中华文化对外传播现状及策略
文/雷鸣
【摘 要】 随着近些年我国经济的迅速发展，在国际中的地位日益提高，这正是提高中华文化对外传播力和国际影响力的最佳时机。而想要实现此理想的传播目标，就需要先对中华文化对外传播的现状进行全面的了解，在此基础上明确今后中华文化对外传播的方向，相信在这样创新的文化传播过程中，中华文化走向世界将指日可待。本文对中华文化对外传播的现状及策略进行了具体性的讨论，旨在为相关研究提供有益参考。
【关 键 词】 中华文化；对外传播；现状；策略
中华文化历经了五千多年的发展，不仅具有博大精深的特点，而且对外传播的历史也十分的悠久。如汉朝时期张骞开通了丝绸之路，历经唐朝的繁荣发展，到明朝时期郑和七下西洋，促使中华文化得到了非常好的传播与交流。想要确保我国综合国力的持续提升，就必须要加强对文化产业的关注度，要想方设法提升中华文化对外传播的效果。基于此，下文将对中华文化对外传播这一主题进行说明，希望能为中华文化的有效传播贡献力量。
一、21世纪学术界对中华文化对外传播研究
21世纪背景下，我国对外开放的力度越来越大，因而越来越多的学者开始将研究点放于中华文化的对外传播方面，下面是对具体研究的分析：
（一）中华文化对外传播的意义
中华文化对外传播的意义是十分重大的，通过对大量学者观点的分析发现，其传播意义主要体现于三大方面：第一，提高我国文化的软实力。对外文化传播对于国家软实力的提升情况影响较大，是其重要变量所在，因而只有合理进行中华文化传播，才能够确保我国文化软实力的不断提升。第二，增强国际话语权。在对外文化的传播过程中，当越来越多的人接受和认可中华文化之时，那么中华文化对于世界的影响力、渗透力、吸引力和亲和力也会不断提升，这自然能使得我国在国际中的话语权不断得到增强。第三，塑造良好的国家形象。当越来越多国家的人们在了解到中华文化的精髓及价值所在之时，自然我们国家的良好形象会得到有效的塑造，这对于我们国家立足国际是十分有利的。
（二）中华文化对外传播的现状分析
基于对中华文化传播实情，以及各学者的相关研究发现，当前的中华文化对外传播过程中，虽然已经初步取得一些成果，但通过对这些成果的分析发现，其传播仅停留在表面之中，还存在深层次的精神文化产品输出比重小的情况。由此可见，中华文化对外传播虽有成绩，但仍存在一些不利于传播问题的存在，我们必须要加强对问题的分析与研究，从而为今后中华文化更好的对外传播提供有利指向。
（三）制约中华文化对外传播因素的分析
通过对21世纪各学者关于制约中华文化对外传播的研究发现，其制约因素主要包括以下几方面：第一，制约中华文化对外传播的关键因素，就是由于其他国家及人们对于中华文化的认同不足导致的，这是我们必须要意识到的一个问题，如果不能够有效解决此问题，那么付出多少时间与努力，中华文化对外传播的效果都不会很好。第二，制约中华文化对外传播的另一关键性因素，在于对“以我为主”指导思想的坚持。此种指导思想引导下的中华文化传播，就会出现忽视对传播受众群体的研究，那么这样就无法对其需求进行精准把握，又如何能够达成理想的中华文化对外传播效果呢？所以，在对中华文化对外传播研究的过程中，其制约因素的分析与掌握极为必要，直接会影响后续的中华文化对外传播成效。
基于对学术研究者的分析发现，学术界对于中华文化对外传播方面的研究，虽然已经有了有效的理论成果，但如果从全局角度出发，仍能发现内涵、方法方面存在的不完善问题。另外在研究来华留学生这一方面，仅停留在对外汉语教学之中，研究较为片面，非常有必要进行深入研究。
（四）加快中华文化对外传播效果的举措
在了解到中华文化对外传播意义、现状及制约因素的基础上，学者们也对其进行了具体分析，从而提出了行之有效的传播举措。笔者认为其可行性较强的观点如下所述：想要确保中华文化对外传播的不断加快，需从传播主体、传播内容、传播媒介及传播对象这些方面同时着手，这样才可能会逐渐实现预设的传播目标。对于传播主体方面而言，需明确对外传播的战略目标；对于传播内容方面而言，要同时体现出文化的民族性与世界性；对于传播媒介而言，需从语言的传播这一方向着手；对于传播对象而言，要坚持感化和有的放矢基本原则。另外，还可以从话语这一方面来进行中华文化传播，即利用话语方式来表达中国立场和中国声音，此点也是极为有效的途径，需要对之进行有效研究与运用。
（五）来华留学生对中华文化的传播
