摘要：中国古代建筑装饰艺术历史悠久，蕴含着深厚的文化内涵。古代建筑中的许多装饰题材不仅具有形式美，且反映着一定的社会审美观、价值观、生活哲学等，是我国传统文化的组成部分，对于当今现代建筑装饰更产生着极为重要的影响，有其借鉴性意义。为此，对中国古代建筑装饰艺术及其文化内涵进行探索意义性极大。本文主要立足于中国明清时期时代，首要分析中国古代建筑中装饰艺术的概述，接着进一步探究中国古代建筑中装饰艺术及其文化内涵的重要体现，旨在为当代建筑设计而提供指导性建议。
关键词：中国古代建筑 装饰艺术 文化内涵
在人类建筑发展的进程中，建筑装饰一直是其最为直观化的物资表述形式，人类通过绘画、雕刻、镶嵌等艺术手法来对建筑的外形进行美感塑造，赋予其独特的美，并通过这样的方式来传达出深刻而悠长的文化内涵与社会精神。所以，也可说装饰物在赋予建筑美的同时，赋予了建筑独特的文化之魂，使其不断推动着建筑艺术的向前发展。尤其是古代中国森严的等级制度、皇权至上的封建思想观念，促使不同朝代人群在建筑构造上更是丰富多样，各有千秋。为此，如何更好的探索中国古代建筑装饰艺术及其文化内涵对于当今建筑设计发展具有极大的借鉴意义。
一、中国古代建筑中装饰艺术的概述
（一）装饰艺术概念
所谓的装饰艺术亦是艺术修饰，而建筑装饰艺术便是一种精美的建筑语言，建筑不仅要立足于人们的居住所需的生活环境条件，更要符合人们的审美价值观。纵观我国古代建筑艺术，其以所特有的木质结构而形成独树一帜的建筑美，也由于这种独特的结构，促使中国人民不断思索和探究建筑设计，创造出一个又一个伟大的建筑奇迹。在人类不断追寻美的过程中，从最初的动植物草木屋装饰，再到当今富有现代化和科技化的装饰，传达出的不仅是人类的审美追求，更是一种艺术形态和不同时期社会文化发展进步的体现。总的来说，建筑装饰艺术的特征可归结为以下几个要点：
首先是历史性。不同时代下的建筑装饰艺术呈现出不一样的风格特征，彰显着当下时代人类所追求的建筑艺术美及其社会发展水平。而通过建筑装修艺术，还可进一步感受到那个历史下的人民对于生活水平、文明精神的追求。
其次是民族性。我国是一个多民族国家，多元化的民族生活习俗及其文化信仰追求，所以古代建筑装饰艺术还带有浓厚的民族风。不同民族在色彩、图腾信仰皆大不相同，如傣族的金孔雀图腾象征着对自由和平、幸福美丽的追求；汉族最为经典的龙凤呈祥象征着高贵华丽、祥瑞。通过这样富有民族特色的装饰风格，我国古代建筑艺术彰显出独树一帜的魅力。
再次是地域性。建筑装饰艺术还受到不同地区的自然环境因素影响，也带有独特的地域美。例如南方的建筑宛若江南女子般温文婉雅、秀梅轻巧，所以在建筑色彩风格上大抵偏向清雅淡素；而北方建筑则如巾帼女英雄般富有气势，其装饰艺术大都宏伟壮观，色彩上也偏向庄重艳丽。
最后是传承性。中国古代文明博大精深，无论是对古代社会发展亦或是当今时代发展皆具有其意义性。古代不同建筑物不仅带有属于自身的个性化，更会在吸引不同优秀建筑艺术上不断加以改造，进而发展形成自身的魅力艺术，通过这样的传承使得艺术形态更具精美性。
（二）建筑装饰艺术的类型
首先为宗教建筑。宗教建筑装饰艺术主要以庄严、圣洁的风格为主。如明清时期的佛教建筑，明清时期是我国古代中央集权最为集中、至高无上的一个封建阶段。在此背景影响下，宗教建筑装饰艺术形式及其美学特征更多会与宫殿建筑带有诸多共同点，例如佛教建筑中最经常出现的龙形图腾，亦或是八宝瓶、藏经、莲花等装饰图案也体现着佛经信义。
其次为民居建筑。自我国古典建筑当中，最彰显古代劳动人民智慧结晶及其对生活美好向往追求的建筑便是民居式。古代中国深受封建势力统治，所以许多人民对于生活的追求往往会借助建筑来加以体现，如竹子、梅花、菊花寓意着人民对于平真朴实生活的向往；又如鹿、松柏、寿寓意着长长久久、幸福到老的向往。通过这些图案雕刻，促使古代独特民居建筑的形成。
再次为园林建筑。古典园林建筑装饰艺术主要讲究人与自然的协调相合。对于装饰艺术极为讲究，旨在达到一种“巧夺天工，无斧凿痕迹”的艺术效果。古代园林建筑大致可分为两类：一为南方园林，与上文所述地域性特征大致一样，主要突出园林建筑的含蓄古朴、淡雅清丽；而北方园林则是贯彻皇宫建筑装饰艺术特征，富有气势磅礴、壮丽恢弘之美。
