小学作文教学与思想品德教育，本文主要内容关键词为：思想品德论文,作文教学论文,小学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
作文是学生语文能力的综合体现。小学作文教学纲要指出：“小学作文教学，既能使学生形成初步的写作能力，又能使他们受到思想品德教育，发展智力，养成良好的学习习惯。”由此可见，作文教学既是对学生进行语言文字训练的手段，又是对学生渗透思想品德教育的过程。教师在作文教学过程中应有意识、有目的、有步骤地渗透品德教育，这已成为教育工作者的共识。但是我们在实际的作文教学中，往往只重视写作技能的培养，而忽略了品德教育的渗透。笔者认为，在作文教学中对学生渗透德育教育主要应从下面三个方面进行。
一、提倡写真述实，培养诚实的品质
诚实是一种美德，它在小学生作文中的具体体现是写真人实事，抒发自己真情实感。用叶圣陶先生的话说，就是写出“诚实的自己的话”。这是对小学生作文最起码的要求，也是在作文教学中渗透品德教育的基础。小学生的作文往往受一些范文模式的束缚和升学考试的压力，很难写出反映现实生活，流露真情实感的文章。教师在指导中，也多侧重于培养。致使学生胡编乱造，移植别人的作品。不仅使文章缺乏真情实感，久而久之，还会使学生养成说谎的坏习惯，这和我们教书育人的目的是相悖的。叶老先生还说：“求诚实含着以下的意思：从原料讲，要有真实的、深厚的，不说那些不可征验，浮游无着的话；从写作上讲，要是诚恳的，严肃的，不取那些油滑、轻薄、卑鄙的态度。”
那么，怎样才能培养学生写真述实的良好文风呢？
1.严格要求，使之养成写真实的习惯。编造情节是当前小学生作文的通病。如要求学生以《拾到东西以后》为题写一篇文章。有一名学生写了这样一件事：他在公共汽车上拾到两角钱，问身边的乘客都说没丢。怎样处理这两角钱呢？经过一番思考之后，他用这两角钱买了一张车票。周围的人向他投来谴责的目光。下车时，他向乘务员出示了自己的月票。小作者在文章结束时发表了议论，他认为：把钱留下来固然是不应该的，但如果交给乘务员，又有落入个人腰包的可能，只有用它买张车票，才算真正地交给了国家。我在评改时，感到这篇文章的立意是很新颖的，但又认为一个小学五年级的学生能选择这样的处理方法，把问题考虑得那样复杂，深刻，似乎不大真实。经过一番了解，我才知道这个学生确实在公共汽车上曾拾到过两角钱，但他没有用它买车票，而是交给了乘务员。后来他在一本刊物上看到一篇文章，觉得处理方法很独特，所以就照搬过来了。象这样编造部分情节的现象应引起教师的注意，如不防微杜渐，发展下去是很危险的。所以教师要向学生讲清写假话的危害，让学生知道写假话就是说谎，是坏习惯。这样，使学生彻底打消胡编乱造、蒙混过关的念头。在教师的严格要求下，使学生逐渐养成写真述实的好习惯。
2.拓宽领域，采取多种命题形式。作文训练要着重指导学生写自己的话，强调倾吐胸中的积蓄，使学生“心有所思，情有所感，而后有所撰作”。因此，教师在作文命题时，务必要使学生有话可写。
小学阶段以命题作文为主，这就和小学生写作素材少发生了矛盾。为使学生能把有限的素材写进文章里，而又不致于千篇一律、千人一面，教师可采取灵活的命题方法。一是在统一写作要求的前提下，多拟几个题目。例如，让学生写一件印象深刻的事，给他们出了一系列题目：《这件事教育了我》、《班级里的新鲜事》、《我真高兴》、《后悔》、《我学会了做米饭》、《第一次学游泳》等，由学生任选其一，也可以在不改变写作要求的前提下自拟题目。二是半命题。就是题目写出一半，另一半让学生根据自己掌握的素材补充完整，并写出文章。例如，以《我的××》、《……的人》等题目，让学生写一个记人的记叙文，要求通过二、三件事写出这个人的特点。这样的命题拓宽了学生的选材范围，再也不用挖空心思去胡编乱造了。三是教师提出要求由学生自由命题。这样能使学生的选材范围更加宽广，也极容易写出他们印象最深的人或事，写出诚实的自己的话。
3.开展活动，积累写作素材。应该指出，学生写假话的主要原因是缺乏写作素材，而写作素材的来源是丰富的生活，没有丰富多彩的生活，就难以持久地使学生写真述实。如要求学生写一件有意义的事，一个班48名学生竟有19名写拾到钱交给教师，16名学生写在公共汽车上给老年人让座。据了解，他们所写的事件都是真实的，但就取材范围来看，却窄得令人可怜。为解决这个问题，可组织学生开展各种有益的活动，有意识地丰富学生的生活内容。每开展一项活动之前，都要向学生讲明活动的内容、要求和意义，让学生定向、定式积累素材。比如要求学生坚持写日记，每周每个学生要选择自己认为满意的一篇日记贴在墙报上，互相交流。有的学生看了别人的日记很有感触，觉得自己也有同样的经历，为什么别人能写出感人的日记，而自己却把这么好的素材舍弃了呢？教师抓住这个机遇积极诱导，告诉他们：“在作家的眼里，每一件事都是写作的素材。好多很有意义的事都没有引起你们的注意，说明你们还没有养成观察事物的习惯，不具备分析事物的能力。如果遇事多看看，多听听，多想想，多问几个为什么，长此下去，就会积累大量的写作素材，写文章时也就得心应手了。”
