以创新为灵魂，改善和优化高校整体育人环境，本文主要内容关键词为：灵魂论文,高校论文,环境论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
江泽民总书记在庆祝北京大学建校一百周年大会上对当今时代特征和世界形势有一段精辟的论述。他说：“当今世界，科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，国力竞争日趋激烈。”这是对当今时代特征和世界形势的最好写照，它突出地描述了我国跨入21世纪时所面临的既十分严峻，又充满机遇的局面。这就是在剧烈的经济与综合国力的国际竞争中，知识的创新，科技的发展和人才的竞争越来越决定一个国家的发展进程与地位。如果我们不能正视这种局势，不努力发展自己的科学技术、提高自己的经济地位、加强自己的综合国力，我们就难以跻身于发达国家行列，立足于世界先进民族之林。
针对这种严峻形势，为了迎接知识经济的到来，我国党和政府提出了科教兴国的伟大战略决策，根据科学技术是第一生产力的原理，依靠知识，依靠人才，加速发展我国的科学技术与教育事业，以知识创新和技术创新来争先占领科技、经济和社会发展的制高点。“大学应该成为科教兴国的强大生力军。”我们高等教育应当以培养具有创新精神和创新能力的人才为己任，并积极投身于知识创新与科技创新的活动，为发展国家的经济与科学文化作出自己的贡献。这是我们高等教育面临的新使命。
创新对我们民族具有特殊重要的意义。江总书记近来多次讲到，“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”，“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林”。他这一连串的关于创新的号召体现了经济振兴的呼唤，时代更替的呼唤，民族崛起的呼唤。
从经济上说，人类走过了农业经济和工业经济社会，正在进入以知识的创造、加工、传播和应用为基础的知识经济社会。那里，知识将取代传统的权力和资本成为最重要的经济力量。掌握知识、尤其是能创造新技术的人是最活跃的生产力。知识经济依靠知识创新为源头，通过技术创新把知识转化为生产力，从而可以摆脱以自然资源为基础的传统经济那种按部就班的增长模式，实现跳跃式的发展。现在，以电子信息产业为龙头的高新技术产业已成为经济的支柱，产生了像比尔·盖茨那样的国际巨富。以王选教授为代表的北大方正集团就是依靠知识和技术的创新使我国电子印刷出版行业跨越几代，实现了革命，在国际上起了带头作用。这些事例充分说明科技创新在经济进步中的生命力，给了我们发展中国家以从落后跨越到先进的难得机遇。难怪今年年初新加坡报纸在反思东南亚金融危机以后发出了这样的惊呼：当西方已经出现了比尔·盖茨经营的如此发达的信息产业的时候，我们东方人却还以房地产作为领头产业，我们怎能在竞争中不失势！香港报纸也在积极鼓励香港企业雇用在西方受教育的、比较大胆、勇于创新的职工来保持香港经济的腾飞。看来我国经济要在下世纪中叶赶上发达国家，不摆脱传统经济增长模式，实现以知识和技术创新为基础的知识经济是没有出路的。
从时代上说，从工业经济到知识经济意味着迈进了一个新的时代。明年，我们就进入了新世纪。这不仅仅是新的世纪，而且是新的千年。人类文明几千年，尽管有了巨大的进步，但人类实际上还处在一种相对蒙昧的状态。几千年来，人类为了自己的生存和发展，不竭地向自然索取。“人类征服自然”，以自然为敌，利用自然，役使自然，掠夺自然，当然要受到自然的报复，从而产生资源枯竭、生态失衡、环境破坏等恶果，对人类的生存和进一步发展造成威胁。这说明人类至今只知为了眼前的利益而利用自然，却不能了解自己行为的后果，预测未来，规划未来，掌握自己的命运，处在一种“自在”的状态。所以，从这个意义上说，人类实际上还处在一种相对蒙昧的状态。可持续发展战略与理论的提出是人类历史上划时代的一大进步。