我国民间传统舞蹈传承与发展策略研究论文_徐奥囡

我国民间传统舞蹈传承与发展策略研究论文_徐奥囡

徐奥囡(天津体育学院 天津 301617)

摘要:商羊舞是富有地方特色和民俗特色的民间舞蹈,深深植根于乡间民俗之中,千百年来,一直是为广大劳动人民所喜闻乐见的艺术形式,是中国传统文化宝库里的“乡土瑰宝”。是鄄城人民传统文化的突出表现形式,寓含期盼精神、信仰、价值取向,涉及鄄城节日习俗等方方面面,具有人类学、民俗学研究素材的特殊价值,无论是从民俗文化保护角度,还是从原生态舞蹈传承角度都具有一定的研究价值。本研究通过理论与实践的相结合,将“商羊舞”进行全面的整理及分析并结合当前“商羊舞”的发展现状,通过不断研究形成具有现实意义及可行有效的传承保护策略。

关键词:商羊舞;传统舞蹈;传承与发展

中图分类号:G626.5文献标识码:A文章编号:ISSN1672-6715 (2019)08-102-01

商羊舞是山东鄄城人民模仿祥鸟“商羊鸟”的屈足动作为主要特点的一种祭祀求雨的仪式舞蹈,它从商周时期流传至今,已有两千多年的历史,有深厚的历史文化底蕴,对于研究我国商周时期祭祀舞蹈、民俗舞蹈具有重要的参考价值;它是我国民间祭祀舞蹈研究的“活化石”,具有重要的艺术价值和研究价值。另外,对于研究鲁西南地区的地理历史及当地人民的民俗文化活动等都具有十分重要的价值。

1商羊舞的概况

商羊舞被杏花岗人称为一种求雨舞蹈,经过不断完善逐渐演变成一种民间娱乐舞蹈。商羊舞一般需男女各6人或9人,敲锣与敲鼓者4人,弦乐者2人。每人手持“响板”,手执的“响板”是由高密度森材制成,长短不一地并起联结在一起。舞者手持 “响板”身结鸟羽,脚挂铃档又蹦又跳并左右摇摆,且带有乒乓档档的声音,舞者边舞边唱,边模仿商羊摇头晃脑,跳完这套舞蹈大约需要30分钟。商羊舞的动作要领为:做动作时,动力腿小腿弯曲抬起,身体重心留到后面。男舞者左手拿“响板”的长板,右手拿短板;女舞者右手拿长板,左手套在短板绳圈内,通过长板与短板不断击打发出清脆的乐声,舞者脚下行走的路线图有阴阳八卦图、大园场、绕八字、二龙吐须、剪子股、卷箔、里罗城、外罗城等,蕴涵着阴阳协调、对称交叉的关系。

2“商羊舞”的保护及传承现状

在城镇化进程中,传统文化受到现代文化的冲击,民族传统文化与传统艺术面临传承困境。在非物质文化遗产的保护措施中,虽有对传统舞蹈的立法及相关政策的保护方式,但仍存在管理实施方案不合理、代表性传承人年龄偏大、传承体系不健全、社会保护力量薄弱等问题,据对“商羊舞”的初步考察了解,从商羊舞的传承谱系来看,其与中国大多数戏曲及民间艺术形式一样,采用的都是较为传统、保守的家族式传承,商羊舞当今的代表性传承人仅有2人,因此对商羊舞的传承保护不只需要政府的保护,还需要社会群众对商羊舞传承保护的参与支持,更需要培养一批积极传承传统文化的青少年。在传统舞蹈的保护方面,只有唤起社会群众的文化自觉,重新认识和认同自己的舞蹈文化,才有可能培育起保护和传承的意愿。

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3商羊舞的传承保护策略研究

民间舞蹈是一门内容丰富、形式多样的综合艺术,自身与音乐、体育、美术和文学有着密不可分的联系,因此民间舞蹈的繁荣在一定程度上必须依赖这些相关学科的发展,舞蹈发展的过程中,必然也会对音乐、美术、体育等相关学科的发展起到推动的作用。作为多学科产物的舞蹈就是多种知识和智慧的总揽,通过多学科的融合,提升舞蹈教育的地位,利于艺术课程地位的巩固。教材是民间舞蹈教学的主要载体,承载着培养舞蹈人才的内容,目前讲授商羊舞的专业教材并不多,因而教育学者要跟上时代步伐,不断搜集素材,了解学生和社会的需要,完善现有教材。另外还要注重基础教育与专业教育相结合。地方学校可以借鉴启动“非遗进校园活动”,在学校开设商羊舞文化、理论等公共课程,在重视专业教育的同时也不忽视基础教育。

4结论与建议

4.1结论

4.1.1在非物质文化遗产的保护措施中,虽有对传统舞蹈的立法及相关政策的保护方式,但仍存在管理实施方案不合理、代表性传承人年龄偏大、传承体系不健全、社会保护力量薄弱等问题。

4.1.2据对“商羊舞”的初步考察了解,商羊舞当今的代表性传承人仅有2人,当地对商羊舞的教育传承方面相对落后,当地政府及村民对其保护意识较弱。

4.1.3我国学者对商羊舞的研究大多是探析其民俗文化,而系统性地对山东民间传统舞蹈“商羊舞“的保护与传承进行研究的成果仍较缺乏。

4.2建议

4.2.1政府应积极制定相应的保护措施并认真落实贯彻加强对商羊舞文化以及内涵的宣传提高人们对民族文化的保护意识,以商羊舞文化表演的形式进行宣传,通过政府补贴、经费支持等形式鼓励民间艺人。

4.2.2 积极培养商羊舞文化的传承人,健全商羊舞传承人保护制度,政府在经济上给予传承人一定的补贴,在精神上给予传承人一定的支持,提高人们的积极性,大力支持创新,增加人们对商羊舞文化的热爱。

4.2.3提炼商羊舞舞蹈动作的“优质基因”将“商羊舞”融入校园舞蹈课堂实践中,探索民间艺术融入学校教育的可行途径。当前对商羊舞的传承保护不只需要政府的保护,还需要社会群众对商羊舞传承保护的参与支持,更需要培养一批积极传承传统文化的青少年。在传统舞蹈的保护方面,只有唤起社会群众的文化自觉,重新认识和认同自己的舞蹈文化,才有可能培育起保护和传承的意愿。

4.2.4提高举办商羊舞比赛频率进一步做好商羊舞文化的宣传工作,使鄄城县人们了解商羊舞是国家级非物质文化遗产,应该引以为豪并且有责任把它传承下去。

参考文献

[1]岳音.关于商羊鸟的文献考证阐释[J]. 中华文化论坛, 2016(1):75-79.

[2]李剑国, 张玉莲. “禹步”考论[J]. 求是学刊, 2006, 33(5):93-100.

[3]黄杨.“商羊舞”探微[J]. 北京舞蹈学院学报, 2010(4):35-40.

[4]岳音. 商羊舞探考[J]. 齐鲁艺苑, 1998(1):41-43.

[5]潘红交, 韦景云. 壮族非遗“武鸣师公舞”的活态传承调研[J]. 广西民族研究, 2016(1):88-93.

论文作者:徐奥囡

论文发表刊物:《基础教育课程》2019年8月16期

论文发表时间:2019/8/22

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