明句读——从最基础处教学文言文，本文主要内容关键词为：句读论文,文言文论文,基础论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
文言文是古人给我们留下的一笔丰厚的文化遗产。学习文言文，是继承和发扬优秀文化遗产的重要途径。为此，从初中开始，语文教材逐步加大了文言文的编入比例。如何培养学生阅读文言文的能力，是老师们面临的一道难题。
我们知道，古代的文言文是没有标点符号的，所以《三字经》里有“详训诂，明句读”之说，《礼记·学记》有“一年视离经辨志”之说，韩愈《师说》中也有“彼童子之师，授之书而习其句读者”的说法。由此可见，句读训练是古代启蒙教育的第一步，也是学习文言文的最基本的功夫。进入中学阶段，我们的学生已经有了小学语文学习的基础，相比于古人，起点已高出了许多，为此，我们不妨借鉴一下古人“明句读”的做法，或许能走出一条学习文言文的有效途径。
古代的文章本来就没有标点符号，现代课本中的文言文却是加了标点符号的。为解决这一问题，我们可以采用以下两种方式：一是还原式，即在学习之前将原文去掉标点印发给学生，让学生经过自主探究或合作探究的方法学加标点符号，然后与原文进行对比；二是补充式，即另选与课文层次相当的文言文，去掉标点符号印发给学生，让学生通过类比学加标点符号。两种方式都有很强的探究性和挑战性，容易激发学生的学习兴趣。为促使学生会探究、能探究，老师的主导作用是必不可少的，具体可从如下几个方面对学生进行引导。
一、细阅读，初步理解文章大意
俗话说，读书百遍，其义自现。“明句读”也必须从诵读开始，通过反复诵读，初步体会文章大意，才能动笔给文章断句。有人可能会说，有标点符号的文言文学生都读不懂，一上来就让他们阅读没有标点符号的文言文，似乎有点不现实。其实，任何事情都是开头难，为降低难度，我们可以先节选课文的一部分进行实验，之后逐步扩展。古人从蒙学就开始阅读无标点的文字，我们的学生都到了中学时期，也不要过分低估了学生的阅读能力。在反复阅读的基础上，既要主张学生主动思考，又要鼓励学生之间的相互探究，看谁读得更准更顺畅。这种以“明句读”为动力的阅读，目的性很强，有利于调动学生的主观能动性，只要循序渐进，长久坚持，学生阅读文言文的能力必然会得到相应的提高。
二、辨虚词，认识文言停顿规律
“明句读”是有技巧的，文言文没有标点符号，常用虚词往往就是重要标志。刘勰在《文心雕龙·章句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱……乎哉矣也者，亦送末之常科。”由此可见，虚词往往有它们固定的作用和位置，是断句的依据之一。
1.句首虚词：“夫、盖、凡、窃、请、敬、唯、若夫”等，常用作句首发语词；“初、寻、时、须臾、既而、已而、未几、俄而”等时间副词，也常用于句首。例如：
（1）夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。（《满井游记》）
（2）既而儿醒，大啼。……未几，夫齁声起……俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。（《口技》）
（3）时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。（《游恒山记》）
2.句末语气词：“之、者、也、矣、焉、耳（尔）”等经常用于陈述句末尾；“耶、与（欤）、邪（耶）、乎”等经常用于疑问句末尾；“哉、夫”等经常用于感叹句末尾。例如：
（1）温故而知新，可以为师矣。（《〈论语〉六则》）
（2）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（《卖油翁》）
（3）非人哉！与人期行，相委而去。（《〈世说新语〉二则》）
3.关联词：“虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、况、而况、且、至于、至若、遂、所以”等，是关联上下句的标志。
（1）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）
（2）又一里，则土石皆赤……又三里，则崖石渐起……（《游恒山记》）
三、察对话，掌握话语内在联系
中学课本所选文言文，许多是对话体的，像语文版教材中的《〈论语〉六则》《〈世说新语〉二则》《古文二则》《强项令》《〈列子〉二则》《公输》《曹刿论战》。文言文中的对话常常以“曰”“云”“问”“谓”为标志，在第一次问答出现人名以后，常常会省略主语，直接用“曰”“问”延续，甚至全部省略。在对话体文言文中，根据上下文判断对话双方，也是“明句读”的方法之一。例如：
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（《曹刿论战》）
四、看句式，了解文言结构特点
文言文中的句式有特殊的结构模式，了解句式特征，也是“明句读”的有效途径。比如：“……者，……也”是典型的判断句式，“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉（者）”“何……为”“况……乎”等是反问句式。例如：
（1）陈胜者，阳城人也。（《史记·陈涉世家》）
（2）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《〈论语〉六则》）
五、识代词，明确主语宾语位置
在“明句读”过程中，要随时注意文段中的名词，如人名、地名、官名、器物名、动物名、植物名、时间等，因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用为句子的主语、宾语或定语，它们往往是断句的重要标志。代词的作用基本上与名词相同，在现代汉语中，常用代词都是十分简单易识的，但文言文中，代词的表现形式却是相对复杂的，指导学生辨识文言代词，也是“明句读”的重要途径之一。
1.人称代词
第一人称代词：文言文中表示第一人称的代词有“吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾”等，现代汉语除保留“我”外，其余都不用了。第二人称代词：文言文中表示第二人称的代词有“尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、卿、阁下、陛下、足下”等，相当于现代汉语的“你”或“您”，除“阁下”“陛下”在外交辞令中还用外，其他已基本不再使用。第三人称代词：文言文中表示第三人称的代词有“之、其、彼”等，相当于现代汉语的“他”或“它”。
2.疑问代词
文言文中常用疑问代词有“何（何如、何为、奈何、如之何、若之何）、谁、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与”等，相当于现代汉语的“什么、怎么、谁”等，是疑问句的重要标志。
3.指示代词。文言文中常见的指示代词有“此、是、斯、兹”等，另外，“之、其、彼”除做人称代词外，也常做指示代词。
以上种种方法，必须结合具体篇目灵活运用，切忌生搬硬套。如果我们以探究的眼光去引导学生“明句读”，并能做到坚持不懈，就会变“授之以鱼”为“授之以渔”，这对提高学生阅读文言文的能力是大有裨益的。