对加强精神文明建设的几点认识——（注：本文1998年4月15日收到），本文主要内容关键词为：几点论文,精神文明建设论文,本文论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
有一种说法，谈反腐败，常谈常新。这至少说明，惩治和解决此问题并不是简单的，可以一蹴而就的。但相比之下，谈精神文明建设更是一个重大而不老的话题。说重大，是因为社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征，是有中国特色社会主义的重要组成部分，也是社会主义现代化建设的重要目标。邓小平同志曾说过，如果不搞好社会主义精神文明建设，风气如果坏下去，经济成功又有什么意义？党的十四届三中全会为此专门作出决议，把精神文明建设提到一个更加重要的位置，指出：“在把物质文明建设搞好的同时，切实把精神文明建设提到更加突出的地位，认真解决当前一系列紧迫问题，进一步开创新形势下精神文明建设的新局面，已经成为全党和全国各族人民极其关注的大事。”说不老，理由之一是改革开放以来，我们似乎从未停止过对精神文明建设的宣传与实践。1986年，党的十二届六中全会也曾专门作出了《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》。90年代以来，以江泽民同志为核心的党中央更是反复强调加强精神文明建设。那么，在这种情形下，为什么还要将其提到“更加突出”的位置呢？
原因就是精神文明建设相对滞后。
党的十一届三中全会以来，中央一直重视精神文明建设，事实上也取得了积极的进展和明显的效果，这是不容否认的事实。但同时也应清醒地看到，改革开放特别是发展社会主义市场经济以来，社会精神生活方面还存在不少问题，有的还非常严重。一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义、个人主义滋长；不少地方黄、赌、毒和封建迷信等丑恶现象沉渣泛起；文化事业受到消极因素的冲击，格调低下，宣传色情暴力、危害青少年身心健康的东西屡禁不止；腐败现象严重泛滥，党风和社会风气受到很大的损害；思想政治工作薄弱，一部分人对社会主义前途的发生困惑和动摇等等，全社会的精神文明建设状况离党和人民群众的要求，离社会主义现代化的要求还有不小的差距。
如何看待这种“相对滞后”的状况，我们应有一个基本的认识，社会主义精神文明建设是一个由低级到高级、由浅层次到深层次的逐渐发展过程，我国还处在社会主义的初级阶段，生产力水平的相对低下影响着精神文明的发展。同时我国正处在新旧体制急剧转变的改革时期，思想、道德、观念都发生着自觉或不自觉的深刻变革，出现一些负面的现象几乎是难以避免的。但最根本的原因在于，直到今天，不少人，特别是一些领导干部对社会主义精神文明建设战略地位的认识还不到位，还不“突出”。什么“自然论”、“先后论”“手段论”、“代阶论”，无一不是认识上的形而上学。认识上的片面性正是导致“一手硬，一手软”现象的思想根源。现在，我们提出加强社会主义精神文明建设，还是首先要从认识上下功夫。
一、加强精神文明建设，首先要深化对物质文明与精神文明关系的理解
历史唯物主义认为，社会文明既包括物质文明也包括精神文明，缺少任何一个方面，社会就是畸型的，不可能健康、持续地向前发展。物质文明与精神文明，是人类社会实践的两种相互联系的伟大成果，是社会生产和社会生活的两个密切联系的组成部分。一方面，物质文明搞好了，社会生产力发展了，就能给精神文明建设提供充实的物质基础、硬件设施和实践经验。因此，物质文明建设是基础。另一方面，又不能简单地把精神文明建设看作是物质文明的派生物和附属品。不是任何条件下物质文明都是精神文明的充分条件，物质文明只是在“归根结底”的意义上是精神文明的充分必要条件。物质文明这个基础不是在任何条件下都直接决定精神文明，精神文明建设有它的相对的独立性，有它自身发展的规律。那种认为只有物质文明搞好了，精神文明就会搞好或自然而然地好起来，而物质条件差，精神文明就不可能搞好的观点是不正确的，也不符合历史发展的事实。
《求是》杂志总编辑邢贲思谈到此时曾说，物质文明与精神文明的关系不能等同于物质与精神的关系。物质与精神有个第一性、第二性的问题，不能说物质文明是第一性的，精神文明是第二性的，是物质文明的派生物。在人类历史上，物质文明与精神文明并不都是同步发展的。从文化层面上讲，不能讲有什么样的物质文明，就产生什么样的精神文明。如古希腊文明，当时古希腊物质文明并不发达，生产力水平并不很高，但是却造就了灿烂的古希腊文明。精神文明并不总是与物质文明亦步亦趋的。精神文明固然离不开物质文明，要以物质文明为基础，但不能因为我们现在处于社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，物质条件还比较差，就降低对精神文明的要求，这是当前精神文明建设带有根本性的问题。精神文明在一定的意义上、一定的范围内可以超越物质文明。
