社区文化建设与文化自信
黄 莹
（哈尔滨学院，黑龙江哈尔滨 150086）
摘要： 建立文化自信，是中华民族极为重要的建设工作。文化自信建立在民族文化、地区文化基础上，国内人民必须重视民族文化，可对自身的文化传承责任进行正确认知，中国民族文化、传统文化才可完善传承。在建立文化自信的过程中，社区文化可作为核心输出途径。社区文化建设的主要对象为社区内群众，社区具有规模较小、集中性较高的文化传播优势。因此，本文将以提升文化自信建设质量为目标，对社区文化建设进行深入分析。
关键词： 社区文化建设；文化自信；文化自信视域
1 文化自信的基本特征概述
1.1 以民族文化为本质
文化自信建设事业中，民族文化为建设核心。文化的产生，需建立在民族发展的基础上。各民族发展、繁衍之时，将产生独特的民族价值观、生产生活习性、文化传统。文化积累至一定规模，可形成深厚的文化内涵。因此，每个国家所拥有的文化结构，都具有鲜明的民族文化内涵。历史不断推进，每个国家都面临发展诉求。发展过程中，民族文化将不断创新，保留一部分适应于现代生活的习惯，将一些已经落后的习惯革除。一段时间后，文化将不断沉淀，形成最适应当下发展状态的文化体系。人们出于对生活的尊重，对民族文化的尊重，不断创新文化体系，当人们认为创新属于必然举动，也十分重视将民族文化核心内涵，长期保留时，文化自信将完善成型。由此可知，建立文化自信的过程中，民族文化属于核心内涵，每一个极具生命力的文化体系，都来源于民族文化。
1.2 具有清晰的导向性
文化与国民群众处在相互作用的状态下。人们在生产生活中建立民族文化体系，而达到一定规模的文化体系，也可影响民众。自古以来，人们的行为包含善恶，恶行的产生契机，也包含主动和被动两类。恶行将对人类社会造成持续性不良影响，因此，人们需要利用一定的规则，对恶行加以控制。初期阶段，人们通过识别恶行，设置对应的管理措施。管理措施不断增加、完善、积累，将形成内容全面、主题明确的价值观体系。文化体系具有监管作用，需要人们依照体系内的条文不断发展。因此，在建设文化自信的过程中，文化具有清晰的导向性。
1.3 具有强大的包容性
建立文化自信的宏观单位为国家，我们国家发展的属性为“充分认同、接受挑战”。一方面，我们国家对自身的传统文化、民族文化具有强烈的信任情绪，认可内部文化、赞扬我国文化。另一方面，中国在发展过程中，必然将与其他国家产生文化交流。在两国文化对垒过程中，我国对外国文化的态度为，开放胸怀、迎接挑战。同时，我国文化希望能够与外国文化中相对正面的部分进行融合，形成全新的文化发展形态。因此，建立文化自信的举动，具有强大的包容性。
1.4 具有明确的实践基础
建立文化自信，需要国民群众将理论落实到实际。文化需要不断检验、审视、更新，才能保证文化体系的内涵，既符合国家发展规律，也可惊艳世界。而当人们不断更新文化体系时，单一的文化理论，无法发挥切实的引导作用、教育作用。人们需要将文化理论融合到实际中，利用实际的社会发展流程，检验文化内涵的实践意义。当文化理论经过实践后，可被国民群众认同时，文化理论可融入整体体系内。当文化理论并未得到认同时，理论将面临改革或革除的命运。而宏观层面内的文化体系，仍然具有引导价值。
2 在社区文化建设中加入文化自信的必要性
2.1 可唤起社区群众文化传承责任感
社区是现代居住区内，负责维系邻里感情的重要组织。每个居住区内，都存在稳定运行的社区基站。社区的基本作用为，联系群众、宣传文化、开展活动、辅助落实国家宏观政策。各个社区之间存在隐性的竞争关系，社区之间为做以区分，将设置具有地方特色的社区文化体系。从微观层面上看，社区建立文化体系，以区分作为主要目标。宏观角度内，社区设立特色文化，将影响社区内群众的思想。因此，各个社区在建立社区文化过程中，应融入文化自信相关理论。文化自信理论中，包含大量的地方文化、传统文化、民族文化。当社区管理者将这些文化投入应用，可有效调动社区群众对历史文化的情感，继而激发民众的文化传承责任感、