最后为皇宫建筑。古代帝王权利威严象征还体现在古代皇室建筑艺术上，皇宫建筑是皇帝居住所在，也可说是皇帝社会统治地位的体现，因此在宫殿建筑装饰上往往要凸显皇帝的庄严性。例如明清时期的故宫建筑装饰，整体布局极为严谨，紫禁城内黄瓦红墙，格局极为分明、宫殿之上的金黄琉璃瓦、大殿之中的盘龙藻井。寸瓦之间无不彰显封建等级礼制，映现着古代帝皇至高无上的权威。
二、中国古代建筑中装饰艺术及其文化内涵
（一）屋顶
中国古代建筑结构主要是以木质结构为主，促使建筑上出现了丰富多彩的装饰艺术。而屋顶设计更是古代建筑装饰艺术极为重要的组成部分。而下文将主要围绕明清时期的屋顶建筑来展开论述。依据明清时期的等级制度划分，可将其建筑分为歇山顶、硬山顶、悬山顶等几种屋顶表现形式。在清朝时代，歇山顶别名九脊顶，该屋顶主要是由三个部分组成：一正脊、四垂脊、四戗脊、九屋脊。若进一步细分又可分成单、重檐歇山顶，受清时期森严等级制度所致，单檐歇山顶只允许五品以上官员使用。单檐庑殿顶的等级低于重檐歇山顶，而重檐庑殿顶也只限于低重檐庑殿顶，如北京故宫中太和殿。明清园林建筑具有形式丰富、观赏性和实用性强的特点，其屋顶以曲面得以构成，屋檐四角往上翻翘，宛若张开翅膀欲望高空飞翔的雄鹰，但却不会让人觉得凶猛无比，而是带着一股轻巧优美，还能够有效的进行雨水排泄，避免窗户被过度雨淋日晒，使室内充斥着温暖阳光，这是北方屋顶较为明显的特征。而南方屋顶则以陡峭型、高度上翘的屋浇曲线为主，所以建筑物偏于古典雅致。
屋顶装饰艺术不仅具有造型精美，更蕴含着深刻的文化底蕴。古人曾云：“天人合一”。从这也可看出，古人对于上天的尊崇和敬仰，而其建筑屋顶呈人字凹面型更寓意人存在于天地间，顶天立地之意。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆不同形式的屋顶自然体现着不一样的文化寓意，又如庑殿顶在古代建筑中是最高等级的体现，一般情况下，平民百官不可使用，只用皇宫建筑方可加以构建。同时，明清时代屋顶造型充分显示着对于自然美学的追求，屋顶飞延的造型便融合了儒家与道家学说，表明古代人民内心渴望自由平等、不受传统封建礼教束缚身心，回归自然纯粹的愿望。
（二）屋脊
古代建筑物中屋脊的装饰极为精美，且造型也变化多样，人文气息极为浓厚。使用功能不同其正脊装饰艺术也大不相同。如皇宫中的正脊装饰较为简单婉约，旨在正脊两端装饰些许花纹装饰，这种简约式的建筑装饰彰显着皇宫宏伟大气之风。而寻常百姓之家的正脊通常会较为丰富多彩，各种造型装饰无不体现浓浓的人文和地域风情。如无锡传统民居正脊中脊首便以屋脊字牌和亮花筒为主，并于字牌正中部位雕塑各式各样的花卉草木、神话古今人物、飞禽走兽等各种寓意祈福辟邪的图案。所谓亮花筒便是将不同植物泥塑插置于花筒状造型物当中，并赋予各种文化内涵，如在花筒中插入牡丹，牡丹象征富贵，体现着人们对于富贵平安的追求；而刻一“瓶”字，“瓶”同“平”，寓意着人们祈福平安。在宗教建筑正脊装饰上大都采用珠宝、莲瓣等金端饰物，采用这些宗教用品不仅象征着宗教信仰，还避免了屋顶厚重之感。如拉萨大昭寺正殿脊饰便采用了珠宝、金铃等。其构造极为简约却又蕴含着一丝粗狂，但就是这一粗狂不但不会违和，反而透露着佛家之地的清静圣洁。
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（三）雀替