“一带一路”倡议的实施，为中华文化的传播提供了更加有力的契机，同时推动了文化传播研究的进一步深入。来华留学生对中华文化的传播有较为积极的影响，但此领域的研究时间起步较晚，于20世纪90年代开始，随着来华留学生数量的不断增多，从事此方面教育的学者开始意识到此问题，认为这将是促进中华文化传播的有效途径，认为通过课堂教育这一重要场所，能使得来华留学生对中华文化的了解范围越来越全面，这样自然而然就能够借助来华留学生这一途径来进行中华文化的传播。其中最具代表性的观点有两种：一种是对来华留学生进行汉语教学之时，能逐渐增强其汉语学习兴趣，这对于他们跨文化交际能力的提升较为有利；另一种是对来华留学生进行汉语教学之时，需把握中华文化的主流精神，这既是基础所在，也是关键所在，具体教学之中必须要具有一定的技巧性，如简明扼要、通俗易懂、逐渐深入等，这样才会取得较好的效果。
结合上述21世纪学术界对中华文化传播的研究，以及新提出的创新对外宣传方式，笔者认为可以从以下几方面来对外传播中华文化，以此来更好推动中华文化的对外传播。
总体上看，家庭、宗族、社区、政府等均为农村养老提供了资源供给，而家庭是主要的供给者，政府一直都充当着有限养老供给的角色。政府作为社会福利的主要供给者，不能只满足农村地区最低限度要求，而是要成为主要供给者，为农村养老提高充分的制度支持与资源支撑。
二、中华文化对外传播的具体策略
可往往人的一些想法是命中注定的，当精神上的一些东西跟现实世界相冲突之后，那一种美好就破灭了，就会使人产生绝望。
（一）多样化的渠道
采用2(实验组、对照组)×3(前测、后测、追踪测试)重复测量实验设计方法，在实验干预前对所有被试统一施测IAS、SAQ、主观幸福感指数3个量表.在干预结束及结束八周后，使用上述量表对所有被试再次进行心理测量，结合实验组被试自我报告和带领者的团体观察记录对干预效果进行综合评估.
就以当前中华文化对外传播的渠道而言，主要有政府间、民间、海外孔子学院及驻外企业等几种方式，因而这些渠道还不够多元化，自然会影响中华文化的对外传播效果。基于此，还可以利用网络、文化节来进行中华文化的传播。针对网络方面而言，可以借助网络媒体、微信平台及影视作品等来对中华文化传播，相信在网络这一高速传播方式的带动之下，中华文化对外传播效果会更加理想；针对文化节方面而言，就是要利用国内知名城市来举办文化节，如中国（曲阜）国际孔子文化节、襄阳诸葛亮文化旅游节、中国洛阳牡丹文化节等，通过这些文化节的开展之后，就能够为文化的沟通与交流搭建有利桥梁。当然除了这些有效渠道之外，笔者认为还可以将文化演出、校际合作、学术交流等运用到中华文化的对外传播中，相信也会取得一些成效。
（二）深层次的传播内容
中华文化对外传播的内容，直接会影响最终的传播效果。为此，在今后的中华文化对外传播过程中，必须要彻底从表面性的传播中走出来，注重对深层次文化传播，这样的文化传播才会更具价值性。比如：以往中华文化传播的过程中，可能只会将传统美食名称及由来进行介绍，在今后的传播过程中，要将传统美术好吃的原因、做法及分菜系等内容进行传播；再如：以往中华文化传播的过程中，只会向外国游客介绍长城等景点的介绍，在今后的传播过程中，要将旅游景点之所以受欢迎的原因、文化底蕴等进行介绍。
（三）注重对中华文化传播人才的培养
语言是信息传播的载体，这点是毋庸置疑的，因而想要实现对中华文化的对外传播，就必须要意识到对外传播人才培养的重要性，这样才能确保国家有充足的中华文化传播人才。具体而言，可以从两方面着手：第一，培养本国对外传播人才。在此人才培养的过程中，为了保持其工作热情，需要提升此方面工作人员的福利待遇，让其将海外人士感兴趣的中华文化翻译成为对应的语言，以此来让其感受中华文化的魅力所在。第二，“一带一路”背景下我国加大了来华留的奖学金力度，使得来华留学生的数量不断增加，基于此我们就需要明确来华留学生所具有的文化传播作用，要加强对之中华文化的学习深度，将之培养成为自主传播中华文化的使者，将优秀的中华传统文化带出去。相信在此种中华文化传播人才的培养背景下，中华文化的对外传播效果会越来越理想。
本文提出通过采用K-Means聚类统计结合其他均值计算、等值换算等数据分析方法计算货车轴重载荷分布情况，寻找载荷分布规律，并绘制不同超限范围内的轴重载荷分布参考曲线。
三、总结
本文通过对中华文化对外传播现状的分析之后，从传播渠道、传播内容及传播人才等视角着手，阐述了中华文化对外传播的策略，相信只要合理推广，能够将文化产业促进我国综合国力提升的作用更好的发挥出来，为我国经济的发展创设最佳的国际环境。
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【作者单位】西安外事学院人文艺术学院
【中图分类号】 G03
【文献标识码】 A
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