付应强
河南师范大学
摘要：虽然作为东晋时期以书法而出名的书法大家有很多，但既是对唐代以前的书法的审美兴趣、审美理想的奠定者，也是对魏晋玄学的基本精髓贯通于书法中的书法家也就只有王羲之了，随之被后人堪称"书圣"，并解析了羲之多篇著名书法作品等，被誉为"第一行书"的《兰亭序》也进行了深入解析与其中所蕴含的美学思想。
关键词：王羲之；书法；艺术风格
一、王羲之生平简介
在魏晋南北朝年间（220-589），是我国书法笔墨艺术史上较为光辉鼎盛的时代。当时的隶书继续使用于碑刻，而楷书慢慢的占据了书坛的主要地位，草书从章草渐渐演变到了今草，行书、楷书与草书的发展过程中达到了一个高峰时期，这使得魏晋南北朝的书法在中国书法史上留下了最为经典的一程。
（一）王羲之的生平
王羲之，字逸少，号澹斋，他身为东晋年间非常杰出的书法巨家之一，是琅琊临沂生人，后南迁至居会稽（今浙江绍兴）（303-361）换而言之，王羲之生于西晋末年的北土（西晋惠帝太安二年），少年时因晋室南渡而来到江南定居，之后逝世于江南，由于当时羲之官至右军将军与会籍内史的职位，便有了"王右军"的绰号，他家世显赫，其堂伯为宰相名为王导、父（王旷）与叔（王廙）皆为有名书家；（堂兄）王洽、（侄）王珣以及二王之中王羲之的儿子王献之也都是家喻户晓、众所周知的书法大家。王献之，作为右军之子官为中书令，有"大令"的称号，正由于父亲为羲之从小耳濡目染学习书法，于是便同父有了"二王"的称号[1](p135)。
王羲之身为东晋大名士，他名垂青史，就是由于他的书法神妙超绝。右军的作品影响了一代又一代后辈人，上至君王，下至百姓。
二、王羲之书法的艺术风格
王羲之所保存下来的作品被分为五类:第一类,是以唐亩兰亭序》为代表的行书作品,结构、笔法章法等技巧高度精熟,变化多端,神韵清朗;第二类,是属于王羲之书法前期的作品,以唐唐亩姨母帖》为代表,是尚留有质朴的隶书遗意的行书作品;第三类,是以墨迹摹本《丧乱帖》为代表的行草书,是已脱尽质朴古意、具有灵便秀逸风格的已经成熟的行草书;第四类,是以《淳化阁帖》和《十七帖》为代表的秀劲流畅的草书,第五类,即传为王羲之的《黄庭经》等刻帖本的小楷书。后一类作品,由于辗转摹刻,或残缺不全,或刻工拙劣,已失原迹的神采。
（一）王羲之行书的艺术风格分析
举世公认的三大行书分别为兰亭序、祭侄文稿、黄州寒食诗贴，因兰亭序具有强烈的抒情性，所以将其排为第一，不仅因它字形优美洒脱，而且羲之在乱世中抒发着的真性情其情感符合中庸之道，这也是兰亭序为何有"天下第一行书"美誉的缘由了[4](P47)。
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《兰亭序》为右军的经典著作书法，曾在我国古代书法史上产生过了巨大而又深远的影响，该作品陈述于在永和九年（353年），当时身为会稽内史的右军与谢安等四十二位宾客在山阴之兰亭为"祓禊"盛会。当时众人皆饮酒作乐赋诗，右军为写诗词作兴，便成为《兰亭序》草稿。这篇《兰亭序》集中体现了羲之所创新的全新书体风格，被后辈历代书家当作宝物，后人皆称"禊贴"。但令人惋惜的是流传的兰亭序均为摹本，而真正王羲之的真迹已很罕见了，多数作品被隐迹于民间，当时唐太宗李世民极爱右军书，四处收集右军书体并派人找到兰亭序真迹，奉命让拓书人直弘文馆冯承素、诸葛贞等另有临本。此卷原题为："唐摹兰亭"，因卷有唐中宗神龙年号小印，故称"神龙本"[5](p32)。在传世摹本中最精，用笔偃仰，墨色随浓随淡，行款忽疏忽密，同样的字结构无一重复，变幻无穷，自然生动，最能表现出羲之书法侧媚多姿、神清秀股的特点。从摹本中能清晰的感受出右军所写的天下第一行书中的结构、笔法章法等技巧高度精熟、变化多端、神韵清朗的艺术风格。
（二）王羲之小楷的艺术风格分析
《黄庭经》，小楷，故宫博物院藏宋拓本
小楷《黄庭经》相传为王羲之永和十二年（356年）所书写，
宋代的欧阳修曾说：'"《黄庭经》者，魏晋间导师羲玄之书也《黄庭经》被分为两部分，一部分为《内景经》，而另一部分则为《外景经》"[6](p28)。
综上曾讲述相传于民间右军写经换鹅的故事，正是用《黄庭经》与山阴羽士来换自己喜爱的鹅。众说纷纭，有人认为右军书以《道德经》，但也有人认为两种经都有书写过。从中可看出《黄庭经》的用笔也颇有"今意"，往往笔势绵亘流丽，起止舒展，不避以侧锋取妍。故世有《黄庭经》书虽可喜，而笔法非羲之所为（杨震方《碑帖叙录·黄庭经》）的疑问，至今尚无定论。但作为具有相当高艺术价值的小楷，则是无可否认的。
总之《黄庭经》具有气韵高逸，笔致婉丽，骨肉兼称，刚柔相济，舒和隽永等特点。如果说《乐毅论》是古朴与妍丽兼美的话，那么，《黄庭经》已是劲媚秀雅甚于拙朴古雅了。
（三）王羲之草书的艺术风格分析
《初月贴》有着平和洒脱、秀美流畅的特点。草书此贴为右军晚期的作品，其内容提及"山阴羲之报",这是逸少哲基去官以后,住在山阴间写的。又"诸患殊劣"等,乃是羲之暮年体弱多病之语。此帖笔法精熟,线条流畅;有姿致,富有神彩。或用禿笔,或带有连丝,轻重适当,疏密有致,如薄露轻云,节律分明。观其点画,似不经意,然而笔笔不失矩。结体似有点儿歪斜扭曲,然行气贯通错落有致。格调秀逸清雅,高洁而不媚俗。
参考文献：
[1]杨成寅.王羲之[M].北京：中国人民大学出版社,2009.
[2]韩盼山.书法辩证法释要[M].石家庄：河北大学出版社,2001.
[3]王羲之研究论文集[C].杭州：浙江美术学院出版社,1993.
[4]郭廉夫.王羲之评传[J].南京大学学报,1996,(8）.
论文作者:付应强
论文发表刊物:《中国教工》2019年第6期
论文发表时间:2019/7/26
标签：王羲之论文; 书法论文; 右军论文; 行书论文; 山阴论文; 兰亭序论文; 草书论文; 《中国教工》2019年第6期论文;