所谓的雀替指的是处于建筑柱头两侧的装饰物，在古代建筑中，雀替装饰可谓是点睛之笔，宛若展开张开的天使之翼，落于柱头两侧，实用与美观并具。随着时代的不断发展、技术不断革新，雀替的类型也逐渐增多，如骑马、龙门、花牙子雀替等，皆展示着建筑匠人高超技艺。而谈及雀替装饰便不可不说其精湛的雕刻艺术，在北京故宫中的“三大殿”，往往能望见纹案丰富，雕刻精美的雀替，如圆雕、浮雕等别致的雕刻艺术，其色彩虽艳丽却不艳俗、内容多样却不感一丝杂乱，雕刻技艺可谓“鬼斧神工”。又如我国南方建筑的雀替灵活多变，内容也多饰多样，如安徽歙县的雀替便采用狮子雀，造型略带夸张却富有立体丰满感，洋溢着一股喜气洋洋气息。北方建筑中的雀替主要是以卷草纹及龙纹为主，造型上美观，如福禄寿喜财五福图案便寓意着美好生活；又如流传较广的“送子麒麟”也象征着吉祥如意，这些都传递着北方民风民俗，风采独具一格，使人不自觉的被其独特的人文魅力所吸引。同时这些雀替装饰艺术，有机的融合了动静之美，化动为静，以静制动，从而形成一股和谐美好的建筑美。这些建筑装饰文化既体现着古代民俗民情，又体现着我国古代建筑装饰美学的民族性特征，其个性低调却不失张扬。
（四）彩绘
中国夏商周时期，民众便可有效辨识五彩之色，随着时代的迁移，色彩更象征着等级制度而被有所划分使用，最为明显的便是皇帝金黄色龙袍加身。而在建筑装饰中，彩绘也逐渐显现出等级权势之分。在唐朝之后，黄色才逐步成为帝王的专用色彩，而宫殿常用之色则为朱色。建筑彩绘艺术的创作是有其规定的，不可随意使用，如明清时期的宫殿彩绘主要是以和玺、苏式及其旋子三种彩画为主。若要区分彩画级别，应以彩绘龙纹和龙凤，所以和玺彩画的级别当居首位，而值得注意的是，宫殿之中方可使用和玺彩画，如乾清宫的梁柱上即采用该种彩画方式。和玺彩画次之为苏式彩画，苏式彩画即园林类的建筑装饰为主，所以题材内容偏向花香鸟语、林木丛森、历史人物故事，色彩较为明丽鲜艳，南方建筑中应用较为广泛，但随着社会的不断发展与推进，北方也逐渐引入苏式彩画，如热河行宫走廊中便可寻到苏式彩画。总体上来讲，我国古典建筑绘画色彩不起波澜，呈现稳定状态，并于长期发展历程中逐步形成和完善了等级色彩标志的规律，这也是我国建筑艺术独特而与众不同之所在。
（五）门窗
在我国古典建筑装饰艺术之中门窗装饰尤为重要，明清时期的门窗装饰更蕴含着我国悠久的人文，门窗装饰艺术同样深受社会等级制度、宗教信仰及其地域风情等因素的影响。门的装饰特征离不开地域、文化传承的紧密联系，宫殿建筑门窗装饰深受封建思想影响，不仅彰显着庄严大气，更具有十分严谨的制度。如只能在皇宫建筑中使用独特的九行九列门钉。门窗上经常使用的装饰手法便是几何纹纹饰，如四边形、菱形、波纹等等，运用该种图形虽然较为简洁，但借助于一定的四方或是二方连续的艺术性处理，所展现出来强有力的节奏和富有冲击性的视觉样式将会夺人眼球。此外，在门窗上还可经常看见龙凤、喜鹊、鲤鱼、花卉等精美图案，这些动植物纹饰主要象征着吉祥平安，在构图上美观雅致，具有协调性，向世人传达着无限的希望与美好，更象征着广大劳动人民的智慧结晶。
在古代建筑一书中，门窗具有源远流长的文化意蕴。古人对于门窗的认知在于：人与自然沟通的桥梁。所以古人在门窗装饰上尤为重视，尤其是明清时期更是着重突出门窗装饰的富贵气势，但又不失儒雅，在雕刻艺术上展示精湛的技艺，又传达着丰富多样的文化意味，承载着人们对于生活、理想的美好希冀。同时，门窗装饰还显示着当时时代下人们身份地位，透过门窗装饰来深入了解不同人群的思想情感、审美观念，继而呈现其身份地位象征。这一特质还进一步向人们体现了古代封建礼制、文化底蕴，传递古代社会不同阶层对于生活的情感体验、审美追求。
结束语：
通过上文的分析可知，中国古代建筑装饰方式、形式有所不同，所呈现出来的文化底蕴也各有差异。虽然这些古代建筑装饰大都为封建社会制度所服务，但同样也给予当代人一个启示，无论是何背景下，建筑装饰艺术宛若一种社会语言在传达着时代的社会生活、人文内涵，更体现着时代的进步与否。所以，在这经济信息、文化不断爆炸的时代，人们对于古代建筑装饰艺术应当持以：取其精华、弃其糟粕；推陈出新，革故鼎新之意。从而推动我国现当代建筑艺术朝着创新性、民族性发展，彰显我国独特的建筑精神文明。
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论文作者:赖兵
论文发表刊物:《基层建设》2017年1期
论文发表时间:2017/4/12
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