胡长兵[1]2004年在《后期维特根斯坦日常语言分析中的新哲学观与新批判》文中进行了进一步梳理维特根斯坦在现代英美分析哲学中拥有极其重要的影响。英国学者贝克尔和海克尔曾指出：“在英国哲学史上，维特根斯坦标志着一段奇想，他的思想是一座里程碑，后来的哲学家根据它来标识自己的位置”。在后期哲学研究中，维特根斯坦对传统的形而上学思想进行了彻底的反思和清算。在哲学性质问题上，他破除了传统的理论化、系统化的基础主义哲学观，主张哲学只是一种澄清日常语言意义的活动，它并不提供有关实在世界的知识，而只是力图获得关于日常语言用法的一种总体概观。由此，维特根斯坦开创了日常语言分析哲学的先河。 后期维特根斯坦日常语言分析的思想在诸多的重要哲学论题中得到了贯彻。在关于私人语言问题的讨论中，通过对“疼痛”之类语言表达式的日常用法的详细分析，维特根斯坦揭示了私人语言论者关于内在经验的“私人性”观念的谬误以及内在实指定义的不可能性，从而对私人语言观念背后的传统身心二元论思想进行了严厉的批判。在关于外在世界知识的确定性问题上，通过对“知道”、“怀疑”等表达式的用法分析，维特根斯坦对传统的怀疑论和实在论观点均予以了批驳。他指出，怀疑这种语言游戏本身就预先假定了确定性，这种确定性的根基不是人们的思想和判断，而是人们的直接行动。 维特根斯坦的后期哲学思想在当代哲学中具有重要的意义。他对哲学性质所作的崭新理解，与尼采、海德格尔等人的反传统形而上学主张相呼应，共同预示和启迪了后现代哲学式“后哲学文化”(罗蒂语)的来临。
侯素璐[2]2018年在《奥斯汀言语行为理论探析》文中认为奥斯汀是日常语言哲学的代表人物,在英美哲学界有很大的影响。奥斯汀对于语言哲学的贡献有很多,而“言语行为理论”是他最为出色的思想,对语言哲学的推进具有重大意义。奥斯汀言语行为理论的发展和完善经历了两个阶段,第一个阶段是施事话语和记述话语的二分说;第二个阶段是话语表意行为、话语施事行为和话语施效行为的叁分说。言语行为理论的提出,从新的角度阐释了语言与世界的关系。言语行为理论思想为整个话语评价体系增加了新标准,不仅促进了日常语言学派的发展,而且对于法哲学、伦理学、心灵哲学的研究亦有很大的价值。本文对奥斯汀言语行为理论思想产生的背景进行了分析,论述了摩尔、维特根斯坦、赖尔等人对奥斯汀思想的影响,并从多角度探究了奥斯汀言语行为理论形成与发展的过程。本文指出,奥斯汀最初的兴趣在于施事话语,他认为施事话语是话语与行为的结合。在以往哲学家对语言的看法基础上,奥斯汀提出了施事话语和记述话语的区分。随着奥斯汀对于语言和行为理解的深入,这种区分在后期发展为成熟的言语行为理论叁分说。奥斯汀前后期的两种观点之间既有区分又有联系,它们都是对于日常语言的深入探究。言语行为理论是对哲学和语言本质探讨的一个新突破,并且加深了人们对于言语的理解和使用。研究言语行为理论,具有重要的现实价值和研究意义。通过对奥斯汀言语行为理论的深入研究,我们逐渐发现语言与世界的关系更加紧密。将日常语言放在更加广泛的范围去考虑,加深了对于语言本质的思考。奥斯汀为我们提供了一个打破传统思维、突破语言分析只有真假概念的限制,也让我们对于语言哲学的思考有了更多可能。
参考文献：
[1]. 后期维特根斯坦日常语言分析中的新哲学观与新批判[D]. 胡长兵. 安徽大学. 2004
[2]. 奥斯汀言语行为理论探析[D]. 侯素璐. 太原科技大学. 2018