邓小平在改革创新中对马克思主义中国化的伟大贡献，本文主要内容关键词为：马克思主义论文,中对论文,改革创新论文,贡献论文,邓小平论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
［中圈分类号］A849 ［文献标识码］A ［文章编号］1672—2426（2008）02—0051—03
邓小平创立的中国特色社会主义理论，实现了马克思主义普遍真理与中国实际相结合的第二次历史性的飞跃，开拓了马克思主义在中国发展的新境界，在改革创新中对马克思主义中国化作出了伟大贡献。正是在邓小平理论的指引下，中国实现了近代以来第三次历史性的巨变。
一、坚持实事求是思想路线，继续推进毛泽东开创的马克思主义中国化伟大事业
众所周知，马克思主义中国化的伟大事业，是由毛泽东开创和推进并因此取得了中国新民主主义革命的伟大胜利，为探索社会主义建设道路奠定了基础、积累了经验。但是，由于种种复杂的原因，使得毛泽东从1956年开始，逐步背离了党的实事求是思想路线，从而逐步走上一条错误的政治路线，使我国社会主义建设经历了一条曲折发展的道路，遭受了严重的挫折。特别是“文化大革命”的十年动乱，不仅彻底践踏了党的实事求是思想路线，更从根本上破坏了毛泽东所开创的马克思主义中国化的伟大事业。
“文革”结束，邓小平复出之后，全面纠正了“文化大革命”及其以前的“左”倾错误，恢复了实事求是思想路线，从而继续推进了毛泽东开创的马克思主义中国化的伟大事业，开辟了社会主义建设的新局面。邓小平从端正思想路线入手进行拨乱反正，强调实事求是是毛泽东思想的精髓，旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误观点，支持和领导开展真理标准问题的讨论。针对“两个凡是”的错误方针，邓小平指出，它完全背离了马列主义、毛泽东思想，不仅不是高举毛泽东思想的旗帜，而是损害毛泽东思想，利用毛主席的旗帜，继续坚持“文革”的错误理论和错误路线。邓小平高度重视并及时引导关于真理标准的讨论，认为这一讨论不仅是针对“两个凡是”的，而且直接关系到马克思主义和毛泽东思想能否发展，关系到对党的思想路线的根本认识，关系到党和国家的前途和命运。因此，他突出强调了解放思想对于实事求是的极端重要性，为重新确立党的实事求是思想路线创造条件，为重新走上毛泽东开创的马克思主义中国化的正确道路扫除障碍。在邓小平指导下，1978年12月召开的党的十一届三中全会，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折，开辟了改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的历史新时期。
邓小平反复指出，实事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，是马克思主义的精髓，是“毛泽东思想的精髓”。他首次科学地阐述了党的实事求是的思想路线与党的政治路线的关系，把实事求是思想路线看作是确定和贯彻党的政治路线的基础、前提和关键，看作是关系党和国家生死存亡的政治问题，充分揭示了实事求是思想路线对于党的政治路线所具有的极端重要性。邓小平反复指出，过去打仗、搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；今天搞建设、搞改革，同样要靠实事求是。
正是在党的实事求是思想路线的指引下，邓小平领导全党和全国人民以实事求是的科学态度和创造精神，系统、深刻地总结了建国以来的历史经验，在十一届六中全会通过的《关于建国以来若干历史问题的决议》中，解决了科学评价毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系、根据新的实际和发展要求确立中国社会主义现代化建设的正确道路，这样两个相互联系的重大历史课题，为我们党和国家的发展确定了正确方向，开辟了马克思主义中国化的新阶段。
邓小平从马克思主义中国化的高度对毛泽东思想作出了科学的解释。他指出：“什么叫毛泽东思想？毛泽东思想就是把马列主义普遍真理同中国的具体实践相结合。根据中国的实际，运用马列主义原理，寻求自己革命的道路，包括方式。”[1] 这样，他不仅揭示了毛泽东思想的科学本质，而且说明了坚持毛泽东思想的根本途径和方法。他指出：“思想路线是什么？就是坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实际相结合，也就是坚持毛泽东所说的实事求是，坚持毛泽东同志的基本思想。”[2] 这就深刻阐明了马克思主义中国化是党的思想路线内在的根本的要求。在邓小平看来，运用马克思主义和毛泽东思想解决我国新时期的新情况和新问题，并在实践中不断推进马克思主义和毛泽东思想，才是真正坚持毛泽东思想。邓小平理论正是邓小平坚持实事求是，坚持把马克思主义普遍原理和中国社会主义建设实际相结合的过程中对毛泽东思想的丰富和发展，是邓小平在马克思主义中国化过程中取得的最重大的理论成果。
二、坚持从中国实际出发，开辟了建设有中国特色社会主义的道路
把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，是邓小平对马克思主义中国化的又一大历史贡献。
邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点，丰富和发展了马克思主义。邓小平在党的十二大的开幕词中指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”在马克思主义的指导下探索和开辟自己的发展道路，从中国实际出发，建设中国特色的社会主义是马克思主义中国化的根本要求，这就是邓小平所指出的：“我们的原则是把马克思主义同中国的实践相结合，走中国自己的道路，我们叫建设有中国特色的社会主义。”“走自己的路，建设有中国特色的社会主义，中国才有希望。”[3]
正如胡锦涛同志在党的十七大报告中指出的那样：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”正是邓小平继毛泽东之后为马克思主义中国化实现了第二次历史性飞跃，找到了建设中国特色社会主义道路，开辟了马克思主义中国化的新阶段。
三、对马克思主义一系列基本理论进行了创新和发展
邓小平在改革和创新中对马克思主义中国化的贡献，最集中的体现是邓小平在新的时代和历史条件下对马克思主义一系列的基本理论进行了创新和发展，提出了建设中国特色社会主义的理论。其中主要有：
第一，丰富和发展了我们党的实事求是的思想路线。邓小平不仅为重新确立党的实事求是思想路线作出了杰出的巨大的贡献，而且还为这一思想路线增添了新的内容，使之更加系统和严整。一是邓小平突出强调了解放思想的重大意义，深刻阐述了解放思想对于做到实事求是的前提作用，指出不解放思想，就无法做到实事求是，从而也就无法做到一切从实际出发，理论联系实际。这样，也就为改革开放和社会主义现代化建设提供了强大的思想武器。二是邓小平将实践是检验真理的唯一标准的内容加进了思想路线，为我们提供了是否做到实事求是的根本判断标准，同时也为我们提供了防止思想理论僵化和教条化的可靠保证，使我们党的思想路线的内容更加系统化和严整化。
第二，在马克思主义发展史上，首次提出了关于社会主义本质的新概括，使我们对社会主义的认识提高到了新水平。邓小平在深刻总结马克思主义，特别是国内外社会主义国家对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题进行探索的历史经验和教训的基础上，对社会主义本质作出了科学概括。这一科学概括使我们明确了社会主义的根本价值目标以及实现这一价值目标的基本途径。不仅使我们对“什么是社会主义”，特别是对什么是中国特色社会主义有了比较深刻的认识，更使我们对“如何建设社会主义”，特别是如何建设中国特色社会主义有了深刻而科学的认识。
第三，创造性地提出了社会主义初级阶段的理论，制定了我们党在社会主义初级阶段的基本路线。邓小平在深刻反思和总结国内外社会主义建设经验和教训的基础上提出了社会主义初级阶段的理论，为科学认识我国现阶段的基本国情和社会性质提供了科学依据，对于我们坚持做到一切从我国正处于、并将长期处于社会主义初级阶段这一最大的实际出发，深刻认识什么是初级阶段的社会主义，在社会主义初级阶段如何建设社会主义具有极其重大的指导意义。尤其是党在社会主义初级阶段的基本路线的提出，深刻而科学地揭示了我们党在社会主义初级阶段的奋斗目标和实现这一奋斗目标的途径和方法。
第四，提出了社会主义改革开放的创新理论。邓小平作为中国改革开放的总设计师，提出了系统的社会主义改革开放理论，不仅为我国的社会主义发展指明了道路，而且在马克思主义发展史上第一次科学而明确地解决了推动社会主义社会发展的直接动力这一重大的理论课题，对科学社会主义作出了重大贡献。邓小平认为，现在的世界是开放的世界，在社会经济生活日益国际化的情况下，任何一国要发展，都必须对外开放。中国的发展离不开世界。邓小平强调把实行对外开放作为我国的一项基本国策来加以坚持，实行全方位的对外开放。
第五，科学揭示了社会主义发展观。邓小平深刻指出，中国解决一切问题的关键，是要靠自己的发展。归结为一句话，“发展才是硬道理”[4]。发展是中国的大局，“一切都要服从这个大局。”[5] 他还特别重视发展机遇的问题，指出：“我们要利用机遇，把中国发展起来”。邓小平在重视经济发展的同时，还一贯强调中国的发展是社会诸方面和谐统一的发展。要求既大力发展生产力，也高度重视发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制；在建设高度的物质文明的同时，也要建设高度的社会主义精神文明。邓小平指出，要十分重视生态环境的保护，注意经济与生态环境的可持续发展。要把发展同人民利益直接联系起来，从人民利益得失的角度来考虑发展问题。
第六，制定了社会主义建设的发展战略。邓小平在总结我国以往发展战略的经验教训的基础上，提出了“分三步走”，基本实现社会主义现代化的台阶式发展战略。
第七，创造性地提出了社会主义市场经济理论。邓小平在深刻分析我国实行的计划经济体制利弊得失及历史经验和教训的基础上，根据“商品经济是经济发展不可跨越而且必然要经历的一个阶段”的科学判断，破除了长期以来“市场经济等于资本主义，计划经济等于社会主义”的传统观点，在科学社会主义发展史上首次明确提出了社会主义也可以搞市场经济的科学论断。他指出，计划和市场不是区别社会主义和资本主义的标志，社会主义也有市场经济，资本主义也有计划经济；计划和市场都是发展经济的手段。社会主义市场经济是同社会主义基本经济制度结合在一起的崭新的体制。这种在坚持公有制为主体的社会主义基本经济制度前提下建立起来的新的经济体制，是社会主义史上前所未有的伟大创造。
