小学品德课堂有效活动的四个特征，本文主要内容关键词为：品德论文,课堂论文,特征论文,小学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
随着新课程改革的不断深入，在品德教学中，教师们为了体现新理念，调动和发挥学生的主体性，安排了大量课堂活动。但实质上，有的活动忽视了学生的生活经验，脱离学生实际，缺乏真实性；有的活动没有考虑学生的心理特征和情感需求，无法达成对学生情感、态度、价值观的培养目标；还有的流于形式，缺乏目的性和针对性，为活动而活动……在这些课堂中，学生对活动所呈现的“生活”理解不透，体验不深，也很难做到学以致用。
因此，我们在教学中必须充分考虑活动的有效性，把握好如下四个特征：
一、真实性——活动所反映的生活必须是真实的
1.活动内容必须是真实的
儿童的实际生活经验是课程的基础，他们只有在自己真实的生活中才能进行有意义的学习。有些活动由于情境的创设缺乏真实性，学生的体验脱离了实际生活，其学习就达不到课程目标。
例如教学《你帮我，我帮你》（浙教版《品德与生活》一年级下册）一课，一位教师组织了“贴鼻子”游戏，试图通过“盲人”遇到了困难、需要别人的帮助这一活动体验，引出课题“你帮我，我帮你”。另一位教师则设计了“盲人取物”活动：让学生蒙着眼睛，沿着规定的路线，绕过“石头”，跨过“小桥”，迈过“大沟小沟”（用凳子设置），到达指定地点，拿到目标物品。
这两个活动都很有趣，学生也玩得很投入，教学效果却截然不同。“贴鼻子”游戏体验的是贴错鼻子带来的快乐，其娱乐性强于生活性。这样的事例在生活中是不可能发生的，也就无法触动学生的内心世界。“取物”则是盲人生活中常常会遇到的实际问题。这个活动能使学生真切体会到盲人行动的不便，进而萌发“你帮我，我帮你”的情感冲动，产生强烈的“助人”欲望，收到了很好的教育效果。
因此，儿童良好品德的养成应当植根于真实的生活。他们的生活是怎样的，我们的品德教育就应围绕怎样的生活去实施。
2.活动反映的生活更应该是现实的
品德新教材十分重视儿童现在生活的教育价值，往往选取他们当前的典型生活事件作为教学活动范例。但是，相对于现实生活中具体的儿童来说，这些“生活事件”又是固定的、静止的和虚化的，只为我们设计教学提供了思路。而要设计学生可以亲历亲为的学习活动，还应该回归现实，从具体教学对象的生活中寻找活动资源。
例如教学《寸金难买寸光阴》（浙教版《品德与社会》三年级上册）一课，就不能仅仅用古人怎样“惜时”“苦学”的典故进行说教，而应当立足儿童的实际生活，组织开展活动，如：①“看一看”，各行各业的人们一分钟能做些什么；②“做一做”，我一分钟能读多少书、做多少题、写多少字；③“算一算”，小朋友们做这些事情的间隙又浪费了多少时间等等。我认为，教育要为未来培养人，儿童也必定要长大成人，但“未来”和“成人”只能通过“现在”与“儿童”来达到。只有儿童当下、即刻进行的现实生活，才能真正打动他们的内心。
二、针对性——活动情境必须有明确的目标指向
布鲁姆说：“有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。”教学目标是教学活动的出发点和归宿。在教学中，无论活动内容还是活动形式，都应指向教学目标，为达成目标而服务。当前，品德新课程的活动性已被大家普遍接受，活动化教学得到了广泛应用。但一些教师对“活动”为什么而设还缺乏思考和研究，许多课堂活动因此成为无效劳动。
问题之一：“目标错乱”
某教师教学《我为家人添欢乐》（人教版《品德与生活》一年级下册）时安排了两个活动：①考考你：你对爸爸妈妈有多了解？②观看小品《看电视》：他们一家每个人心中都藏着一个秘密，爸爸为什么不看自己喜欢的电视呢？而按照该单元整体安排，第一个问题应该在第一课《我的一家人》中解决，第二个活动则放到第二课《家人的爱》里更为合适。显然，该教师没有把握好单元教学目标的整体性和层次性，造成了目标的错乱。
问题之二：“兜圈子”
教学《孝心献老人》（浙教版《品德与社会》四年级上册）一课，教师在揭题时这样设计：①表演哑剧：猜一猜他们在干什么？②讨论：看了这两个故事有什么想法？为什么两个故事里都有少先队员？教师仅仅为了引出“孝敬老人是我国的传统美德”这个话题，就把课文插图改编成两个哑剧，绕了很大一个圈子，费时近半节课，却还没有进入“生活中老人需要什么”“我们能为他们做什么”等急需解决的正题。类似情况在新课程实施中常常出现，使得课堂效率十分低下。