作为完整统一体的社会主义，物质文明与精神文明的协调发展，是社会主义经济、政治、思想文化内在统一的基本标志。在社会主义社会，物质文明与精神文明相辅相成，缺一不可。物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持，为它的正确发展方向提供有力的思想保证。同时，作为不断追求更高程度文明发展的社会，社会主义以其生产资料公有制为主体的经济基础优势，能够在确定和实现自己的发展内容与目标时，不仅体现在创造更多的物质财富上，而且更重要的是体现在造就一代又一代社会主义新人上。这非常清楚地表明了精神文明在社会主义发展中的重要性。
从社会主义发展的实践来看，忽视物质文明建设，曾经给我们的事业造成过很大的损失；淡化精神文明的重要地位，也产生了极其严重的消极后果。后一点，我们从邓小平同志关于必须“两手抓”、“两手都要硬”的提醒中可以感触到，从改革开放和市场经济发展中存在的一些消极现象中，也完全可以感触到。
我们强调以经济建设为中心，但认识上决不能简单化、绝对化，把牺牲精神文明作为发展物质文明的“代价”。我们只要把经济建设的中心地位，与物质文明和精神文明协调发展的要求联系起来认识，那么就能够看出：经济建设为中心，不等于单纯的经济发展，因为中心是相对非中心而言的，没有了后者，就失去了前者；经济发展不等于无条件的经济发展，精神文明就是最重要的支持条件之一。现代经济发展本身就是物质文明与精神文明结合的统一体，包含了物质文明与精神文明多方面的因素，表现为一种综合性的发展。由此我们得出的结论应当是，在以经济建设为中心的条件下，社会主义不仅不否认精神文明的发展，而且对这种发展提出了特别的要求，即通过精神文明的发展，促进物质文明的进一步发展。
从这个意义上说，在强调物质贫乏不是社会主义的同时，强调精神空虚也不是社会主义，反映了社会主义作为文明全面发展的社会的基本特点。
二、加强精神文明建设，根本的问题是要以人为本，全面提高国民的整体素质
建设高度的社会主义精神文明是一项复杂的社会系统工程，是一项长期而艰巨的战略任务，需要社会各方面的共同努力。而社会的主体是人，经济发展和社会进步、物质文明和精神文明的主体也是人。精神文明建设以人为本，就是把人作为作用对象，或者说作为精神文明建设出发点和归宿，着眼于提高人的整体素质。社会的现代化，归根到底决定于人的现代化，取决于一个国家国民素质的全面提高。我们不难想象，如果国民都自私自利，唯利是图，不思进取，没有奋发向上的精神，没有高尚的理想和道德情操，没有对建设有中国特色社会主义事业的坚定信念，缺乏科学文化知识，没有组织性、纪律性，高度精神文明的建设，社会主义现代化建设的完成就只能是一句空话。只有人们的精神文明状态改变了，思想道德觉悟和科学文化素质提高了，才能进一步激发人们开拓进取的积极性、创造性和自觉性，从而推动社会生产力的发展。并且，只有人们整体素质的提高，才能真正自觉地以共同的理想、社会主义的道德和纪律来约束自己，正确处理各种人际关系和利益关系。因此，全面提高国民的整体素质，是加强精神文明建设、实现社会主义现代化的基础和前提。
精神文明建设以人为本是人的本质决定的，因为“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人类长期的社会实践所追求的终极目标就是能动的认识世界和改造世界，以使自身“全面自由的发展”。根据历史唯物主义的观点，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民群众是物质财富和精神财富的创造者，同时，也是享有者，为了满足人民群众的物质生活需要和精神生活需要，两个文明建设都必须搞好。精神文明建设的根本是人的精神世界的建设，作为一种主体性建设是人自身的现代化建设，其出发点和归宿点是人，必须坚持以人为本。
从精神文明建设根本性的特点来看，更要以人为本。精神文明建设是人作用于人，人把人作为自己的建设对象。而人把人作为建设的对象，又包括自己把别人和自己作为建设对象这样两种情况。前者属于互相教育，互相促进；后者属于自我塑造，自我完善。在我把他或他把我作为精神文明建设的客体时，这个客体的人也还是既具有受动性又具有能动性的主体性的存在，所以归根到底也还是主体性的建设。
