的自觉性,即愿望、决心和勇气。

人的思想道德进步不行不高,渐行渐高,是客观存在的一般规律,它必然要对人们的行为产生制约作用。按照不行不高、渐行渐高的规律前进,必然受到人民的尊敬和爱戴,层出不穷的活雷锋有口皆碑;反之,必然受到人民的谴责和惩罚。王宝森之流曾经长期受到党的教育和培养,由于忽视了思想道德的进步,结果经受不住改革开放和市场经济大潮的考验,成了人民的罪人,受到党纪国法的严惩,就是活的例证。可见,人的思想道德的进步不仅是完全必要的,而且非抓紧不可,非下决心、花气力不可,非不断提高自觉性不可。以共产主义作为最高纲领的共产党人、人民群众,在积极准备物质财富极大丰富的同时,毫无疑问地还要为思想觉悟的极大的提高创造条件,并且从现在开始就迈开前进的步伐。

影响人的思想道德的外在作用较多,如某次重大事变,使人产生巨大的震动和猛醒;民族传统道德的浸润;社会环境的影响;家庭思想道德的熏陶等等。我们当然要争取这些因素产生积极作用,但这些因素多数带有自然性和偶然性,一般很难有计划地施加积极影响。真正能对思想道德进步产生巨大外在推动力的是党的思想政治工作。思想政治工作是一门科学,是通过人们有目的、有计划的安排来进行的。那么,思想政治工作应如何按照思想道德进步的一般规律,最大限度地发挥外在推动作用呢?其办法有三:

一是发挥内因搏动器的作用,促使人们自觉重视思想道德进步。唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。思想政治工作是外因,它只有激发人们的内因作用才能达到目的,也就是说,思想政治工作只有促使人们产生思想道德进步的强烈愿望,自觉接受教育和帮助,才能取得事半功倍的效果。没有内因的转化,很可能出现教育没人听、学习抓不起的现象。思想政治工作实际上是世界上最伟大的雕塑家,应该也能够塑造真、善、美的心灵,成就最崇高的育人化人之功。当前,我们的党和人民面临着改革开放和市场经济的考验,党的思想政治工作更要奏响洪钟大吕,振聋发聩,催人奋进,做好内因转化工作,实现思想政治工作的积极搏动和工作对象内部发展的有机统一,把思想道德进步变成人们的自身要求,自觉地迈开步伐,渐行渐高。

二是锲而不舍,推动人们的思想道德经常处于渐行渐高的状态中。思想道德进步既然是不行不高,渐行渐高的,那么作为外力作用的思想政治工作,就必须锲而不舍,永远咬定不放松,任何时候只能重视和加强,不能稍微忽视和削弱。正在行进中的上坡车轮,稍一松懈就要下滑。正如邓小平同志所说:“当然我们总还要做教育工作,人的工作,那是永远不能少的。”(《邓小平文选》第3卷第89页)

有人觉得现在动辄讲钱,思想教育作用不大,自觉不自觉地产生了消极情绪。这既是不懂得物质的作用不能代替精神的作用、人的社会性本质决定了人的最根本的需要是精神的需要,又是对思想政治工作的效果显示缺乏正确认识的结果。思想政治工作的效果显示是多种多样的。有的立竿见影,当场见效,或化干戈为玉帛,或破泪为笑;有的短期见效,所谓士别三日,刮目相看;更多的则是缓慢的隐性显示,那潜移默化之功。每次教育都或多或少地对人有所启迪,有所裨益,有所推动。只要锲而不舍,长此以往,就会使人们的思想道德经常处于渐行渐高的状态中。

三是不断加大推动力,加快人的思想道德进步的步伐。建设有中国特色的社会主义,要求两个文明同步发展,实现社会的全面进步。这就要在经济持续、快速、健康发展的同时,不断加强和改进思想政治工作,加大推动力,促使人们加快思想道德进步的步伐,“一定要解决好世界观、人生观问题。”(江泽民:领导干部一定要讲政治)今天,市场经济对资源的优化配置,呼唤出许多积极的思想道德观念,如:开拓、进取、竞争、平等和公正等等;市场经济的自发性和盲目性,也诱发了一些消极的思想道德观念,如拜金主义、享乐主义、极端个人主义等等;多种经济成分和多种分配方式并存,又决定了人们的思想道德观念多元并收。所有这些,使人们的思想道德形成了一个多层次、多趋向的局面。在发展趋向上,有正向前进的,也有负向下滑的,还有游弋摇摆的。在复杂的思想道德现实面前,思想政治工作必须以不断进取的精神,在继承以往切实有效的方式的基础上,开辟新途径,创造新方法,在继承中创新,在改进中加强。“有好多问题不能用老办法解决,能否找个新办法?新问题就得用新办法。”(《邓小平文选》)第3卷第50页)思想问题就象号码锁,要对号才能开锁。有些老办法对不上号,要找到对上号的新办法。如正确运用多种载体,做到载体对号、方法对号、时机对号,使之发挥最佳教育作用;坚持社会主义方向,建设体现本企业特色的企业文化;加强典型宣传,发挥榜样的作用;搞好思想政治工作研究,找到推动各个层次、各类人员思想道德进步的不同途径和方法,按照不同层次分别引导进取,向更高层次发展,导致正向发展总趋势,朝着爱国主义、集体主义、社会主义和共产主义思想品德渐行渐高。

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