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新的世纪正在向我们走来。我国的改革开放和现代化建设正处在重要的时期。在跨越世纪的征途上，旗帜问题至关重要。5月29日， 江泽民总书记在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上发表重要讲话，强调高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜，抓住机遇开拓进取，把我们的事业全面推向21世纪。认真学习和领会江泽民同志的重要讲话，具有重要的意义。
马克思主义在中国发展的新阶段问题
江泽民同志说：“旗帜就是方向，旗帜就是形象。”高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，就是把这一理论作为我们事业的根本标志、指导思想和精神力量，也就意味着全党全国人民将坚定地沿着这一理论指明的方向和道路前进。
高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，首先是因为“邓小平建设有中国特色社会主义理论作为马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段”。江泽民同志在讲话中把邓小平建设有中国特色社会主义理论称作“马克思主义在中国发展的新阶段”，这是一个新的重要的评价，它更为明确地确定了邓小平建设有中国特色社会主义理论的历史地位。
作出这一评价，是我们党对邓小平建设有中国特色社会主义理论历史地位的认识逐步深化的结果。10年前，党的十三大报告在第一次使用“建设有中国特色的社会主义理论”概念的同时，也第一次指出马克思主义与中国实践的结合有两次历史性的飞跃。十三届四中全会以后，江泽民同志多次指出，邓小平同志的建设有中国特色社会主义理论，“是在新的历史条件下对马列主义、毛泽东思想的重大发展”，“标志着我们的社会主义事业进入了一个新的发展阶段，标志着我们党对社会主义的科学认识实现了一个新的飞跃。”1992年10月，党的十四大对邓小平同志建设有中国特色社会主义理论作出了科学的概括和评价，正式确立了这一理论在全党的指导地位，指出这一理论“是马克思主义同中国实际相结合的最新成果，是当代中国的马克思主义，是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器。”今天，邓小平建设有中国特色社会主义理论日益深入人心，在这种情况下，确认这一伟大理论是“马克思主义在中国发展的新阶段”的地位，可以说已是水到渠成、顺理成章了。
为什么说邓小平建设有中国特色社会主义理论是马克思主义在中国发展的新阶段呢？
邓小平建设有中国特色社会主义理论同马列主义、毛泽东思想一样，都是对社会历史发展规律、对社会主义历史进程的认识成果。它们在本质上有着共同的对象、基础、方法和原则，所以是相通的、统一的。但客观上，它们创立于不同的时期，由于时代条件的不同，所要解决的问题不同，认识的侧重点不同，所获得的理论成果相对而言就有一定的范围和特征，并表现出比较明显的阶段性来。马克思主义在中国的发展是一个长期、统一的过程，它在一定程度上自然就可以划分为不同的阶段。
邓小平建设有中国特色社会主义理论，是在和平与发展成为时代主题的新的历史条件下创立的，其实践基础是具有第二次革命性质的改革开放事业和具有新的特点的社会主义现代化建设。它科学地总结了我国社会主义胜利和挫折的历史经验，同时又借鉴了其他社会主义国家兴衰成败的历史经验，因此其理论认识具有鲜明的时代色彩，达到了适应于新时代的高度和深度。从内容来说，它第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，形成了新的理论体系。从对社会主义的认识进程来说，它依据新的实践，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个基本的理论问题，提出了一系列新思想、新观点、新结论，尤其是深刻揭示了社会主义本质，从而把我们党对社会主义的认识提高到新的科学水平。从与马列主义和毛泽东思想的关系来说，它坚持解放思想、实事求是的原则，既继承了前者的一系列基本观点，又作出了许多新的科学结论，开拓了马克思主义的新境界。所以，无论是作为认识对象的社会历史发展进程，还是作为认识成果的理论体系本身，邓小平建设有中国特色社会主义理论相对于马列主义在中国发展第一阶段的标志毛泽东思想，都具有明显的阶段性。我们党将其称之为第二次飞跃的成果，已经包含了这种意思。现在明确地称其为“马克思主义在中国发展的新阶段”，是有充分根据的。
指导我们事业的旗帜问题
把邓小平建设有中国特色社会主义理论作为旗帜，就是确认这一理论对于我们党、我们国家和我们事业的指导地位。
旗帜问题的表述有一个过程。党的十三大曾称有中国特色的社会主义“是指引我们事业前进的伟大旗帜”。1989 年， 江泽民同志在国庆40周年大会上指出：“邓小平同志关于建设有中国特色社会主义的理论，是经过十年实践检验而为亿万人民所认识和接受的科学理论，是指引我们继续前进的旗帜。”第一次直接把邓小平同志建设有中国特色社会主义理论称为旗帜。1992年，党的十四大报告在结尾时，号召“高举建设有中国特色社会主义的伟大旗帜，朝着宏伟的目标奋勇前进！”可以说，邓小平建设有中国特色社会主义理论的指导地位在党的十四大已经确立，此后只是表述问题了。今年2月， 党中央在悼念邓小平同志的三篇文献中，明确提出邓小平建设有中国特色社会主义理论“是中国共产党的指导思想”；同时，号召全党全国人民“更高地举起邓小平建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜”。在5月29日的讲话中， 江泽民同志进一步强调了旗帜问题的重要性，指出，在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜，用这个理论来指导我们的整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。
