论思想政治教育学科的实践属性，本文主要内容关键词为：政治教育论文,学科论文,属性论文,思想论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]D64 [文献标识码]A [文章编号]1007-8487(2013)10-0084-04
当前在我国的思想政治教育学科建设中，理论与实践脱节的现象非常严重，一定程度上已经成为制约学科发展的“瓶颈”。不少人热衷于片面从概念出发建构完善的理论体系，而忽视问题的发现与解释对于学科建设和学科存在的意义。有的学者满足于注释、汇编与组合，满足于形式而不直面问题，回避社会现实，将本学科变成了寻章摘句之学、修辞写作之学、空洞玄学和传达宣传之学。这些问题产生的根本原因是对思想政治教育学科实践属性坚持得不够。是否坚持实践属性已经成为事关思想政治教育学理论应否存在、如何存在、如何建构与发展的大问题。坚持思想政治教育学的实践属性要把握三个层面：理论来源的实践性、目的指向的实践性和学科特定的应用性。
一、理论来源的实践性
思想政治教育理论来源的实践性与中国现代认识论的形成密切相关。长期以来，中国的社会科学研究都以没有形成自己独立的学术理论而遗憾。特别是西方入侵之后，民族矛盾、社会矛盾尖锐，不少学者急于寻找救世良药将西方理论生搬硬套于中国实际，结果使得相关研究大多走向歧途。中国大革命失败后，以中国共产党人为代表的中国民族的优秀分子开始反思关于中国社会的研究理路。革命中心由城市转向农村，其社会基础也由工人转向农民，而很多“吃洋面包”的知识精英对农村社会缺乏认识。革命的需要使得党内外的知识分子开始深入农村学习调研，以寻找中国社会革命的有效途径和措施。这样的历史条件下，就形成了截然不同于儒家传统的方法论和历史观，它客观要求知识分子将农民的利益放在中心地位而改变过去以士大夫为中心的历史观。毛泽东就是其中的代表性人物。这就要求理论要从实践出发，进而提高到理论，然后再到实践中检验。“没有调查研究就没有发言权”，“一切从实际出发”，“实践是检验真理的唯一标准”，都是这一认识论的经典表述。这一认识论被学者称为中国的现代认识论。甚至有学者认为，中国革命的胜利，与其说是出于马克思主义理论，不如说是以实践为先的认识方法对苏式马克思主义(其实是列宁主义)理论的纠正。现代思想政治理论正是发轫于中国共产党这一时期的革命实践总结，是在现代认识论的指导下丰富发展起来的，天然地具有了从实践出发、注重实践应用的研究传统和理论特色。
没有中国共产党的思想政治工作实践，不会有现在的思想政治教育学。第一，思想政治工作是中国共产党的伟大创造。中国共产党人创造性地提出了“思想政治工作”的概念，重视思想政治工作实践与研究，逐渐成为中国共产党人的传统优势和政治优势。我们党在思想政治工作研究方面“有第一等的成绩”，经验丰富、新创设之多而且好。第二，中国共产党在实践中不断推进思想政治工作科学化。中国共产党的思想政治工作理论伴随着毛泽东思想的诞生与丰富而得到发展和成熟，曾经一度被称为“毛泽东思想政治工作学说”。毛泽东本人也说过，我党我军在思想政治工作研究方面“其经验极丰富、新创设之多而且好，全世界除了苏联就是我们了”，但他也指出我们党早期的思想政治工作“缺点在于综合性和系统性不足”[1](P554)。思想政治工作的科学化从根本上讲就是对于思想政治工作的综合性、系统性的科学性探索，最终形成具有中国特色的思想政治教育体系和学科体系。第三，中国共产党注重实践中的总结反思和精神成果提炼。思想政治工作学说得以建立，从一个侧面说明了“物质可以变精神”这一真理。中国共产党人在思想政治工作实践中，通过改变社会活动中的各种物质形态的同时，也通过总结反思意识到自身观念和精神在活动过程中的影响，注重发掘在改变外在物质形态过程中的自身精神状态及其实践成果的理论和实践价值，总结提炼出一定的精神成果，做到在改造客观世界中改造主观世界。如“雷锋精神”在起初只是雷锋个人在奉献社会过程中的一种个体行为展现，当全国上下开展学雷锋活动的时候，“雷锋精神”成了激励全体国民奉献爱心的一种文化符号。新时期新阶段，中国共产党提出要建设社会主义核心价值体系，这更是从国家和民族长治久安的高度提出了思想政治工作的新目标。从历史发展来看，党的思想政治工作的的确确在不同历史时期发挥了重要的作用，表现出较高的理论价值和实践价值。思想政治工作理论从本质上讲可以看做通过思想工作和思想教育调动人的主观能动性的工作理论，由中国共产党创设并成为党的制胜法宝。