在建立和完善社会主义市场经济体制的今天，加强精神文明建设，提高国民整体素质，应该大声呼唤人的主体性和主体意识。强调人的主体性和强化人的主体意识，是为了强化人的社会性和社会化意识，为了增强人的社会责任感。因为只有当人们真正自觉地意识到自己是社会的主体的时候，他才会自觉地对自己的一切行为负责。
人的整体素质是包括思想道德、文化知识在内的综合因素的合成。在推进精神文明建设中，加强思想道德建设，提高人的思想道德素质，是一个非常紧迫、十分重要的任务，科学文化、教育建设是物质文明建设的知识、能力保障和智力支持，对思想道德建设也有巨大的促进作用。人的科学文化素质是人的素质的重要内容，对人的思想道德素质有重要影响，但思想道德状况是精神文明的主要标志，规定精神文明建设的性质，是精神文明建设的核心。
全面提高国民的思想道德素质，必须用邓小平建设有中国特色的社会主义理论武装人民的头脑。邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜，是中华民族的强大精神支柱。掌握了这个理论，就能坚定人们的社会主义信念和理想，从而使他们树立科学的世界观、人生观、价值观，也只有这样，才能保证精神文明建设的正确方向，才能形成有利于提高国民素质的健康文明的社会环境。
全面提高国民的科学文化素质，必须大力发展科学文化事业。“百年大计，教育为本”，教育是培养人的素质的根本途径和办法，同时要注重家庭、社会的共同教育与培养。在文化事业上要以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，从而在全社会形成有利于提高国民素质的健康的文化环境和舆论环境。
可以概而论之，以江泽民同志为核心的党中央反复强调的“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，实际上就是为我们指明了全面提高国民素质特别是思想道德素质的重要途径和方法。而十四届六中全会决议对社会主义精神文明建设根本任务的概括也就是提高国民素质的内容与目标。这就是：适应社会主义现代化建设的需要，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
需要指出的是，全面提高国民素质，加强人的主体性建设，虽十分紧迫，但同时又异常复杂、艰巨，需要一个很长的过程。对此，我们必须有清醒的认识。离开了人自身的内在要求，离开了人自身的积极性与创造性，脱离实际，企图用强制的方式，形式主义的方式，外表美化的方式，大轰大嗡的方式实现这一目的，不但不会取得积极的效果，甚至可能会适得其反。应当使社会主义的精神文明变成现代中国人自身的一种内在的需要。
三、加强精神文明建设，应从反腐败入手， 切实提高领导干部的道德素质
加强精神文明建设，任重道远，需要具体做的工作也千头万绪。但我认为，惩治腐败，加强廉政建设，应是一个突破口，是当务之急。
腐败是一种社会病态，是指掌握政治权力的人利用这种权力来谋取私利或小团体利益的一种违反社会公认的准则或规范的行为，是权力与金钱的交换，是对社会公共权力的滥用和亵渎，是对以公正和平等为要旨的合理经济秩序和社会制度与公德的破坏与践踏。在各级领导干部和领导机关中，消极腐败现象和行业不正之风相当严重，而且呈现出一种此起彼伏，屡禁屡犯的恶性发展态势，必须引起我们高度的重视。
腐败，特别是领导干部的腐败，其带来的破坏作用是无法估量的。一切善良的人们对这种泛滥成灾的腐败状况都表现出了无比的愤慨，既心痛疾首，又忧心如焚。从根本上说，腐败的蔓延宣示了一定程度的政治失控。它严重败坏了改革的声誉，降低了党和政府的威信；它难以遏上地毒化社会空气，使价值观念出现严重倾斜，导致社会理想与道德的沦丧，使社会成员的行为普遍丧失责任感，在政治上、精神上、心理上都已严重地市侩化。如此，精神文明建设又从何谈起？又如何加强？！
从诸多公开曝光的领导干部腐败的案例看， 其特征有以下几点：1、腐败者的思想日趋实用化。他们大都有一个“光荣的过去”，却挡不住种种诱惑，经不起考验。在政治原则上趋向个人中心主义或地方本位主义，唯我独尊，把党和人民赋予的权力变成了谋私的工具，在组织原则上向权利私有化发展；在工作作风上向官僚化方向发展；在生活作风上向享乐化发展。2、腐败行为的主体越来越法人化、群体化。3、权钱交易，腐败行为追求的目标本身货币化。4、 腐败者既有对金钱掠夺的贪婪性，又有贵族式的挥霍无度性，严重损坏了党和政府的威信。