它表明人类开始认识到人类必须与自然为友，与自然和谐相处，共同繁荣发展。为此，人类要以对后代和自然负责的精神，去探知自己行为与活动的后果，预测它对自然的影响，从而有把握地规划自己美好的未来。这样，人类就将进入“自为”的状态。但要实现可持续发展，光靠现成的知识是不够的。人们必须不断学习，不断创新。学习以适应科学技术突飞猛进、瞬息万变的形势；但只有学习，容易陷入墨守祖宗之法，按老规矩办事。所以必须强调创新。像解决能源、资源重复利用、生态环境平衡、人类繁衍等问题，没有创新的思路、办法是决不能奏效的，而这就要靠知识与技术的创新。这是新时代赋予我们的责任。
从鸦片战争起一百多年来，我们的民族为了摆脱被西方列强侵略、欺负、凌辱的地位，发奋自强，以西方为师，向西方学习。先是学硬件，修铁路，开矿山，造枪炮；后来知道软件重要，开始办学校，学科学，学文化。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”，从此找到了正确的方向，我们民族翻身了，站起来了。这一百多年，我们走的始终是一条学习的路，借鉴的路。这当然是正确的路。这里也有创造。这就是根据国情，正确选择；就是马克思主义与中国革命的实际相结合；就是中国特色的社会主义。但是从总体上，从思想、理论、体系上我们确实只是从西方人那里学。下一个世纪，我们经济上富强了，成为发达国家，我们这十多亿人口的国家继续怎么走？难道继续跟着西方人走，走他们走过的道路？显然不行。我们这个国家必须走与别人不同的道路，我们的国情太特殊了；更何况进一步发展之路，谁也没有走过。不仅经济发展的道路我们将和西方国家有所不同，就是生活方式也必须由我们独创。设想如果我们大陆每一个人像西方发达国家人那样拥有汽车，消耗汽油，世界上的石油能用多少年！因此，我们要创造适合于我们民族自己的美好的生活方式，既舒适方便，又和谐协调，符合社会可持续发展原则。我想，这将是我们民族对人类的一个贡献。更何况一个国家经济上的富强还不足以完全立足于世界先进民族之林。在世界历史上，没有一个国家能在经济上长盛不衰，正像季羡林先生说的，三十年河东，三十年河西。但一个民族在科学文化上对世界文明宝库所作的贡献则是不朽的。我们现代中国人对当代世界文明所做的贡献实在是太少了。我们必须以知识的创新和科技的创新，以自己新的科学发现和发明，新的科学思想、理论、方法和体系来丰富和发展人类精神文明宝库。这样，我们民族才能屹立于世界先进民族之林。
一百多年来，长期向发达国家学习与借鉴已成为我们的传统与思维定势。碰到问题常常想到的是人家西方国家怎么怎么干的。过去是言必称苏联，现在则是美国、日本。现在是打破这种定势的时候了。当然，必要的学习、借鉴仍是十分需要的。我们依然要谦虚谨慎，向一切有真知灼见的人学习。但是，我们必须站起来，独立自主地去探索，去研究，以知识的创新和技术的创新来解决前进道路上一切问题和障碍。
所以，创新对于我们已不是一个一般的教育目标和要求，而是关乎国家富强和民族振兴的大事。跨入21世纪，我们民族，我们的教育奏出的主旋律就应是创新。我们高等教育工作者要自觉地以创新为灵魂来审察和改进我们的工作。
以创新精神来要求，当前我们高等教育的教学中存在哪些不足与问题？我想至少从北京大学的情况来看，比较普遍的倾向可以概括为九重九轻，它们不同程度地存在着。这就是：重专业，轻基础；重科技，轻人文；重智力，轻态度；重统一，轻个性；重书本，轻实践；重课内，轻课外；重灌输，轻主动；重知识，轻方法；重安排平坦的成才之道，轻学生自主去克服障碍。
这九重九轻的具体表现我不说了。我想，我们高教工作者是普遍有所体会的。总之，还是从前过分狭隘的专业教育模式、封闭办学和计划经济时代遗留下来的包得过多、统得过死这一套的影响。这一套东西过去批判多次了，为什么还不能彻底清除呢？就是因为许多教师是在这一套环境中成长起来的。教师总是有意无意按照自己成才的模式去“复制”学生，按现在生物学的语言，就是“克隆”自己。所以解决这个问题需要多次讨论，反复工作，转变教育观念，推行教育改革。