思想政治教育理论发展完善的根本原因在于实践需要。第一，处理人民内部矛盾的需要。“凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决。”[2](P762)特别是在当前社会转型期，要构建社会主义和谐社会，就更加重视科学分析人民内部矛盾的新特点，找寻解决矛盾的新途径、新方法。这也客观要求思想政治教育理论要做到与时俱进，一是要正确认识改革开放进程中出现的新矛盾新问题；二是要正确认识当前人民内部矛盾的本质是根本利益一致基础上的具体利益矛盾；三是要运用科学合理的思想政治教育方法实现矛盾转化和问题疏导；四是坚持以人为本的群众观点，解决好依靠谁、相信谁、为了谁的思想认识问题。第二，巩固意识形态阵地的需要。从根本上说，意识形态认同是价值认同。如何更好地让人们认识到马克思主义及其中国化理论的科学性和价值性，使之内化为自身的坚定信念，外化为符合社会主义文化要求的行为，是思想政治教育需要深入探讨的理论和实践问题。马克思主义意识形态的科学性和价值性迫切需要与之相适应的思想政治教育科学理论和科学实践方法去实现。第三，凝聚社会发展共识的需要。凝聚社会共识是社会发展的重要前提。社会发展共识属于精神层面的东西，它的达成不能通过强制的手段，只能通过交流、沟通、传播和思想教育的方式进行。马克思主义经典作家关于理论联系实际、实事求是、群众路线特别是思想政治工作等理论方法，跟社会共识问题有着密切联系。在构建社会主义和谐社会的新时期新阶段，凝聚社会发展共识需要思想政治教育理论与方法的创新。
二、目的指向的实践性
目的是引起行为的动源。思想政治教育学科的研究对象是主导意识形态为核心的思想政治品德教育现象及其运行规律，学科理论体系的构建目的指向于人在主导意识形态作用下的思想政治品德形成与发展，其核心是人的政治社会化问题。思想政治教育学科的目的指向于思想政治教育实践，通过人的政治社会化来实现思想政治教育学科的社会功能；学科目的性的表现是人的主体精神建构。
人的政治社会化需要是思想政治教育源起的动因。我们知道，思想政治教育在我国是一个在实践中约定俗成的概念，是思想教育、政治教育、道德教育的总称。道德教育从本源上讲，产生于人对善和德的需要。“人对思想和精神的需要，人对目标、理想的追求，是思想政治教育赖以存在和发展的本源。”[3](P114)更确切地说，人作为一个天生的政治动物，其政治性的思想和精神需要才是思想政治教育产生的根源，也就是人的政治社会化需要。人的社会化主要通过教育来实现，人的政治社会化当然也是如此。而“教育在任何时候、任何地方都有阶级的性质……它始终受政治阶级利益的导向”[4](P113)。作为人类社会化主要途径的教育由专门的技能培养、知识传授的教育拓展深化细分出教授政治知识、政治意识和政治思想的教育，这种新的教育模式主要就是在人的政治社会化实践和满足人的政治社会化需要过程中逐步呈现的。这种教育的新生形态就是思想政治教育。只有“认同一定社会的主导意识形态，才可能得到这个社会的认同”[5](P251)。而统治阶级出于利益的需要，也需要社会成员按照其主导下的意识形态要求实现政治社会化。两种需要构成了一对矛盾，在政治社会化的问题上实现连接，由此，解决这一矛盾的思想政治教育得以产生。思想政治教育学科的实践指向就在于对人的政治社会化需要的满足。