惩治和消除腐败首先要有气度，有打击力度，必须猛药下沉疴，彻底解决具体处理中“失之于宽、失之于软”的问题。同时要加强法制建设，加强监督体制的完善，加强人民群众的积极参与意识。
同时，还有很重要的一点，就是自我监督。法律和制度要靠人来制定，也要靠人来具体执行和遵守。江泽民同志指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题”。只有加强领导干部的道德素质教育，使他们树立正确的世界观、人生观，才是强根固本的根本措施，也是把社会主义精神文明建设提到更加突出地位的关键环节。
加强领导干部的道德建设，是保证社会主义现代化事业获得成功的必要条件，对全社会的精神文明建设具有极其重要的导向作用。这是由其所具有的重大社会价值和其职业特点所决定的。第一，地位突出，手中掌握着权力。第二，角色多样，既是群体利益的代表者和维护者，又是群体意志的体现者和执行者。第三，面对各行各业的人、财、物，涉及社会生活的各方面。第四，责任重大。“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”（毛泽东语）所以，社会和人民赋予他们的道德以极高的期望值。
领导干部道德在本质上是一种政治道德，包括社会主义道德和共产主义道德，其核心是全心全意为人民服务，“廉洁奉公，勤政为民。”领导干部道德包括职业理想、职业态度、职业责任、职业技能、职业纪律、职业良心，职业荣誉，职业作风等几个主要方面。领导干部要有远大的共产主义理想，坚定正确的政治方向；要努力实践全心全意为人民服务的宗旨，坚决维护人民的利益；要坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策；要遵纪守法，保持清正廉洁；要一切从实际出发，实事求是，开拓进取。这样，才能把人生价值的实现同国家的富强、民族的振兴紧密结合在一起，才能激发高度的政治使命感和奋发进取精神，才能以高尚的人格力量产生巨大的凝聚力和感召力，带领广大群众实现现代化的宏伟大业。
培养和完善领导干部的道德人格，需要从他律和自律，亦即从道德教育与道德修养两方面着手。道德教育是一个帮助领导干部提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念并最后养成道德习惯的过程。道德修养是自觉的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养过程。注重道德修养，是提高领导干部道德素质的重要途径。
四、加强精神文明建设， 还要重视制度建设的重要地位及作用
从制度建设与社会主义精神文明建设的关系来看，它处于人们改造客观世界的自然界与改造主观世界的精神生产和精神生活之中介。社会主义制度建设的内容与精神文明建设的内容有着不可分割的关系：一方面，制度建设的内容决定了社会主义精神文明的性质，同样也决定了科学、文化、教育等非思想道德部分建设的体制性安排；另一方面，社会主义精神文明建设的全部内容，如果脱离了其制度建设，就会失去意义，这种建设实践本身就不存在。
建设一个社会的精神文明，首先要依靠制度的力量。建设社会主义精神文明，从它与任何一个社会的共性来看，制度建设理所当然是其非常重要的内容。如果从这一社会在历史发展的阶段和其所处的世界宏观背景来看，制度建设的巨大作用更不可忽视。
从建设社会主义精神文明的要求看，克服市场经济的负作用和消极面，不仅仅需要精神文明建设，还需要在经济体制改革的同时对消除其改革中可能产生的思想道德负作用和消极现象，作出制度性的安排，使其消极面控制在一定的程度内。这种制度性建设往往比市场负作用出现，并渗透到精神生活中，再加以纠正要有成效得多。
运用制度建设精神文明：在精神文明建设上，须具备制度建设的视野，在制度建设上，须具备思想道德的所谓“伦理”的视野。就是说在全社会各个层面的制度和体制建设上，都有建设社会主义精神文明义不容辞的责任。在精神文明的思想道德方面，要建立完备的制度和工作机制，在经济体制改革中，要坚持社会主义思想道德的导向性；在政治体制改革中，更要确认和强化社会主义精神文明的战略地位、指导思想、奋斗目标，加强精神文明的立法建设。搞好党的建设，也是建设精神文明的关键。只要把党建设好，社会主义精神文明建设就有了巨大的动力。
总之，加强社会主义精神文明建设，既要重视思想道德与科学文化素质的提高，亦不可忽视与之密切相联的制度建设的重要作用。否则，把社会主义精神文明建设提高到一个新的高度将十分艰难。
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