不要轻信他人——怀疑的精神与发明创造，本文主要内容关键词为：发明创造论文,精神论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
“果真是这样？”
你要学会说这句话。
你要遇事就想起这句话。
你要去证明它，千方百计，百折不挠，直至成功。这就是我们提倡的怀疑的精神。
我国古代有个画竹子的名家叫郑板桥，他在少年时代就聪明睿智，勤于思考，从不听之任之，轻信于人。
一个阳光明媚的下午，郑板桥的老师带他去郊游，兴致勃勃，在他们路过一座拱形小桥时，先生突然发现微波涟漪的河水里漂浮着一具少女的尸体，先生不禁吟出诗一首：“二八女多娇，风吹落小桥。三魂随浪转，七魄泛波涛。”
小郑板桥听了，片刻便问先生：“我们跟落水少女不相识，从何知她死因，为什么是16岁？从何断定她是风吹桥下，溺水而死？又何曾见到她的三魂七魄？”
先生本是触景生情，凭空想着编的，一时便被问住了，先生就问他：“你怎么做诗呢？”
“谁家女多娇，何故落小桥？青丝随浪转，粉面泛波涛。”
先生听了，连声暗叹好诗，学生的诗不仅没有了原来的漏洞，而且创造出了一个更为哀切、回味深长的诗，不简单，真不简单。
我们看了，也为郑板桥少时的才能所折服。从古至今，学生尊敬师长，学有所长，能做到这一点已经非常不错了。而能像郑板桥小时候那样，不但不去背诵老师的诗，反而看出了问题；不但看出了问题，反而能主动去突破，更让人心服口服。
他的这种求学态度，就是怀疑精神的体现。如果小时候他不是这样，而只是一个“听话”的好学生，只会背诵，而不会怀疑、创作，相信日后他很难成为清代名人，也不会流芳天下。
每个人都在不同的环境下成长、发育，直至成才。
而同一地域、同一时代的孩子，受的教育基本相同，能考上重点中学的，可能是那个成绩最好的。
能考上大学的，可能是那个最用功的。
但为社会创造财富，能独立发明，有创造能力的，很可能是那个去孵鸡蛋，去问老师为什么“1＋1＝2”的“糊涂蛋”。
因为，在这个“小爱迪生”的潜意识里，蕴藏着一种精神，从不轻易接受一个现成的东西，要去想，去证明。在想、证明的过程中，又极大地锻炼了他的思维能力。
能无意识去对某个问题问个“为什么”，这也是一种能力。
目前，大多数少儿不具备这种能力。
许多老师、家长总想是孩子懒，其实不是，不是不去问、不愿问、不爱问，而是还没有这种能力。
1.勇于打破排除固定观念
房子是四方的。
衣服是人穿的。
袜子是脚专用的。
……
生活在960万平方公里土地上的人们，看日出日落，看风雨雷电，看不停转动的地球上万物的瞬息万变，但形状变化最慢的，莫过于我们居住的房子。
一提起“房子”这个词，不管年龄大小，就会不约而同地想起一排排四方的平房，一幢幢豆腐块似的楼房。爸爸妈妈从小教给孩子们画的，都是四方形的房屋，最多有个尖顶顶。
无可非议，长期以来，事实也是这样，我们不妨把这种坚持称“房子本来就是四方的”的人，这种一辈子或一时“坚信不疑”的人，称为固定观念。
但是，这种固定观念表面上看似乎没有什么错误，但实际上会严重阻碍创造力的发展，使许多待出土的发现夭折于萌芽状态之中。
当他人一项发明出来了，你才说“我也能”，其实你不能，因为你没有想着去发明，说明你的思路还在固定观念的框框里转圈。相反，如果你能走出“房子是四方的”这样的固定观念，你是会有发明创造的，你就能一步走出固定观念的牢门，思维得到最畅快的探索和研究。
在环球旅行节目中，大家都见过，也惊叹过世界许多著名的建筑，他们早已突破了传统观念下的创作，形状万千，异彩纷呈，显示出了世界一流建筑师的创造性的建筑设计风格。在一个手掌形雕塑背后，巴西的圣保罗拉丁美洲纪念馆，主体是孤形设计，雪白的颜色在蓝天下放射着迷人的光彩。如丹麦的布拉赫天文馆，整体呈堡垒状，又像一个巨大的树桩矗立在哥本哈根最大的公园内。