二、面向社会生活，提高鉴别能力
社会生活是多层次、多方位的，其中既有真、善、美，也不可避免地存在假、恶、丑。随着改革开放的进一步深入，各种思想、各种人物都会登台表演。学生生活在复杂的社会环境中，耳闻目睹，必然会受到社会上正反两方面的影响，所以教师要引导学生通过认真分析，提高他们对事物属性的鉴别能力。
1.定向观察，深入分析。小学生观察和分析事物的能力较差，对一些事物理不清头绪。教师在指导学生分析事物时，不要急于让他们去观察社会，以免造成学生不知道看什么，想什么，写什么，而要从家庭或学校入手，由小及大，由近及远。如命题为《我的××》，要求通过几件事表现人物的思想品质、兴趣爱好或性格特点，并要求从优、缺点两方面选材。以往的经验告诉我们，学生在写此类文章时，往往只写人物的优点，不写缺点。这次把写人物的缺点作为一项要求提出来，迫使作者不得不认真地去观察分析文章中的主人公，这样会在不知不觉中提高学生定向观察分析的能力。比如在《给爸爸（妈妈）打分》的作文命题中，提出了上述要求，并要求在一周内完成。不料这次作文在班级引起很大的反响，第三天全部交齐。评改后，我把作文发给家长核对，家长一致认为叙述的情节完全属实，有一些家长简直不相信是他孩子自己写的文章。有一名学生写道：“爸爸，您大概已经忘记了，有一次我向妈妈要零花钱，妈妈不但没给，还批评了我，您把我叫到厨房，背着妈妈又给了我十元钱。……您溺爱我，袒护我，却不能和妈妈一同教育我，您是我的好爸爸，可我只能给您打75分，而妈妈要打100分。”还有一些学生都不同程度地指出了爸爸或妈妈的缺点，并且观点都很正确。有位家长深有感触的说：“我这点毛病平时连自己都没有察觉，没想到会给孩子留下这么深的印象，看起来以后还真得改正。”学生们也一致反映这次作文没费劲，观察分析原来就是这么一回事。
通过多次反复训练，不断变换观察对象，为以后观察分析较复杂的事物打下基础，也在思想和品德上教育了学生。
2.全面观察，综合分析。定向观察基本限于家庭和学校，情节是生活问题或学习问题。而全面观察的取向要转向社会。社会上各种事物都不同程度地染上了政治色彩，如何定性，是学生难以把握的。社会生活是复杂的，能不能让学生写社会的“阴暗面”，这个问题在学术界争论已久，目前似乎尚无定论。我认为不应该将社会“阴暗面”划入学生写作文的禁区，因为它毕竟是现实社会生活的组成部分，并且是培养学生观察分析能力的极好的反面材料。关键在于教师要对学生加以正确地引导。使之对事物有个明确的认识。今年春天我给毕业班辅导作文，有一名学生在《我的爸爸》一文中写了这样一段话：“爸爸在区民政局工作了16年，他对工作非常认真负责，都说他是单位的工作骨干，还多次受到表扬。这些年，和他一起参加工作的叔叔们都先后当了官，可爸爸还是一个普通干部。听妈妈说是因为没给管爸爸的官送礼。”抓住这个情节，我在班级进行了公开讲评，做了积极的正面引导。让学生认识到行贿受贿是一种腐败现象，在当前的社会上确实存在。但它不是社会的主流，更不是社会的本质。党和政府已制定了严厉的措施，决心铲除腐败，净化社会环境。那些行贿受贿的腐败分子必将受到法律的制裁。
通过引导，使学生知道哪些是美的，哪些是丑的，什么是现象，什么是本质。提高了他们辨别是非的能力，避免在观察分析时犯以偏概全的错误。
三、创设良好写作情景，陶冶道德情操
认识是社会事物在人脑中的反映，因此对一个事物的评价，人的主观能动性起主导作用。好人做好事感到光荣，坏人干坏事不觉得可耻。作文教学的任务之一是引导学生认识社会，所以培养他们高尚的道德情操是把教书和育人结合起来的关键。陶冶学生的道德情操可通过以下三个途径：
1.阅读优秀的文章，观看优秀的电视节目。编入教材的文章都有较强的政治意义和较高的审美价值，各级电视台也为少年儿童安排了大量的优秀节目。教师要指导学生多读、多看、多听，写观后感，小评论，并组织学生讨论。切忌阅读和观看哪些凶杀、色情的书刊和电影、电视片。
2.多接触先进人物，参加一些有益的社会活动。先进人物都带有一定的积极因素，他们事迹中的闪光点能够在学生道德品质的形成中产生作用，如请英模作报告，到军烈属家做好事，开展一些健康的文体活动等，使学生既从中受到了教育，又丰富了写作素材。
3.教师要以身作则，提高自己的思想觉悟，加强政治修养。如不要利用学生家长为自己办私事，在公共场合遵守秩序等。戒掉自己的不良习惯，以自身良好的道德风尚去影响学生。
总之，学校、家庭、社会要形成一个庞大的德育体系，学生置身于这个环境中，无时无处不受到感染和熏陶，这样逐渐培养他们高尚的道德情操。
笔者认为，作文教学是两条线交织在一起的，一条是传授作文的基本知识，一条是培养学生的道德品质，忽略了哪一条线，都会导致作文教学的失败。