阴阳调和
阴阳相互平衡，身体气血运动上下及谐，并总是处在“平衡”，才能身心健康无病。所以，传统养生术的治病原理，必须也存在于阴阳变化之中。阴阳相互平衡体现在传统养生术中就是指动作方向上与下、开与合、屈与伸、俯与仰对称;动作速度快与慢、松与紧互根互用;呼吸中呼与吸相互依存;意念导引中兴奋与抑制相依相存等。
调理脏腑
身体功能活动中心是五脏，五脏作为身体化生之所，它们之间相互协调、维持人生命活动。脏腑功能状态是否正常，决定身体身心健康及疾病，脏腑失调是身体失去身心健康病理基础。传统体育保健能使脏腑调及，这就是传统养生术何以能全面强化体质道理。传统养生术能使身体中枢及内分泌产生变化。习练后作为中枢介质多巴胺活性降低。习练者会轻松、安宁。这意味衰老过程变慢，系统功能强化。所以，传统养生术能够调理脏腑，延年益寿。
扶正怯邪
中国传统医学以作为，元气充盈是否，能够决定人身心健康。元气兴旺，进而脏腑协调;元气不足，导致一系列疾病产生。。祖国医学对身心健康认识，以作为“正气存内、邪不可干”，就是说疾病产生于病邪，而且取决于维持身心健康能力。可见命门在身体中重要位置。传统养生术许多功法，非常注意强化命门功能，动作、呼吸都用命门习练作为中心。传统养生术本质就是习练身体正气，提高身体抗病邪能力，起到防病、治病、延年功能。
调节情志
中国古代养生理论以为，“情志”，就是人精神心理状态。
在传统养生中注意“心神宜静”、“意念引导”、“崇尚自然”理念，使人们在社会交往中求达平和，进而调节了精神，使人身心健康到协调发展。经由心理调适，能排除杂念，入静放松，由身体放松及呼吸调节，自身精神处在能动状态，对各种刺激能做到心理应对，进而进入到无欲念之中，感受到摆脱紧张节奏之后，保持心理平衡，求达身心健康。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆所以传统养生术有调节情志，促进身心身心健康功能
中医养生
中医养生，就是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。
中医认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称七情。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。
《内经》有喜伤心,恐胜喜;怒伤肝,悲胜怒;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐!等理论。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。
在饮食方面根据体质的不同来说，饮食的调配应当“因人制宜”，根据个人不同的体质特征进行不同的匹配，找出最适宜的养生饮食方案。通过学习我了解到，人的体质可以划分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、血虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、淤血体质和过敏体质，不同体质的饮食注意都各不相同，因此我们要能够明确自身的体质类型，搭配以合适的饮食规划。例如经过测试和比较，我发现自身倾向于平和质的人，养生保健宜饮食调理而不宜药补，因为平和之人阴阳平和，不需要药物纠正阴阳之偏正胜衰，如果用药物补益反而容易破坏阴阳平衡。对于饮食调理，首先要“谨和五味”。饮食应清淡，不宜有偏嗜。因五味偏嗜，会破坏身体的平衡状态。如过酸伤脾，过咸伤心，过甜伤肾，过辛伤肝，过苦伤肺。
其次，在维持自身阴阳平衡的同时，平和质的人还应该注意自然界的四时阴阳变化，顺应此变化，以保持自身与自然界的整体阴阳平衡。再则，平和质的人还可酌量选食具有缓补阴阳作用的食物，以增强体质。
四季养生之道不可逆，我们应当遵循和顺应自然的规律，合理地调配饮食以达到四季不同的养生目标。人的身体既可强壮也可脆弱，关键就在于我们花费多少精力去调理和保护。其实要想达到养生的目的需要注重许多细节，这也许是与我们的喜好和习惯相悖的，但却是保护身体的唯一途径。例如夏季少食冰饮以免过寒伤脾胃，这样看似简单的细节在炎热的当下我们却往往很难控制，但要意识到这是有损健康的举动，都应该为了长远的身体健康尽量做出改变。
以前总是觉得中医玄之又玄，很神秘。现在觉得中医也是有他的一整套的完整的理论体系的。如果能学通这套理论，就能在某种程度上理解中医。中医不仅仅是简单的经验的积累，他也有自己内在的规律和道理。
健康才是革命的本钱，而这个本钱想要得到更好的维持，必须要学会养生保健。希望养生可以成为大家推崇的一种生活方式，甚至是一种生活态度。目前很多年轻人提前透支自己的身体和时间来赚取财富从而实现自己的生命价值。养生是一个比较大的概念，具体需要落实到某一件事情或者某一个产品上会比较难，一般建议年轻的人可以通过规律生活和减少熬夜的方法来起到养生的作用，而年纪比较大的人需要规律生活之外，还应该要适当的锻炼身体或者使用一些养生保健品。将中医理论方法与养生结合，共同为生命健康努力。
论文作者:何秋红
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年9月17期
论文发表时间:2020/4/1
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