政治社会化需要构成了思想政治教育学科的逻辑起点。每一门学科都有自己的逻辑起点。关于逻辑起点的概念，黑格尔在《逻辑学》中提出的三条规定性被广为接受：逻辑起点是最简单、最抽象的范畴；揭示对象的最本质规定；与历史起点相同。学界关于马克思主义逻辑起点的概念有了一定程度的认识，概括出了马克思主义逻辑起点的几个特点：逻辑起点是最抽象的、最简单的东西，是构成体系的细胞的、元素的形式，和终点是辩证统一的，和历史起点是一致的。根据这一原则，有学者认为马克思主义的逻辑起点是人，其根本命题在于阐释一切人的自由而全面发展。马克思也明确指出，“我们的出发点是从事实际活动的人”，这里的人指的是“现实中的个人”[6](P71-73)。因此，“马克思主义理论学科的逻辑起点就是‘现实中的人’。”[7]马克思主义人学研究取向的立足点也是基于此。既然马克思主义理论学科的逻辑起点是“现实中的人”，那么思想政治教育学科在逻辑起点上与之就有一致性并有一定延伸，不然不足以成为一门马克思主义理论学科下属的独立的二级学科。学界关于思想政治教育学科的逻辑起点争论很多，笔者认为人的政治社会化需要才是思想政治教育学科的逻辑起点，“思想与行为”是由此产生的一对基本范畴。“现实中的人”的关于政治社会化的现实需要与需要满足之间的矛盾，衍生出了人的思想政治水平与一定社会思想政治要求之间的矛盾。马克思主义理论是从“现实的人”为出发点的，思想政治教育学科作为马克思主义理论学科的二级学科，其出发点就是研究“现实的人”的需要与满足需要的矛盾问题，这也是思想政治教育学科应用性特征的根源。
学科的目的性具体表现在对人的精神建构。人的社会化本身就是一个精神成长和精神建构的过程，思想政治教育学科的目的指向就在于它对人的精神建构的意义。第一，引导人们找到精神归宿，是学科的生命力所在。思想政治教育根本目的在于从政治的角度对人和人的精神的观照，它“通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基”[8](P3)。如何导向人的灵魂觉醒本源，是学科研究要努力回答的问题，思想政治教育学科理论研究要努力做到把思想政治教育转化成人的生存和发展的内在需求，“重要是着眼于在当代诸种矛盾之中的人，反思社会发展对人的生存与发展的基本意义与基本价值，寻求人在经济、文化、社会发展中得到全面发展的道路和真正的精神归宿”。找到这种精神归宿，取得思想政治教育实效性是学科生命力的关键。第二，对人主体精神的塑造与弘扬，是学科的重要课题。黑格尔说过，教育就是使自在的存在通过培养成为自为的存在。这一过程就是形成人的主体精神的过程。每一个人都是在一个既定的精神文化氛围中成长，通过选择性接受实现自己的主体精神建构的。特别是主导意识形态和主流精神文化，对人的精神建构的影响更是巨大。思想政治教育学的一个重要课题在于“说明和回答人类应当怎样存在，人生应该怎样度过这些人类最重要的问题”[9](P58)，从精神建构的角度指引人的全面发展。第三，学科的研究对象也包含着人的主体精神。思想政治教育就是因为在人的主体精神建构和对人的思想掌握方面的特点与功效，才有着持久的生命力。因此，从广义上讲，“思想政治教育学科的研究对象也可以是人的主体精神”[10](p4)。毕竟思想政治教育学是关于人的学问，可以和哲学非常相近，而关于人的学问在整个哲学体系中居于最高地位。思想政治教育学科“没有可能、也没有必要对人的一切方面都进行系统的研究。它同其他学科一样，只能研究人的某一特定领域，这个特定领域就是人们的思想”[11](P10)。这里讲的思想，也可以说是指的主体精神。忽视对主体精神或者精神现象的研究会丧失思想政治教育学科对很多问题的话语权。
三、学科特定的应用性
与相邻相关学科相比，思想政治教育学科的发展“与经验总结息息相关”[12]，实践性和应用性非常突出。特定的实践应用性是思想政治教育学科的基本特征。
第一，学科的建立和发展的立足点是应用。从建立历史来看，学科的创立是基于应用需要。根据当时中央文件精神，设立学科专业的目的就是为了“努力造就一大批思想政治工作能手，一大批精通思想政治工作的专家”[13]。可见，思想政治教育学科的建立初衷目的就在于提高人们的思想政治素质和探索思想品德形成规律，更好地调动人民的积极性创造性，为改革开放和社会主义现代化建设服务，重在应用。从发展现实来看，学科的定位依然是应用。马克思主义理论一级学科设立后，思想政治教育的应用性特征更加突出。“马克思主义基本原理等二级学科与思想政治教育是基础研究与应用研究的关系。”国务院学位办和教育部的2005年64号文件关于思想政治教育学科的研究范围是这样界定的：“思想政治教育的性质、规律、功能、内容、方法研究，中国共产党思想政治工作史与基本经验研究，马克思主义理论教育研究，中国化马克思主义教育研究，思想政治教育创新与发展研究，新时期世界观、人生观、价值观教育规律与特点研究，经济全球化条件下爱国主义教育与民族精神培养研究，思想政治教育案例研究，高校学生思想政治教育与管理工作研究，大学生职业道德教育研究，未成年人思想道德建设研究，干部与群众思想政治工作研究。”这一研究范围的定位更是强调了思想政治教育的应用研究问题。