具有田园休闲风情的俄罗斯式住宅建筑，著名的悉尼歌剧院，欧洲、亚洲等许多大都市中形态各异、造型奇特的电影院、博物馆、艺术馆、体育馆，等等，足以让我们大开眼界，惊叹不已。
如果这些建筑师们在设计创作中，脑子里一直想的是房子是方形的，那一准是要失败的，最起码他不能成为一流的设计师。
又有人问“袜子不是人穿的吗？”这一问，又犯了同样的错误，同样是思维仍限制在“固定观念”的框框中而不能自拔。
就说穿在小脚丫上的袜子，能有多少花样，能有多少发明、创造呢？从白的到彩色的，从棉线到丝光的，从低腰的到长筒的，再到连裤的，还能再有发明吗？
美国一本杂志介绍了这样一个故事。
一个在农校学习的少年，他就利用小小的一双袜子，进行了一项有趣的实验，很有收获，科学家根据他的实验结果研制出了一种新型马铃薯收割机。
他是怎样做的实验呢？他把马铃薯装进废旧的锦纶袜里，埋入土中时露出了袜角。等到了收获的季节，收割时不用挖掘，一提袜角，新鲜的马铃薯就被拔出又不沾泥土，多聪明的少年。
如果一提起袜子，就想起脚丫，那么，你十有八九是难有新思想产生的。
就是这样，勿庸置疑，偶尔地或有意识地打破某一固定的观念，你才会有全新的收获。
2.多用理智，少用感情
中国的孩子多是在父母的怀抱里长大，家庭有浓浓的亲情氛围，在学校好学生的标准之一就是要绝对尊敬和服从老师，所以，中国的孩子大多是感情型的，而少理智型。
“我爸爸、妈妈说小孩不能吃辣子”，“我老师说辣子吃了会坏嗓子”，所以我们小孩99％都不吃辣子，这就是感情型的小孩。
“小孩到底能不能吃辣子？”多找几种答案，并设法加以验证，这种孩子是理智型的。因为他不是把家长、教师说的什么话都当真，养成了自己动脑筋再去想一想的习惯，有再去证明一下的勇气和热情。
想成为一个有作为的人，一个有所发明创造的人，必须少用理智，少用感情。
前面章节提到的那两个小同学，他们写的《壁虎是否有毒的初步研究》一文之所以能获奖，很大程度上是他们的提法打破了几十年来的一种传统说法：壁虎有毒。实验证明：壁虎是无毒的。如果他们与其他同学一样，很轻易地听信了爷爷曾经说过、爸爸曾经说过的“壁虎有毒”的话，可能一辈子也就有了这种观念。等他们长大了，再传给自己的孩子……多可怕啊！
所以，同学们听到或看到一个说法，一种观点，要多动脑筋想一想，冷静下来，理智一些，有意识地强迫自己多问“为什么”。这就是我们提倡的怀疑精神的萌芽。
新西兰学者方德珠说：“怀疑感是创造活动的一种理智感。中国自古以来学者们就很重视怀疑感在创造活动中的作用。”
明代陈献章说：“学贵如疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也，一番觉悟，一番长进。”
古学者李贽也说：“学人不疑，是谓大病。”
做学问的人，没有怀疑的精神，才真是得了大病了！
3.敢于打破旧观念、旧想法，建立新观念
敢于打破旧观念，建立新观念，也正是创造力思维与一般思维的一个区别。
举个最简单的例子，在一家宴会上，出现了这样一个难题，没有瓶塞起子，酒瓶塞拔不掉。这样拔，那样挖，就是弄不出来。真是没办法，拔不掉瓶塞，没法喝酒了。这时，响起一个救急的声音：“把软木塞压进瓶子不就行了吗？”
啊，就这样简单，但就这样简单的一个想法，谁也没提出来。
原因是什么？是传统的想法、旧观念在作怪。一般人都认为瓶子盖必须是开启的，软塞子必须是拔起的。
一直坚持这样的想法，就没法喝到酒，更谈不上什么创造性思维了。
从小到大，家长和学校及社会给成长者以不同方式灌输了许多这样的旧想法、旧常识，我们也相继接受了。但是不能全听全信，有时完全按着旧想法去办事，问题就解决不了。就像这个拔木塞的故事。
这里再提一个招人喜爱的名字——三毛，《三毛流浪记》中那让人难忘的三根头发，激起了多少中国少年儿童的同情与关注，他是我国上海著名漫画家张乐平爷爷创造的一个漫画形象。