文化自信概念中，强调认同内部文化。而中国历史悠远，具有丰富且多样的历史文化种类。各个社区采集传统文化作为建设素材时，组合方式种类较多。当社区以创新为思路，建设社区文化时，社区管理者以及社区内群众，将不断活动脑内思路，不断创新和完善内部文化体系。创新过程中，人们的创造思路也会产生碰撞。当社区内形成良性的竞争局面后，管理者以及民众的思维活性将迅速增强，社区内也可成立特殊的文化创造体系，即充满活性，且竞争力极强的文化体系。
2.2 可帮助社区内民众增进感情
当代社区内以楼房为主，人们无法在长期进行交流。因此，当代楼房区邻里之间的感情十分淡漠。社区内，人与人之间无法建立深厚的情感，将影响社区文化建设的整体效果。因此，各个社区为增进邻里感情，将举办各类文化建设活动。社区文化活动取材于文化自信价值观，社区内民众在参与文化活动过程中，对民族文化的感情将产生转移。即当人们针对民族文化展开交流时，会产生“同根同源”的对谈情绪，继而与对话者建立深厚的文化感情。民族文化来源于交往，当人们通过活动不断交换思想内涵，交流传统文化传承观点时，人们的思想感情与价值观倾向，将朝着同一方向不断发展。当人们拥有同样的文化思想内涵时，社区文化将完善成型。因此，在社区文化建设过程中加入文化自信内容，可帮助社区内民众增进感情。
2.3 可辅助社区丰富自身文化内涵
④对于灾后的补救措施，多数居民选择自行承担后果和向相关政府部门请求修建或改造工程，从根本上解决内涝问题。仅有少部分会主动向政府和社会救助机构申请灾后补助，说明市民受灾后对政府和社会的依赖度低。对于政府所做的内涝灾害防灾减灾工作，1/3的居民表示不满意，说明政府这方面的工作仍需进一步提高。
2.4 可帮助社区成立文化创造体系
人工智能（Artificial Intelligence，简称 AI）通过研究、模拟人的思维和行为，让计算机开展推理、学习及规划等活动。感知技术和认知技术是人工智能发展的重要方向。感知技术使机器具备类似于人的感官功能，比如语音识别、眼球追踪、手势识别、面部识别等；认知技术使机器具有类似于人脑的功能，可以思考、理解、学习，其实际应用包括自然语言处理、机器学习、知识图谱、专家系统等［10］。
通常情况下，建立社区文化，将由社区管理者和社区居民共同完成。社区管理者具有一定的文化基础，但仅凭管理者个人的文化基础，很难创造出具有传承价值的社区文化。因此，部分社区管理者，顺应国家的宏观号召，将建立民族文化自信作为核心目标。文化自信具有丰富的历史文化、民族文化内涵。将文化自信理论作为社区文化的参考核心，可提升整个社区的文化内涵。例如，在社区文化中增加“文化包容、对外开放”理念，可帮助社区更好的接纳外来群众，吸收外国文化中的新鲜血液。同时，国家建立文化自信的方向，已经经过历史和实践的双重认证，以文化自信为核心建立社区文化，可将文化建设的错误率降至最低。
3 以文化自信为视角的社区文化建设思路
3.1 重视建设文化自信，将目标落实到实际