这一套东西妨碍创新、扼杀创新是显而易见的。要在高等教育中贯彻创新精神，培养创新能力，就要同这一套东西反其道而行之。这里，我提出以下几点意见，抛砖引玉，供大家讨论批评。
首先，要树立新的人才观和人才质量观
我们过去对培养大批高素质的合格人才是重视的，但不大重视培养少数杰出的优秀人才。“文革”前，在“左”的思想影响下，在高等学校里经常批判“天才教育思想”，使我们至今谈起培养少数尖子人才，总还有一点顾虑。我们必须充分认识杰出人才对社会科技、经济、政治和文化发展的重大作用。王选教授对我国电子出版事业和信息技术的贡献可能超过几百，甚至上千位一般科技人员。当然，他也要有一个很好的群体，个人与集体互相协调配合。但没有一个像王选这样有创新思想和发明的带头人，就不能取得这样大的成绩。所以我们既要着眼于培养大批高素质的创造性人才，也要着力培养出少数杰出人才。人才是各种各样的，金无足赤，人无完人。有些“偏才”、“怪才”，虽有某些方面缺陷，却可能做出超人的创新业绩。对这些人，我们不能求全责备，要非常珍惜，还要创造条件使他们的突出才能得到充分的发展和发挥。
什么是好人才？新的人才质量观就是要求所培养的人在新时代和新形势中能为国家与民族的进步做出显著的贡献。显然，在计划经济体制下所称道的那种老老实实听话的、被动地做“驯服工具”和“螺丝钉”的人是不能适应新形势的。江总书记在北大校庆讲话中提出了“高素质、创造性”六个字的要求。一般认为素质包含思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质等方面；而创造性则体现创新精神与创新能力的综合。这就是21世纪我们所需要的能实现知识创新和技术创新的人才的品质。我们的高等教育应当为塑造这样的人才品质、为打好这种品质的基础而努力。我认为这种品质的基础就是为适应新形势而积极求知的强烈的学习愿望和学习能力，以及对待自我、他人、社会、国家与自然的正确态度、责任感、使命感和与人交流、相处的能力。这后者实际上就是“做人”。为此，不仅需要掌握科学技术知识与技能，还要有高尚的人文精神。
其次，要改革课程体系与教学计划，加强基础与通识课程
教学最主要的是要把学生的基础打好。21世纪是一个终身学习的社会。越是科学技术突飞猛进、瞬息万变，越要重视基础，做到“以不变应万变”。对学生最重要的基础就是学会学习，有积极学习的愿望和自主获取知识的能力。狭隘的、貌似新鲜的专业知识往往容易老化，被淘汰；而一个人掌握了宽厚基础，就有很强的适应性，随着环境的变换会迅速学到新鲜的知识与技能。这是创造力的基础。我国物理学界前辈叶企孙先生在二三十年代办清华大学物理系时，一反当时争开“相对论”和“量子力学”等新课的单纯求新，而实际上是“教师教得糊涂，学生学得糊涂”的倾向，着力把“普通物理”课开好，结果非常成功，十多年中为后来我国物理学界培养出了一批大师。当前，我们要特别提倡激发学生学习科学的兴趣，对未知世界的好奇，从而产生追求其奥秘的强烈欲望与激情。教育部韦钰副部长曾在一次讲话中说过：“创新是在激情驱动下的直觉思维。”这是很精到的。
要加强通识课程，包括人文、一般科学和工具技能课程。这些也是重要基础（通识课程与基础课程事实上难以明确划分）。当前，特别要加强人文精神教育。现在科技工作中的一个普遍倾向是“见物不见人”。实际上，无论是科学研究还是技术创造，都牵涉到人，涉及人从事科技活动的动机、精神、态度、方法以及人和物的关系、人与人的关系。所有这些都体现了人文精神。人文精神的培育既要靠一定的课程教学，更要靠环境熏陶，要把这种精神渗透到所有课程中去。关于这个问题，我有一篇专门文章，这里不再展开讨论。