为什么要高举这面旗帜？首先，这是由邓小平建设有中国特色社会主义理论本身的内容、地位和作用决定的。科学的理论能够揭示事物发展的规律，提高人们活动的预见性、自觉性和创造性，对于社会实践具有巨大的指导作用。邓小平建设有中国特色社会主义理论，作为马克思主义在中国发展的新阶段，是总结了社会主义正反两方面的长期历史经验的产物，是近20年改革开放和现代化建设实践的理论结晶。它已被实践证明是科学的理论，所以我们的实践也必须在这个理论指导下进行。其二，这是由面向21世纪的历史需要决定的。当代世界，是一个发展很快、竞争激烈的世界。中华民族以什么样的姿态进入21世纪，关系到社会主义现代化能不能实现、关系到中国在未来世界舞台上的地位问题。邓小平建设有中国特色社会主义理论，从根本上指明了我们的事业继续前进的方向和道路。处在世纪之交机遇和压力并存的关键时刻，只有高举这面旗帜，才能在正确的方向下找到解决现实困难和问题的办法，把改革开放引向深入，顺利实现我们在本世纪末的各项任务和目标，并为未来进一步的发展打下基础。所以，正如江泽民同志所说，在当代中国，只有这个理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。我们除了继续高举这面旗帜，别无选择。
为什么说旗帜问题至关紧要呢？因为旗帜问题，首先是方向问题。当代中国、邓小平同志去世以后的中国、面向21世纪的中国，到底往哪里走？全国人民都在思考，全世界也分外瞩目。明确了旗帜，也就明确了方向，明确了道路，使全党和全国人民心里踏实，也就能毫不含糊地指导和规范我们具体的行动和政策。其二是形象问题。邓小平同志很重视国家的形象、党的形象、党的领导集体的形象问题。他多次交代，“无论如何要给国际上、给人民一个改革开放的形象，这十分重要。”“希望你们给国际国内树立一个好的形象，一个安定团结的形象”。高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，就是在全国人民、全世界面前树立起一个鲜明的形象，宣告我们将坚定地按邓小平同志开创的道路走下去，我们的基本路线、基本方针和基本政策不会变。
对待马克思主义的思想方法问题
高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，必须解决一个对待马克思主义的思想方法问题。
马克思主义的生命力，除了它的科学原理外，尤为重要的，还在于它所包含和强调的科学的思想方法。马克思主义的创立者一再强调：马克思的整个世界观不是教义，而是方法。恩格斯向各国社会主义者们提出忠告，用马克思主义作为指导思想，就是“应该像马克思那样思考问题，只有在这个意义上，‘马克思主义者’这个名词才有存在的理由。”
坚持科学的思想方法，就要用发展的眼光看待世界和理论。整个世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物以及它们在我们头脑中的思想映象，都处在生成和灭亡的不断变化中。由于时代、社会、国情、实践都处在不断发展变动的过程中，所以我们解决任何问题都要立足于当前的实际，认真研究现实存在的各种情况和特点。在当代中国，就是要以社会主义改革开放和现代化建设的实践为中心，以我们正在做的事情为中心，在世纪之交的关键时刻，抓住机遇，开拓进取，使经济体制改革有新的突破，使政治体制改革稳步前进，使精神文明建设切实加强，使这三个方面围绕现代化建设这个中心，相互配合，相互促进。在这一进程中，要把以马克思主义作指导与切实研究新问题结合起来。既坚持马克思主义的基本原理和立场观点方法，又不拘泥于个别过时的结论；既珍惜已有的成果和经验，又要不断地有所创造和创新。一切都要着眼于马克思主义理论的运用，着眼于提高对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。只有把马克思主义与活生生的现实紧密结合起来，我们的事业才会有生机和活力。相反，如果离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义；如果孤立静止地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来，则没有出路。
在解决现实问题的过程中，人们对世界的本来面目和社会主义发展进程，必然会取得许多新的认识，掌握许多新的规律，从而在思想理论上不断有所发展，有所进步，有所突破，乃至发生飞跃，出现新的比较完整的理论体系。这样在马克思主义的发展道路上就会出现新的阶段。一般来说，新的理论或发展阶段，既与原有的理论有紧密的联系，但又有很大的创造性。它既包含了原有理论的科学内容，又增加了许多新的思想。我们既要充分认识邓小平建设有中国特色社会主义理论是对马列主义毛泽东思想的继承和发展，它们之间有着内在的共同性、延续性，是统一的科学体系，又要充分认识邓小平建设有中国特色社会主义理论作为一个新阶段在内容上的扩展、现实性的增强和科学性的提高，自觉地用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党，教育人民，指导实践。在当代中国，如果说坚持马列主义、毛泽东思想，却不坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论，高举马列主义、毛泽东思想的旗帜，却不高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，无论是逻辑上还是现实中都是不可能的。所以，江泽民同志说：“在当代中国，坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。”