还有三毛，现实生活中的真人，她是台湾著名女作家三毛，她创作的《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》真可谓佳作，同学们长大些一定要读读她的作品。她因从3岁时，看了一本《三毛流浪记》，一跤跌进了书海里。
“她是一个逆子，她追求每一个年轻人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀，她从小不在孝顺的原则下做父母请求她去做的事情。”
所以，她长大了是个千千万万子女中优秀的一个，千千万万女作家中最独特的一个。
在三毛当老师的时候，发生过这样一件事。
一个学期末，某一学生向她递了一张字条：老师，你知道你的缺点在哪里吗？你最大的缺点就是很热诚而急迫地想把你的知识传授给我们，可是我要告诉你，生命自有不同，生命并没有智与不智，请老师再思！
来者不善，这张字条让刹费苦心了一学期的三毛，胃痛整整5分钟不能动。
接着的想法，就超越了一般教师的思维。
这学生信任我，才敢写这张条子。
写这样一张令人伤心的条子，是我的错误，我没有教导他去体恤别人。
想了很久很久，从拿到字条后，三毛的情绪一变再变。先从老师的角度看学生，又从学生的角度看老师，再从老师的角度看学生，最后做了一个处理：她心存感谢，因为他使三毛又做了一次学生。
所以，从这样一件小事上，可以看出三毛的思维的轨迹。关于作文和教学，她曾经说：“我觉得一般孩子的文笔都很流畅，只是他们没有很踏实地到生活中来。”“老师不是指引学生，而是在旁边启发他，启发他最灿烂的潜能。”这是一个老师很重要的工作。
三毛这种富有创造力的思维和教学方式，无疑是超出传统的，打破常规的。
现在，哪个学生调皮了，被老师训斥一阵，也是常事。作为学生，这个写字条的，正是在三毛这种老师的感染下，敢于提出自己的想法。一张小小的字条，在无形中，给了老师极大的启发和鞭策。
如果事情不是这样，“把老师教的学好”，然后回家吃饭，“考试多得点分”，这样的不持有一点怀疑精神，一直是牵着老师或家长衣襟走路的人，长大后是难有大成就，更谈不上发明创造了。
具体说，没有打破常规思维的新思维方式，就会出现以下状况：
写作，创作不出有新意的文章或书，只是个平庸的小作者：
作画，没有新境界，没有新技巧、新形式，最多是个高级临摹师；
设计，图纸出来，完全是过去的模式，没有更大的创意，也能说得过去但永远不会独树一帜；
指挥家，关键时刻出现了意想不到的事，会临阵乱了手脚，指挥达不到预期目的，甚至失败；
发明家，就根本制造不出现实生活中还没有的东西，当然发明也就无从谈起。
总之，伸出你灵巧的双手，让思维跃出常规的框框，对于培养你怀疑精神很有好处。
4.敢于怀疑旧学说，建立新学说
具备了这一思维素质，将帮助你我成为伟大的发明家。
我国有一位伟大的地质学家叫李四光，他是一位极富创造精神，在创造活动中很重视怀疑感的人。
他说：“不怀疑不能见真理，所以我希望大家都采取一种怀疑的态度，不要为已有的学说压倒。”
“中国是否有石油？”回答这个问题，连小孩子也会，大家都知道我国有大庆油田、胜利油田、塔里木油田、中原油田等，油田分布在祖国辽阔的疆土、海域，“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”，这首歌唱响了几十年。
但是，在几十年前，外国一些人一直声称“中国无油”，说中国不可能有石油。
李四光就敢于怀疑世界“油权威”说的“中国无油说”。
李四光认为：“找油的关键不在于‘海相’、‘陆相’，而是在于有没有生油和储油的条件，在于对地质构造规律的正确认识。”
他认为：只要曾经是比较广阔的低洼潮湿地区，气候又很适宜，能繁殖大量低等生物，随后又不断地有泥沙把这些生物快速埋藏起来，使它不至于很快腐烂成为气体而消失，天长日久，就会转变成石油。