第二，教育性是学科应用性的重要特征。“思想政治教育”这一学科是从教育和教育工作的角度探究思想政治工作，研究思想教育和政治教育，着眼于人们思想政治品德和思想政治素质的培养。由此，思想政治教育作为一门应用性学科表现出鲜明的教育属性。其一，思想政治教育首先是一种教育实践活动。是“培养人适应文化生活的整合社会活动过程”[14](P5)，是社会按照一定的社会要求培养合格社会成员的实践活动。进入阶级社会之后，任何国家为了使得其成员认同和维护现有社会制度，接受现行统治秩序，就必然要将一定的社会规范和政治要求传播给社会成员，使社会成员特别是青年成为统治阶级意识形态所需要的接班人，从而实现巩固统治的目的。这一过程主要是通过思想政治教育实现的。其二，这是思想政治教育有效性的要求。“凡属于思想性质的问题……只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决”，“用强制的方法去解决思想问题，是非问题，不但没有效力，而且是有害的”[2](P311)。通过教育的方式方法来解决思想问题，才是较为有效的途径。从价值论角度看，思想政治教育学存在的价值从某种程度上就是促进思想政治教育实践活动的有效性开展，满足思想政治教育活动有效性的理论指导需要。教育性正是思想政治教育学科在满足思想政治教育活动有效性的理论指导需要过程中的显著特征。其三，“政治的教育”与“教育的政治”构成思想政治教育学的基本问题之一。思想政治教育学的一个基本问题，就在于揭示“政治的教育”与“教育的政治”之间的对立统一。“政治的教育”侧重的是通过教育手段作用下政治的现实与理想实现，表明思想政治教育本质上是一种政治现象，是政治的运作形式之一；“教育的政治”表达的是政治教育的教育属性和教育维度，表明思想政治教育是一种教育现象和教育形式。“政治的教育”与“教育的政治”这一基本问题也生成了思想政治教育学科的政治属性和教育属性。思想政治教育中的“政治性”通过“教育”来实践，“教育性”从根本上是“政治”方面的。
第三，政治工具性是学科应用性的根本。政治工具性指的是学科应用价值的政治性方面，服从服务于意识形态控制力的实施。首先，思想政治教育学科的政治工具性渊源于人的政治性。马克思主义政治学认为，人的政治生活的基本需要，是人们生存利益的内在要求。“人类自然是趋向城邦生活的动物。”[15](P7)政治性是人的重要属性，思想政治教育的对象是人，必然要在实践层面对人的政治性做出学术回应。思想政治教育学科的“政治工具性”就在于作用于人的政治性需要中的“思想政治”部分，是隐形的、柔性的政治运作方式。政治学术的终极目的是人间至善，思想政治教育学科的终极目的就在于促进人的全面发展这一“至善”。它是通过思想政治教育实践培养人的政治觉悟、丰富政治情感、促进人的政治进步来实现人的全面发展的。无政治性要求的思想政治教育理论创新，不仅会将学科庸俗化，而且不能体现学科的目的指向。
综上所述，思想政治教育学科有着鲜明的实践属性，这是由学科形成发展的历史依据和现实需要所决定的。因此，相对于其他意识形态领域的学科而言，思想政治教育学科的实践性更加突出。要将思想政治教育学科建设成一门成熟独立的应用科学，就要直面实践形态的思想政治教育现象和思想政治教育问题，做到学科建设与实践发展的双重互动，在实践调研、实践创新、实践总结上下工夫，强调以实践有用性或者是否有利于思想政治教育实践工作的发展来检验学科理论建设的成效。离开实践的思想政治教育学术研究将变成“纯粹经院哲学的问题”，无论理论体系外观多么精致，都有理论僵死的隐患。