课程体系要把通识课程、基础课程、专业课程等细分为若干模块，例如，思想政治、人文、一般科学、语言文字工具及计算机、身体心理知识、专业基础、专业理论、实践环节、分流课程等等，每一个模块中又分设若干课程或教学活动。学生必须学到所有模块，但每一个模块中的课程允许学生自由选择。学会选择，是我们的一个重要教育目标。我们应给学生提供多样的可能性，让学生学会根据自己的情况进行选择。课程体系要给学生以较大的自由度，切忌排得过满，让课程负担占满学生所有时间。学生的学习主要靠自己。
第三，要改革教学方法，注重实践
传统的教学注重知识的传授与灌输，强调教师是主导，学生名义上是主体，实际上比较被动。以创新为灵魂的教学必须把发挥学生的主动精神放在首位。评价一位教师的课讲得好不好，标准不在于学生是否都能听懂，更不在于学生是否留有问题，而在于能否激起学生进一步学习的兴趣，能否掌握科学的方法，以便通过自己的主动学习与研究去解决科学发展与应用中产生的问题。我曾不止一次地举过北大一位教授的例子。他讲课因为语言问题学生常听不懂，但他有学问，受学生崇拜；课程重要，内容丰富，学生课后发奋自学，多方查阅参考资料，结果这门课的知识掌握最牢，几十年不忘。可见，上课是教师引路，提供线索，掌握知识主要靠学生自己努力。我觉得一门好的课程应当是教师和学生一道，共同把一个新概念的引入作为重新发现的过程，把问题的提出，解决的思路和方法，得到的结论，它的可能应用、影响及后果，以及遗留的、有待于进一步解决的问题，等等，通过研究式、探讨式的讲述与讨论，引导学生去了解科学规律的发现过程，感染科学创新精神。这可称为“发现式”教学。案例教学、总结式教学也可列为这一类。教师切忌以师长自居，把课程讲得天衣无缝，毫无漏洞，使学生提不出问题；也不能把学生可能产生的问题、困难和障碍通统解决在先，应当给学生留有充分空间，让学生自己去克服障碍，解决困难，以激励其艰苦奋斗的创业精神。
科学方法的掌握与学生能力的培养都必须依靠学生自己的实践。对于学生科技创新能力的培养，最重要的是把教学与研究紧密结合，让学生早期参与科学研究活动。这是国外一些著名大学的成功经验。北大生物系和理科试验班也都有这方面的好经验。学生参与科研，即使做一些外围的工作，也可感受研究气氛，受到创新意识的熏陶与激励，还可以学到必要的科研方法与能力。从事社会科学的要及早养成社会调查的习惯和本领，争取早日作出有益的贡献。像北大社会学系一位学生对北京“浙江村”的调查，就受到各方面的好评。这些研究活动也可采取学生自由选择的开放实验，自己组织的科技小组活动，如大学挑战杯竞赛、数学建模等活动，以及各种学生科学报告会、假期社会实践、科学考察活动等。
信息时代，在教学中要尽可能的采用信息手段，包括多媒体、计算机辅助教学、网络教学等，这对学生掌握先进的信息工具和科研手段很有意义，也会起到激励创新思想的作用。
第四，要改革教学管理，充分发挥学生个性
当前教学管理的最大弊端是整齐划一，缺乏个性。实现学分制以后，情况虽有些好转，但并未根本改变。甲系学生要到乙系听课，虽然原则上可行，但具体实施阻力很大，有些障碍来自管理人员怕麻烦。因此，现在教学总体上是自由度不大，学生转系、转专业、选课、缩短或延长学制（实行弹性学制）等方面所受的限制很大。至于考试评分、奖励和奖学金的评审、选拔优秀等，也有过于划一、求全的要求。这些非常不利于一些有特殊才能的人的培养，尤其是一些“偏才”、“怪才”的脱颖而出与成长。物理系有一位同学，有几门功课不太好，但他对计算机很熟练，很有才能，在三维图像处理上有特殊的创造。对这样的学生，按传统教学管理办法，就难以继续学习，发挥其特长。在一定意义上说，创新就是要充分发挥每个人的个性特长和潜在优势。解决发扬个性问题不仅涉及教学管理制度，而且关系到一批教学管理人员的素质与工作能力，必须下大力气加以解决。
