新时代“五四精神”的思想价值与教育意义
李元贵
摘 要： 改革开放以来，党和国家不断弘扬红色精神文化，其中的“五四精神”备受礼赞。百年来，“五四精神”影响了一代又一代中国共产党人积极投身于中国革命和建设的潮流中，以其爱国、进步、民主、科学的精神内涵发挥着重要的历史作用。在新时代，“五四精神”应发挥出其当代思想价值和青年教育意义，以促进新时代“中国梦”的伟大实践，为实现人民的全面发展打下良好的精神基础。
关键词： 五四精神；精神内涵；历史作用；思想价值；教育意义
自1919年“五四运动”起，“五四精神”已在中国革命和建设中历经了百年的发展进程。在纪念“五四运动”100周年之际，习近平总书记出席了纪念“五四运动”100周年大会并发表重要讲话。他强调：五四运动，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动。当前，理解和认识“五四精神”，首要便是需要分析清楚其精神内涵及历史作用，以挖掘其新时代的思想价值和教育意义，从而促进改革开放进一步深化、“中国梦”的进一步实现。
一、“五四精神”的精神内涵和历史作用
正如习近平总书记所说，“五四运动”是一场革命运动，是一场启蒙运动。在历史的界定中，它也是一场在思想范围内的革命运动。“五四运动”的发生、发展饱含着爱国、进步、民主、科学的精神内涵，在中国共产党百年来的革命和建设中发挥着重大的历史作用。
1.“五四精神”的精神内涵
“五四运动”在发生伊始便高举爱国、进步、民主、科学的伟大精神旗帜，而这四项精神内涵又隐含着沉重的时代背景。近代中国饱受列强欺辱，国人精神麻木，人心不凝聚，对外发不出强有力的声音。因而有识之士发出爱国的呼声，即是期望能唤醒国人麻木的内心，摒弃事不关己高高挂起的自私自利，高扬公义，激发拳拳爱国之情。近代中国之所以饱受欺凌，很大原因是落后所致，因而爱国不是盲目激进，而是谋求进步。只有国家进步、民族进步，才能最大程度保证国家不受侵略和欺辱。但进步也不是无方向、无策略地前进，而是以民主和科学作为精神武器，觉醒国民精神，助力国家进步，实现国家富强。
2.“五四精神”的历史作用
自1919年发起的“五四运动”，在艰苦的革命和建设岁月中，爱国、进步、民主、科学的“五四精神”发挥了重大的历史作用。首先，“五四精神”不仅激起了人民反帝反封建的热潮，还在一定程度上觉醒了国民精神。其次，趁着“五四精神”的风势，中国共产党于不久后的1921年宣布成立，并开始正式投身于浩浩荡荡的革命浪潮中。最后，无数次的艰苦磨难中，“五四精神”不断地警醒着革命党人牢记身负的使命和道义，指引无数先烈前赴后继，在争取民族独立和解放的过程中坚定思想意志、排除万难克服时艰，最终夺取胜利。更重要的是，“五四精神”的逐渐发酵，促进了马克思主义在中国的进一步传扬，使得马克思主义日益深入人心，最终成为指导共产党人革命实践的理论导向。
二、新时代“五四精神”对当前的思想价值
新时代，我们党领导国家进行中国特色社会主义建设已进入一个新的历史时期，面临了新的问题和挑战。值此国内外形势复杂多变之际，尤其需要“五四精神”发挥当代的思想价值，以凝聚广大人心、赞襄国家事业。
1.凝聚广大人心的思想价值
无论社会发展到哪一阶段，“五四精神”永远也不会过时。尤其于青年人而言，在国家情怀的培育、进步意识的强化、自我觉醒的引导上，“五四精神”仍具有重要的教育意义。
国家兴亡，匹夫有责，更何况是代表国家未来的青年一代。青春代表了生机与活力，承载着未来和希望。习近平总书记曾强调，中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。也就是说，有没有国家情怀，是衡量一个青年人能否与国家紧密相连、命运与共的重要标志，也是衡量一个青年人时代价值的重要指向。当前新时代青年人所努力奋斗的“两个百年”和“中国梦”目标虽然与百年前五四热血青年“外争国权、内惩国贼”的爱国运动存在具体问题的差异性，但百年前和百年后的中国，青年人面对的共同目标都是振兴中华，这是五四时代的国家情怀，也是新时代的国家情怀。因而，当代“五四精神”的弘扬于青年人国家情怀的培育意义重大。
以上可见，农民健康可行能力既注重政策针对性，又注重政策整体性，将问题应对与发展有机结合，将外部扶持与自身能动作用的发挥有机结合，是一种现实性与发展性兼顾的“标本兼治”政策选择，更加有利于全面系统的实现健康扶贫目标。
2.赞襄国家事业的思想价值
百年前，梁启超曾倡言，少年进步则国进步。今天，青年人的进步便是国家的进步。青年人是中国特色社会主义事业的接班人，在新的历史时期，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦离不开青年人的进取精神。习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上指出，伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。因此，青年人只有锐意进取，才能切实担负起时代赋予的历史使命，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。在这一意义上，对“五四精神”的强调和弘扬显得尤为重要。