第八，创造性地提出了建设中国特色社会主义民主政治的理论。邓小平提出，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化，这就深刻地揭示了社会主义民主建设的极端重要的战略地位。他还提出了一系列关于社会主义民主建设的根本原则，指出必须从我国的实际出发来进行民主建设，决不能照搬西方的模式；必须坚持四项基本原则，决不能把发展民主与坚持党的领导对立起来，必须坚持循序渐进的原则，等等。他在深刻地总结我国社会主义民主建设历史经验的基础上，科学揭示了社会主义民主建设的规律性认识，强调民主必须制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变；他还提出，政治体制改革的根本目标，就是发展社会主义民主，同时对政治体制改革的原则和步骤，也提出了创新性的观点。
第九，提出了社会主义精神文明建设的理论。邓小平站在社会全面协调发展的高度，深刻揭示了社会主义精神文明在中国特色社会主义建设中的极端重要的战略地位，指出只有物质文明和精神文明两个文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。精神文明是社会主义现代化建设的重要内容和保证。社会主义精神文明建设中的思想道德建设解决的是现代化建设中的精神支柱和精神动力问题，教育科学文化建设解决的是中华民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。社会主义精神文明的根本目标和根本任务是培养“四有”新人。精神文明建设必须坚持以马克思主义为指导，坚持百花齐放、百家争鸣的方针。
第十，为实现祖国统一，创造性地提出了“一国两制”的战略构想。为解决历史遗留的香港、澳门、台湾问题，实现祖国完全统一，邓小平创造性地提出了“一国两制”的战略构想。其基本内容就是：在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时台湾、香港、澳门作为中华人民共和国的特别行政区保持原有的资本主义制度长期不变。邓小平强调，我们力争实现“和平统一”，但同时决不承诺放弃武力。在“一国两制”战略构想指导下，香港澳门成功回归的实践，充分证明了这一构想的真理性及其伟大的历史意义。
第十一，制定了新的外交及国际战略理论。在作出和平与发展是当代世界两大主题科学论断的基础上，邓小平制定了我国外交及国际战略理论。他强调，外交及国际战略要为我国的社会主义现代化建设服务。我国外交的主要目标，一是反对霸权主义，维护世界和平；二是增进国际合作，促进共同发展。我国外交必须始终坚持独立自主的根本原则。坚持独立自主的和平外交政策，必须以国家利益为最高准则。邓小平把和平共处五项原则看作是处理国际关系最重要的原则，提出应在和平共处五项原则的基础上建立公正的国际经济政治新秩序。在面对苏联解体、东欧剧变，我国面临艰巨挑战时，他又及时提出了冷静观察、沉着应付、稳住阵脚、韬光养晦、有所作为的战略方针，实践证明了这些对外战略方针的正确性。
第十二，提出了新时期军队建设和国防建设的理论。邓小平依据当代世界时代主题、战略格局的新变化以及当代战争特点，制定了新时期我国军队建设和国防建设的理论，创造性地回答了新的历史条件下军队建设面临的一系列重大理论问题。
第十三，提出了新时期党的统一战线的科学理论。邓小平在新的历史条件下，紧紧把握统一战线的实质，就新时期统一战线的性质、任务、对象范围及其内容作了精辟的论述，形成了邓小平统一战线理论完整的科学体系。邓小平提出新时期统一战线已经成为工人阶级领导的，工农联盟为基础的社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛联盟。新时期统一战线必须最广泛、最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添力量，巩固和扩大新时期统一战线，是推动中华民族伟大复兴的基本战略；是建设中国特色社会主义的内在要求；是实现祖国统一大业的重要保障。
第十四，创造性地提出新时期党的建设理论。邓小平对新时期党建目标作了全新的概括，即要把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义建设的坚强核心。在党的思想建设方面，他在重新确立解放思想、实事求是这一党的思想路线的基础上，强调要把党的思想建设贯穿到党的各项工作中去，同党的理论、政治、组织、制度、作风建设密切地结合起来，作为全面加强党的建设的灵魂和基石；在党的组织建设方面，邓小平强调要通过加强教育管理和整顿，建设一支经得起改革开放考验的党员队伍和党的各级组织，实现干部队伍“四化”；在作风建设方面，邓小平强调要全面坚持党的一整套优良作风，指出在整个改革开放过程中，都要反对腐败，决不能手软；在党的制度建设方面，邓小平突出强调，党章是最根本的党规党法，认为制度建设，最根本的就是党员、党的各级干部都要严格遵守和维护党章，照党章办事，同时要坚持和贯彻民主集中制，坚持从严治党，党要管党，党要受监督，等等。这些思想是对马克思主义建党学说的重大创新。
总之，邓小平在改革创新中对马克思主义中国化的最重大的贡献，就是创立了邓小平理论这一与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承的统一的科学理论体系，实现了中国共产党人在把马克思主义普遍原理与中国实际相结合过程中的第二次历史性飞跃，开辟了建设中国特色社会主义的伟大道路。正如胡锦涛同志在十七大报告中强调的那样：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”
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