建立社区文化过程中，管理者应深入社区内部，采集该社区范围内以往存在的历史文化、民族文化与地方文化。具体的采集方式可分为两点，其一，可进入地方民俗馆内，与馆内相关管理者进行交流，记录当地的民俗文化、发展过程。再将记录内容沿时间线整理，形成相对完整的文化发展逻辑。其二，可采用征集策略，征集各个家庭内的家谱、家训、传统规矩等内容。这些内容来源于民间，已传承多年，也具有一定的应用价值。征集方式可使用征文形式，要求社区内民众，以家庭内保管的民俗文化为核心，撰写一定字数的作文。该活动可将各个家庭内所含的民俗文化加以活跃，令固态文化以动态形式呈现。当民众热情参与社区文化活动时，他们对于民俗文化的感情将不断增强，建立坚定的文化维护与传承责任感。这时，社区管理者可通过审阅活动，对社区民众进行教育，再度夯实民众的传统文化认同感，加强民众传承责任感。
3.2 渗入民族传统文化，丰富社区文化内涵
社区文化建设过程中，应重视宏观文化自信建设需求。首先，社区管理者应学习、熟悉与文化自信相关的理论基础。而当地政府也应发挥自身带头作用，指派专门的理论讲解者，进入社区内部，为社区管理者以及民众，讲解与文化自信相关的理论知识。在讲解过程中，讲解者可融合当地的民族文化、传统文化、历史文化。务必令管理者可对建立文化自信的目标、途径产生深刻印象。其次，地方政府可调整资金输出形式，加大对社区文化建设的资金补助。在增加补助的过程中，政府可以使用以往的补助形式，直接输出资金，帮助社区建立开展文化建设活动。也可以使用变通思路，利用政策优惠等手段，呼吁地方企业帮助社区建立文化体系。最后，在目标落实过程中，政府可起到宏观引导作用，但不应过度管理。社区文化建设的主导权，应交由社区管理者以及社区群众负责。该手段可保证社区文化建设，建立在民众文化需求的基础上。
3.3 扩大文化推广面积，保障群众参与效果
建立文化自信，需做到全民参与。针对此，社区管理者在开设文化建设活动时，应尽量动员社区居民参与，务必令提升社区文化的影响力。具体的号召方式可分为两种途径，其一，社区志愿者应扩大宣传面积，加强宣传力度。除对社区居民进行宣传外，当地大学生也可密切参与社区活动。其二，志愿者也应与外国留学、就业者联系，带动外国人进入社区活动内，感受中国文化，认同中国文化。
如图1所示，实现表示生命区间，虚线是插入数据的有效时间[start，end]。情况 1：在[start，lf.start-1]和[lf，end+1，end]的两段时间，节点不存在，存在生命区间的不一致性，修改插入数据的有效时间为[lf.start，lf.end]；2：[start，end]与 lf有间隔或连续，不一致性的时间为[start，end]，不执行插入操作；3：生命区间一致性；4：[lf.end+1，end]时间内，存在不一致性，修改插入数据的有效时间为相交的时间[start，lf.end]。
捷太格特(JTEKT)是2006年由光洋精工(Koyo)和丰田工机(TOYODA)合并成立的一家跨国企业。作为“汽车零部件”、“轴承”、“机床”的全球综合系统供应商，捷太格特通过为客户提供世界顶级的No.1产品和Only One技术，为社会的发展持续做出贡献。捷太格特在华共设立了 25 家企业，在华员工人 数近 5 000 人。
4 结语
综上，文章以社区文化建设作为研究核心，以文化自信作为指导方略，对具体的社区文化建设思路进行了深入的研究分析。望文中内容，可为文化自信建设相关研究者，提供些许参考资料。
参考文献
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中图分类号： G249.27
文献标识码： A
文章编号： 2096-4110（2019）02（C）-0160-02
黑龙江省高等教育教学改革项目：特色应用型本科高校法学专业人才培养“321”模式的改革与实践研究项目编号：SJGY20170244
作者简介： 黄莹（1986-），女，黑龙江哈尔滨人，哈尔滨学院，硕士研究生，讲师，研究方向：社会工作实务、老年社会工作研究