大泉山精神及其价值
◇尉建飞 张 远
大泉山精神产生的时代背景
大泉山村位于山西省大同市阳高县中部的黄土丘陵区，海拔1200米左右，有8座大山、12条大沟、72条小沟，面积8.2万亩。新中国成立前，这里水土流失严重，是个“山山和尚头，处处裂嘴沟、十年九不收、谁见谁发愁”的不毛之地。新中国成立后，面对恶劣的生态环境，以张凤林、高进才为代表的大泉山人依托互助组、合作社，坚持治山治水，植树造林，对大泉山进行规模化治理。到1955年共治理山头荒坡384亩，大小沟壑52道，修成梯田42亩，台阶式小梯田33块，植树3.3万株，实现了杨柳成行、花果满山，粮食产量成倍增长。
1953年，时任山西省委第一书记陶鲁笳在阳高调研时，发现了大泉山这个典型。陶鲁笳指示阳高县委领导要认真总结大泉山治理水土流失的经验，在全省推广。县委书记王进带领有关部门进驻大泉山进行调研，写出了《大泉山是怎样由荒凉的土山变成绿树成荫花果满山的》调查报告，上报给了省委书记陶鲁笳。
1955年，毛泽东主席主编《中国农村的社会主义高潮》一书。陶鲁笳书记将王进写的调查报告呈送给毛主席。毛主席欣然命笔，将原来《大泉山是怎样由荒凉的土山成为绿树成荫花果满山的》标题改为《看，大泉山变了样子！》，并写下按语：“很高兴地看完了这一篇好文章。有了这样一个典型例子，整个华北、西北以及一切有水土流失问题的地方，都可以照样去解决自己的问题了。并且不要很多的时间，三年、五年，七年，或者更多一点时间，也就够了。问题是要全面规划，加强领导。我们要求每个县委书记都学阳高县委书记那样，用心寻找当地群众中的先进经验，加以总结，使之推广。”
毛主席按语发表后，大泉山迅即蜚声全国，成为全国水保领域、生态建设、农业战线一面旗帜，全国掀起了学习大泉山精神的热潮，先后有23个省、市、自治区的3万多人到大泉山参观学习，其中包括中科院副院长竺可桢和陈永贵、申纪兰、李顺达等劳模。1957年，国务院水土保持委员会向大泉山授奖旗：改造山区的榜样——大泉山变成了花果山。
此后60年来，阳高县29万人民不断传承、发扬和光大大泉山精神。历任县委、县政府领导班子以大泉山为榜样，带领群众矢志不渝地治理与大泉山连接的凤凰山、十二连山、绿苑山、致富山等，建设了百公里生态旅游走廊，精心打造生态旅游绿色产业，目前全县绿化总面积达到50万亩。如今的大泉山已成为全国红色旅游经典景区、国内唯一的20世纪水土保持文化遗产、山西省农业旅游景点、特色旅游名村、水利风景区和爱国主义教育基地。
大泉山精神
着眼长远、励精图治。大泉山之所以能由“山山和尚头、处处裂嘴沟、十年九不收”的“不毛之地”，变成现在植被葱茏、景色诱人的“塞北绿洲”，关键得益于大泉山人不为眼前利益遮望眼，为了大泉山的子孙后代，一年接着一年、一代接着一代荒山治理不停步。同时也得益于阳高县委、县政府一任接着一任、一届接着一届地不断传承发扬大泉山精神，特别是现任领导班子，把进一步弘扬大泉山精神与新时期农村转型跨越发展有机结合，精心打造了贯穿9个乡镇48个村落的200里生态旅游走廊工程，使大泉山精神在全县生根、开花、结果。
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这一酒瓶主要由艺术大师黄永玉先生进行设计。酒鬼酒瓶在形状上与饱满且捆扎好的麻袋相似，初看之下与出土文物十分类似，但做进一步的观察就能发现，大土大俗之下通常都能体现出大雅，酒鬼酒瓶具备非常高的艺术欣赏价值。从材料上来说，这一酒瓶主要以紫砂陶作为原料，这种材料能很好的与酒瓶造型结合起来，更好的体现出酒瓶的历史厚重感。从酒鬼酒瓶自身所表现的精神内涵来说，其麻袋形状主要表示盛酒，同时也表示酒主要是由粮食酿造而成的。由于这一酒品主要生产于我国湘西地区，麻袋这一淳朴自然的形象也能更好的体现出湘西当地人民热情豪爽、崇尚自然的民族天性。
大泉山经过60多年的艰苦奋斗，不断传承发展了顺应自然、改造自然、保护自然的大泉山精神，成为我省农村生态建设的典范，新农村建设的典范，农村转型跨越发展的典范，农村科学发展的典范，大力学习弘扬大泉山精神，对贯彻落实习近平总书记系列讲话精神，继承和发扬我党优良传统和作风，激励全省广大干部群众为谱写好实现中华民族伟大复兴中国梦的山西篇章而努力奋斗具有重要的现实意义。