因此，教师在设计每个活动时，要明确活动的目的、落脚点和价值，充分考虑活动的针对性。如果目的性不强，效果不明显，哪怕是形式再好的活动，也要忍痛割爱。
三、可操作——活动要适合学生参与并能实践操作
在课程标准的“教学活动建议”中，列举的活动形式有：讨论、资料调查、现场调查、情景模拟与角色扮演、操作性和实践性活动、教学游戏、参观访问、欣赏、练习、讲故事、讲授等20多种。该建议是针对广义的教学时空所提出的，并非所有活动都适合于课堂教学。因此，我们在选用时要注意以下几点：
1.立足教室，选择合适的活动形式
要提高课堂活动的有效性，我们首先要分清哪些活动可以在教室展开，哪些活动只能在室外、校外、社区或野外进行。对于不能完全在教室开展的活动，也要分清活动的哪些阶段可以搬进教室。譬如资料调查、现场调查、参观访问、社会实践及其它操作性和实践性活动，一般是很难在教室里展开的，我们可以在室外实地活动时搜集资料，然后带进课堂，做后续的分析、整理、交流、讨论、欣赏、评价、制作等。这样才能使活动真正贴近学生、贴近社会、贴近生活。
2.化静为动，巧妙穿插操作性活动
由于受到教室这个特定环境的制约，教师所能选择的课堂活动形式十分有限。于是，一些品德课又陷入了“说一说”“议一议”“评一评”“演一演”的新俗套。例如教学《家人的爱》（人教版《品德与生活》一年级下册）一课，为帮助学生感受到家人的关爱，教师以这样的问题导入活动：①说说家人关爱你的故事；②一天中，家人为你做了些什么？先分四人小组讨论，然后全班汇报交流。活动持续了20多分钟，学生在冗长的课堂谈话中兴味索然。
为什么会出现这种现象呢？问题出在活动的选择搭配上。按上述活动设计，学生只能“坐而论道”，没有进行必要的实践操作。由于活动形式单一，缺少变化，自然难以激起学生发自内心的情感共鸣。其实，如果在口头交流前让每个学生动动手，对“家人的关爱”及“家人每天为我做什么”先做一个书面调查和统计，就可以让“静态”的课堂动起来，做到静中有动，以打破沉闷的课堂气氛。
因此，在课堂活动中，我们要想方设法让学生去“做”——能让学生动手的，就别只让学生动嘴；能让学生多感官活动的，就别只让学生单一感官活动，尽可能让学生开展最具动感的、全身心的活动。
3.变虚为实，为抽象概念赋予具体内容
作为人文性学科，品德课程中的很多内容涉及德性、品行、情感、个性、文化等精神性的东西，与小学生的生活经验和认知水平有一定距离。对此，教师要善于把抽象概念具体化，通过具体活动使之与学生的实际生活相连接。例如，《你是我的好朋友》（浙教版《品德与社会》四年级上册）一课教学中，教师设计了以下问题：“你知道‘朋友’的意思吗？”“你怎样理解‘朋友’这个词？”“你觉得怎样才算好朋友？”对小学生来说，这些问题理性、抽象、玄虚而不好把握，就像让他们做大学生论文答辩那样困难。如果我们把问题稍作调整：“每个人都有自己的好朋友，你的好朋友是谁？”“你们是怎样成为好朋友的？”“你们之间发生过哪些有趣的故事？”这样，就将抽象的话题讨论转化成了具体的情感交流，更符合小学生的认知需要。
四、有准备——活动前要让学生做好认知或心理的准备
斯普朗格说过：“教育的目的并非传授或接纳已有的东西，而是从人的生命深处唤醒他沉睡的自我意识，将人的生命感、创造力、价值观唤醒。”教师要密切关注孩子的认知基础和心理状态，善于调节儿童的情感，使他们对即将开始的活动充满期待。否则，学生很难以积极的态度投入学习。
例如，在《我们的动物朋友》（人教版《品德与生活》二年级下册）一课教学中，教师先请小朋友“用声音或动作表示自己喜欢的动物，让同学猜猜是什么”，接着又让小朋友开展小组合作，“每人介绍一种自己喜欢的动物，看喜欢哪一种动物的人最多”。第一个活动中，小朋友学习兴趣很高，课堂气氛活跃。这时，突然中断游戏，转而让他们开展不甚擅长的言语交流，学生的情绪还沉浸在前一个活动的情境之中，对此没有足够的心理准备，以致课堂反应十分冷淡，教学效果可想而知。如果教师在提出新任务前，能够委婉地予以铺垫：“每个小朋友都有自己喜欢的动物，可是时间有限，怎样才能让更多小朋友都有交流的机会呢？老师提个建议，我们分小组交流好吗？”这样，以商量的口吻把问题抛给学生，学生的主体性得到了尊重，就很容易进入下一个活动。