此外，在招生和就业方面，如何“不拘一格育人才”和“不拘一格用人才”都是问题。据说，在同龄人中大概有3 %的人是属于“智力出众”的人才。但现在的招生考试制度大概很难把这批优秀人才都招进来。现在大学里学历史、哲学的考分都不太高。其实，在中学里是有一些学生很喜欢学历史、哲学的，但现在我们难以识别他们，把他们招进来。我们需要摸索一些新方法，做到“不拘一格”，这对培养创新人才很有意义。
第五，要加强学校教学科研的基础条件建设
由于多年来教学投入不足，高等学校的教学科研基础设施相当薄弱。为了培养创新人才，必须大大加强这方面物质条件的建设，以提供学生自由选择、主动学习、多方实践的机会与手段，从而发展他们的创新本领。这些条件包括如下几个方面：
1.开放教学实验室、科研实验室、计算机房以及机械、电子车间等，以保证学生从事实验与工艺技能训练；
2.加强信息网络、图书资料及其服务手段的建设，使学生能广泛获取学习资料与信息；
3.加强博物馆、艺术馆、标本室以及相应的技术服务手段建设，使学生能通过实物展品感受文化；
4.扩大自学、研究、交流、讨论的公共活动场所，使学生能经常参与社交文化活动。前哈佛大学文理学院院长罗索夫斯基写了一本书，叫《美国校园文化》，他说：“在哈佛，我常听人说，学生从相互间学到的东西比从教师那里学到的东西还多。”他不认为这句话会使哈佛教授们脸上无光，反而是对学生群体的赞美。这是一个激励想象力和创新思想的群体！
第六，要营造一个整体优化的校园文化氛围
创新，既代表一种实际的本事和能力，也反映一种精神和思想状态。后者，不能光靠说理教育就能形成，而主要依靠环境的熏陶与潜移默化的感染。环境和氛围是一种无形的，在一个群体中人们互相影响导致同化的力量。一个人置身于该群体，耳濡目染，日久天长，就会熏陶而形成共同的风尚与气质。因此，有意识培育、营造一个整体优化的环境对于形成创新精神具有重要意义。这个环境主要是：长期形成的学校的优良传统与校风学风和高品位的文化气氛。
学校的传统是几代人积累传承下来的习惯力量，传统既有优良的，往往也夹杂着一些缺点。我们所需要的当然是学校的优良传统。北京大学在一百年的办学进程中形成了爱国、进步、民主、科学的光荣传统。在治学上，她也继承着执著、宽松、荷重、为先的优秀传统。这对养成创新精神是宝贵的财富。尤其是一个思想活跃、学术自由、百家争鸣、百花齐放的局面对鼓励创新有决定作用。一个宽松的、不是吹毛求疵的、允许犯错误、有了错误改正就好的环境对于鼓励创新也很重要。一个不许犯错误、犯了错误就一棍子打死的地方一定是死气沉沉，难以创新的。《杨振宁传》中描写他的一位导师泰勒，学术思想异常活跃，但也常发表错误意见，不过一经指出，就能改正。杨振宁对这位导师十分佩服，在他看来，“学术上有那么多的思想见解，纵然90%是错的，但能有10%是正确的，就非常了不起了”！这是一种多么宽厚的学者风度啊！正是从这样的环境中，创新思想和见解才能源源不断地产生出来。
高品位的文化环境既是一种氛围，也需要具体的物质条件。比如，校园整齐清洁，景致优美高雅，给人以自由舒畅、清新向上的感觉。而校内教学、管理和服务人员待人和善，和谐协调，办事干练，乐于助人，这就会激发一种积极上进的情绪，促使产生创新的意想。有一本书《比一千个太阳还亮》，描写原子能科学家的故事。那里写到本世纪二三十年代一批原子科学家在德国哥廷根大学带有田园风光般的校园里边散步，边讨论，自由激烈争辩的情景，真是令人羡慕。这就是一个高品位的、富有诗意的、激发灵感、产生想象力的环境。
大学是社会的一部分，她应当融合在社会之中。但大学是为未来的社会培养人才的，她应当体现人们对未来的追求，体现人们的理想，所以她必须高于现今的社会。一些当今社会允许存在，但不合理的、低级的现象，在大学里就应当受到抵制。这是社会对大学的要求，也是办大学的难处，大学要自觉地满足社会的要求，并依此来不断改进自己的工作。在大学里工作的所有人都应当自觉地认识到这一点，并依此来要求自己、提高自己、完善自己。这样，我们的大学才能不辱自己的使命，为国家的经济发展和社会进步，为民族的振兴培养出大批创造性的人才。