学习弘扬大泉山精神，对新时期继承和发扬我党实事求是的思想路线，凝聚我省全面深化改革推动科学发展强大动力有着重要的示范引领作用。全面深化改革，关系党和人民事业前途命运，关系党的执政基础和执政地位。当前，我国四十多年的改革已由“摸着石头过河”进入了“深水区”和攻坚期，改革切入到制度层面、利益调整层面和自我革命层面等深层问题。特别是我省的转型跨越发展也进入了攻坚克难、爬坡过坎的关键时期，面临许多新矛盾和新课题，特别需要继承和发扬我党实事求是的思想路线，深化对改革开放规律性的认识，遵循事物发展的内在规律，一切从实际出发，按规律办事，实事求是，务实创新，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，奋力开拓我省转型跨越发展更加广阔的前景。大泉山的事迹和经验，既是实事求是的典范，又是务实创新的样本。在全省全面深化改革大力实施创新驱动战略的新形势下，迫切需要大力学习弘扬大泉山这种务实创新、坚韧不拔精神，教育激励广大党员干部群众特别是各级领导干部坚持一切从实际出发谋划事业和工作，多深入基层调查研究，逢山开路、遇水架桥。坚持不唯书、不唯上、只唯实，力戒形式主义、官僚主义，带领全省广大干部群众积极投身山西全面深化改革推动转型跨越发展的伟大征程。
大泉山精神，创造的是生态奇迹，塑造的是精神丰碑。
大力学习弘扬大泉山精神的现实意义
群策群力、依靠群众。大泉山水土保持经验，是对“从群众中来，到群众中去”群众路线的生动诠释。大泉山的变化，其功劳归功于群众，归功于党的群众路线。从阳高县委书记王进同志，到水土保持功臣张凤林、高进才，再到参与水保工程的每一位大泉山人，都是大泉山精神的谱写者和铸就者。精神中处处闪现群众观点、群众路线，其治理决策源于群众，治理方法源于群众，治理成果与群众共享。1958年，毛泽东主席在成都会议期间曾说：“我们的东西都是从群众中来的，用鱼鳞坑的办法绿化荒山，是大泉山的一个和尚创造出来的。不同群众接近，任何东西也创造不出来。”
自力更生、不畏艰难。大泉山水土保持既是一部大泉山人自力更生的创业史，也是一部艰苦奋斗、百折不挠的奋斗史。在黄土丘陵搞水土保持和生态治理，其环境和困难绝非一般，在恶劣的环境中，大泉山人克服种种困难，披星戴月，治坡治荒，凭着一股咬定青山不放松的干劲，甩开膀子不怕苦的狠劲，艰苦奋斗不歇脚的韧劲，创造了生态治理的奇迹，塑造了自力更生、艰苦奋斗的精神丰碑。
尊重科学、务实创新。不尊重科学，脱离实际的创新是“作秀”。大泉山水土治理经验既是务实的样本，也是创新的典范。在治理水土流失中，大泉山人尊重科学，尊重规律，创造性地总结出了打土谷坊、筑沟头埂、掏旱井、挖卧牛坑、鱼鳞坑、修水平田等水土保持八连环工程和压条植树、油松上山、杨柳下沟、发展“混交林”等好方法，曾引起海内外广泛关注。这些既是大泉山人务实创新精神的体现，也为今天贯彻落实科学发展观提供了历史注释。
大米淀粉（直链淀粉含量为28.9%的大米淀粉命名为 YF；直链淀粉含量为 17.5%的大米淀粉命名为YJ），来自广东省农科院；猪胰酶和葡萄糖苷酶：购自美国Sigma-Aldrich公司；葡萄糖氧化酶-过氧化物酶试剂盒：购自爱尔兰Megazyme公司；氢氧化钠：分析纯，购自天津市百世化工有限公司；无水乙醇：分析纯，购自天津化学试剂厂。
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学习弘扬大泉山精神，对新时期继承和发扬我党艰苦奋斗的优良传统，激励全省广大干部群众为实现“两个一百年”目标和中国梦而努力奋斗有着重要的教育引导作用。艰苦奋斗永远是共产党人的创业之魂、成事之基，是推进伟大事业、成就伟大梦想不可或缺的力量源泉。当前全党全国正在为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦而奋斗，全省上下正在为推动转型跨越发展、再造一个新山西而奋斗。目标宏伟，任务艰巨，特别需要不忘初心，牢记使合，特别需要继承和发扬大泉山艰苦奋斗的实干精神，教育引导全省广大干部群众像大泉山人那样胸怀远大理想，不畏艰难困苦、不懈拼搏进取，像大泉山人那样艰苦奋斗、实干苦干，勇于变革、勇于创新，像大泉山人那样有勇气、有胆识、有担当，敢想、敢做、敢当，汇聚磅礴正能量，同心托起中国梦。
学习弘扬大泉山精神，对新时期继承和发扬我党“从群众中来、到群众中去”的群众路线，大力加强全省广大党员干部思想作风建设、密切党同人民群众关系有着重要的激励鞭策作用。当前，我们党面临四大考验和四大危险，全党正在开展群众路线教育实践活动，大泉山就是一个坚持群众路线的好典型。大泉山在治山保水造林中，充分发扬我党“从群众中来，到群众中去”的优良传统，通过集中群众智慧，战胜了种种困难，创造出农村生态建设的奇迹，为全省树立了一个践行党的群众路线的光辉典范。学习弘扬大泉山精神，就是要激励全省广大党员干部特别是领导干部始终保持与人民群众的血肉联系，牢固树立实践第一的观点，树立群众是真正英雄的观点，坚持眼睛向下、重心下移，拜人民为师，向群众求教，善于从群众的创造中汲取丰厚营养，善于总结和树立群众中的先进典型，善于依靠群众推动工作，把群众创造的实践经验和先进典型总结推广起来，坚持想群众所想，急群众所急，做群众所需，始终保持良好的党群关系、干群关系。