三、新时代“五四精神”对青年的教育意义
“五四精神”的爱国底色是当前凝聚广大人心的不二法门。“五四运动”是一场爱国主义的革命运动，学生们走上街头，激昂愤慨，拒绝国辱，引发了广大群众的积极响应，随后的工人罢工、文界响应，“五四运动”得到了越来越多国人的认同和支持，一时人心汇聚。当代中国特色社会主义的建设和实践，经过改革开放40年的努力和积淀，已迈入了新时代的建设步伐。与此同时，当代爱国主义是一种比其他任何时候都更强烈地期望国家富强、民族复兴的愿望。因而，“五四精神”于当前国家建设实践而言，更应发挥其凝聚广大人心的思想价值，激发广大人民投身新时代中国特色社会主义事业的建设和实践中，为党和国家的进一步飞跃添砖加瓦。
1.培育国家情怀的教育意义
小红对朋友说：“我昨天收到一张很厉害的名片，看得心服口服。”说着，她掏出那张名片递给朋友。只见上面写着“开锁专家”，还附带电话。
2.强化进步意识的教育意义
“五四精神”的进步诉求、民主意识、科学旗帜对当前赞襄国家事业发展仍然具有深远的意义。“五四运动”反映了近现代国人的进步诉求，是面对当时落后挨打、备受欺凌时局的一次反抗，且提出了民主和科学的进步路径。事实证明，这一路径是当时扭转时局的可行方案，促进了中国革命的成功。当前改革开放进入新时代，中国特色社会主义的发展固然取得了令人骄傲的成绩，但同时国内外也面临着多方面的严峻挑战。如逆水行舟不进则退一般，国家发展亦如逆水行舟，不进步则落后，而落后则容易被欺负。因而，改革开放40年的成绩固然可喜，但依然不能放松警惕，保持进步是国家长治久安的保障。同样地，进步是美好的愿望和目标，需要可行的路径来实现。当前，党和国家将政治建设摆在一个极高的位置，而民主政治的持续建设是政治建设的持续深化。因而，民主意识的不断加强和保障，是坚持人民当家作主，建设社会主义民主政治，激发人民群众主人翁精神，促进国家建设发展的关键。同时，在生产生活的进一步发展阶段，科技依然是第一生产力。所以，科学精神仍需要不断强调，并以之激发人民群众的创造力和创新精神。
3.引导自我觉醒的教育意义
作为一场深刻的思想解放运动，“五四运动”实际上是一次思想的启蒙，“五四精神”实际上是青年人的精神觉醒，它唤醒了广大青年的自我意识和对新生活的向往，并促使他们将追求自由平等愿望付诸行动，将自己解放出来。《莎菲女士的日记》《女神》《隔绝》《狂人日记》《骆驼祥子》《雷雨》等文学作品实际上是“五四精神”影响下青年人精神觉醒的时代缩影。马克思主义哲学的一个基本维度就是承认人的主体性地位，因而马克思主义哲学是一种指向人的哲学，这实际上是人类哲学史上的一次自我觉醒，唤醒的是人的主体意识。当前，我国的改革开放和新时代现代化建设正在强烈地呼唤人的主体性，尤其希望青年人焕发主人翁精神的创造力，在新时代有所作为。因而，发挥“五四精神”引导青年自我觉醒的教育意义在新时代进一步的国家发展实践中显得尤为迫切。
试验对象为东部地区生活垃圾填埋场老龄填埋区渗沥液，渗沥液取自填埋区底部，氨氮浓度超过4 500 mg/L。由于硬度离子、电导率及硫酸盐浓度较高，直接进入精馏塔会造成填料区结垢堵塞，故将渗沥液完全汽化制备为冷凝液再进行精馏实验，渗沥液原水和汽化冷凝液水质状况如表1所示。
四、结语
毋庸置疑，“五四运动”开启了中华民族命运的重大转折，扭转了中国社会前进的方向。其中，“五四精神”就是“五四运动”所创造出的宝贵精神财富，也是对“五四运动”的最好纪念。当前，随着改革开放的进一步深化以及中国梦的进一步实现，国家需要“五四精神”发挥凝聚人心、辅助实践的思想价值，更需要弘扬“五四精神”以培育青年人的爱国情怀，强化青年人的民主意识，引导青年人的自我觉醒，从而为新时代添砖加瓦。
在第二篇的学习中，主要是依据火电厂机组各个设备来进行控制系统的分析。分析的内容主要有汽包锅炉给水、直流锅炉控制，过热汽温控制，再热汽温控制，机炉协调控制，辅机控制等，由于一个章节包含多个设备，故在此并不按照严格的章节进行分类，而是选择用机组的类型进行分类。
参考文献
[1]习近平.在纪念五四运动100周年大会上的讲话[J].社会主义论坛,2019(05):6-9.
[2]刘欣,韩云花.五四精神的传承及当代价值[J].长春师范大学学报,2019(03):67-70.
[3]郭玮.“五四精神”的当代价值及传承发展[J].西部学刊,2017(11):34-36.
[4]李优坤.“五四精神”和“中国梦”的关系研究——以中国共产党党史为研究视角[J].重庆三峡学院学报,2016(01):16-20.
[5]钱容德.五四精神的价值与中国梦[J].河北青年管理干部学院学报,2014(06):1-6.
DOI: 10.16653/j.cnki.32-1034/f.2019.010.021
（作者单位：昆明理工大学马克思主义学院）