班主任管理工作中的中庸之道
江苏省常州幼儿师范学校 陶 瑛
【摘 要】 《中庸》中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。至中和，天地位焉，万物育焉。” “中”是“和”的起始，而中庸之道，便是通过中来达到和谐的目的。对于学生的教育起始某种程度上也可以采用“中”治，适当地“中和”，达到培养学生“自治”的目的。
【关键词】 中庸；学生能力；创生
初踏上工作岗位，总是希望自己每一件事情都能够做好，初接手班级的时候，总是想学生也能够高要求地完成每一项任务，但是往往是事与愿违。记得学校组织进行了“国学经典诵读”的活动，要求每个班级制作一块展板。教育学的理论告诉笔者要放手让学生去做，可是结果却是半个月的时间依然是空白的展板。
其次是碳交易方面，碳交易就是政府部门制定出一个行业、部门或者地区预计会排放的所有温室气体的上限，并且向相关的企业出售有限额的许可证，拥有了这个许可证就可以在排放时进行交易。众所周知的《京都议定书》中就规定了许可的减排方法：净排放量、排放权的交易、绿色开发机制的使用、集团方式等，但是目前碳交易的技术仍然处于研究的阶段，等到真正实施的阶段，不免还会遇到各种各样的问题和挑战。
“中庸之为德也，其至矣乎！”朱熹解释说：“中者，无过无不及之名也。庸，平常也。”中国的传统文化中特意强调说话做事要不偏颇，在好坏之间寻找平衡的位置，即中庸。去除偏激，选择正确的道路。此种“中庸”反映出的正是沉稳持重、守善持中的博大气魄和宽广胸襟，与班级管理有着异曲同工之妙。对中庸之道“无过而无不及”恰到好处的把握，正好像在班级管理中把握“中”，即班级管理的核心。所谓班级管理的中庸之道，其本质上就是追求学生群体、个体的全面、和谐的发展。《新课程标准》中明确指出：“教师是个决策者，而不再是执行者”，对于班主任而言，笔者认为，可以借鉴“中庸之道”的精华内容，培养学生的管理能力，找到“放手”的最佳位置，形成独特的班级管理文化。
一、执中，适度里的理想境界
学生是一个独立的个体，对待学生和学生活动，班主任不应没有要求，完全放任，应当提出整体的要求，但是要求不宜太碎、太细，如此才能给学生提供一个风向标。当然，也不会因为风筝的线抓的太紧而导致学生失去创造和发挥的余地。英国著名的教育思想家赫伯特·斯宾塞在《教育论》中指出：“记住你的教育目的应该是培养成一个能够自治的人，而不是一个要别人来管的人。”或许，我们可以把这个外延适当地扩展一下，教育的目的还应该是培养一个能够担得起责任，并且有一定处理问题能力的人，而不是遇事毫无头绪，时时需要别人“赞助”的人。那么其中矛盾双方的“中和”便需要班主任适度地把握。
不放任，让学生有抓手；不包办，放手让学生去做，让学生在学中干、干中学，即使他们出现了问题，也应该是适当地指出而不是接手。汉代学着杨雄曾说过：“孔子则无可无不可，此所以常适其可，而异于逸民之徒也。”在一些问题上班主任应该做到“无不可”，让学生参与到整个活动中，培养他们的能力，对某些问题又要做到“无可”。根据他们做的过程适时提出供参考的意见，掌握好收放的度，那自然会收到事半功倍的效果。
二、创生，细心中的价值诉求
“中庸”，作为传统文化中的重要组成部分，对于很多东西都保存了最原始的仁爱之心，有着对自我的关怀，有着对他人的爱护，对自然界的万物充满了爱，这似乎也可以成为我们生活的一种典范。
本研究采用具有较高的信度和效度的CLASS-C(children’ leisure activities study survey)问卷中文改良版对学龄儿童体力活动进行测量[7]。该问卷调查过去一周内日常生活中包括学习和休息期间，各种体力活动(包含走路、跑步、篮球、足球、羽毛球等，广播体操、踢毽子、跳跃、投掷等常见体育项目)的次数、持续时间、自我感觉以及组织类型；静态生活项目中包含写作业、看电视、使用电脑、玩电子游戏、听音乐、艺术制作等。本研究将看电视、使用电脑、玩电子游戏三项合并计算屏幕时间。同时，本研究还调查了家长和教师对儿童体力活动的态度等。
三、和谐，真实中的自我召唤
本质上，学校教育的目的是为了促进学生的发展，“中庸”的哲学也不例外。在中庸哲学之下，教育需要做到粗细之间的平衡，当教师把很多问题让学生自己处理后，学生势必会有自己的创造，这便是教育的最初目的。
在“中庸”的教育中，教师应该细心地观察每一位学生，了解他们身心发展的特点、思想和需要，从而激发学生对某一方面活动的兴趣，使其个性得到充分的发展。同时，教师也必须细心观察学生问题形成的原因，切不可一刀切，然后加以一手包办或者置之不理。《中庸》记载孔子云：“君子之中庸也，君子而时中”。“时中”就是在不同的时机上用中。中国的传统文化认为，在行动之前全盘地、仔细地权衡并找到最契合的方案叫“中”，而随着时间的推移、环境的变化应时调整以把握正确之道可谓更高层次的“中”，也就是“通权达变”。班主任在整个班级中起到的是调节，在学生之间是中和反应，当他们出现问题时，让他们自己去发现；当学生不能处理矛盾时，引导他们找到解决的方法，让他们的思维得到丰富和完善，这样才能激发他们内在的驱动力，逐渐完善学生的人格，当他们处于主人翁地位之时，才会出现个性化的创造。
作为班级文化缔造者之一的班主任，最关键的应该是将自己与学生团结起来，如此便不再是一个人在打造生命的品质，而是将这份成功和幸福推己及人。对于学生而言，自我的价值便更加全面，使他们能够意识到班级是自我价值体现的重要场所。
以前我住的是临街的房子，楼下常年有沿街叫卖的流动小摊。一些小贩觉得这里“地盘”不错，便长期“驻扎”于此。所以，早中晚饭前，各种吆喝声和讨价还价的声音把环境吵成鼎沸状态。
往昔对于学生恰恰是忽视了这最重要的一点，在管理中凡事从自身出发，忽视了彼此之间的和谐，缺少心灵的支柱，常常把症结都归结在他人的身上，使得很多人都陷入泥沼，中庸的和谐恰恰是让学生和教师走出此困境的重要途径。
教育的目的某种程度上说是为了构成和谐人格和和谐生命，社会需要的是成长的人，拥有自信的笑容、执着的脚步、处事的能力。我们都向往春的灵动、夏的热烈、秋的喜悦、冬的淡然，但是所有美好的背后总会有那么点滴的滞后或者难以言说的哀伤，只是细碎的脚步总会让他们发芽、开花、结果。
参考文献：
[1]李明锐.从“中庸之道”说班主任工作[J].青年教师,2004(06).
[2]潘祥刚.班级工作的『治』与『制』——班主任工作的中庸之道[J].新课程(小学版),2010(10):25.
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