论和谐背景下大学生社会责任感的培养，本文主要内容关键词为：社会责任感论文,和谐论文,大学生论文,背景下论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1004-0544(2008)01-0184-03
中国共产党十六届六中全会审议并通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。在中共十六大召开之际，党中央就把“社会更加和谐”列入了本世纪头20年全面建设小康社会的一项重要内容，中共十六届四中全会，也曾明确提出，要把建设和谐社会摆在重要位置。此后，胡锦涛总书记多次就构建和谐社会问题作了重要阐述，“和谐社会”理念已渗透到中国经济社会发展的各个层面。在构建社会主义和谐社会的今天，培养出具有责任感的一代新人成为了教育界的重任。回顾中国传统教育，责任教育曾唤醒一代代国人的灵魂。高校作为培养人才的摇篮，作为传承先进文化、传播精神文明的前沿阵地，如果它所培养的人才，承担社会责任的基础薄弱，不能或者不愿意承担社会责任，不仅影响社会主义和谐社会的建设，还可能颠覆人们对大学生的认识，甚至影响民、族、家、国的命运。
一、当代大学生社会责任感的现状
社会责任感，是指社会群体或者个人在一定社会历史条件下所形成的为了建设美好社会而承担相应责任、履行各种义务的自觉意识和情感体验。[1]社会责任感往往通过人们对社会责任的认识和理解、对社会责任的态度以及行为表现出来。大学生正处于青春期，身心渐趋成熟，对社会责任的认识也渐趋成熟，独立意识强和社会化特征显著是大学生承担社会责任的重要表征，然而，伴随着这一强化过程的并不是大学生社会责任感的增强，而是不少学生社会责任感的削弱。当代大学生“有社会责任感，但存在信仰危机，缺乏诚实守信，人格意识，以及明辨是非的能力不强，注重自我发展，缺少正直友善和团结合作的精神，心理素质不稳定，心理健康程度不高，应付现实与迎接挑战的能力偏弱，缺乏独立自主、自强自立的精神”，“大学生普遍缺乏的道德观依次是：忠实、诚信、有信仰、节俭、有礼貌、纪律与服从。”[2]主要表现为：
（一）重个人价值，轻集体与社会价值
改革开放以来，一些大学生在西方伦理思潮的影响下，崇尚无限度的独立、自由、个性等观念，过分注重自我，张扬个性，从而导致大学生们忽视了与社会的内在联系，造成自己社会责任感的遗落。比如：大学生们在学生干部的竞选中，好多大学生竞选学生干部的直接动机已不再是为他人、为集体更好的服务，而是为自己赢得一个“辉煌的经历”，以便今后在学习、工作中进一步发展；大学生在就业时，考虑更多的也是自我价值的实现，很少考虑社会的需要，对周围社会现象的关心也越来越趋于淡漠，表现出“事不关己，高高挂起”的姿态；大学生在入党时，动机也不够端正，不是为了更好地为人民服务，而是为了急功近利，不能正确理解入党带来的光荣感和责任感，而是想通过入党来为谋求好的职业岗位创造条件等，所有这些，都充分说明当前大学生们重个人价值，轻集体与社会价值。
（二）重权利享受，轻义务履行
社会存在决定社会意识。现阶段我国所有制的形式、经济利益主体以及分配方式的多样化，对大学生们的思想价值观念、理想、人生观造成了很大的冲击，致使很多大学生把“获得一张文凭，毕业后找到一份好工作”作为上大学的目的，他们在大学里过着自由自在的生活，充分享受自己作为受教育者的权利，旷课、补考、重修，甚至降级都不再是什么了不起的事，他们忘了在校努力掌握科学文化知识的义务，忘了为国家、为社会做贡献的义务，问的最多的是“国家为我做了些什么？”却从不问“我为国家做了些什么？”他们都出生在上世纪八、九十年代，由于我国经济的飞速发展，人民生活水平的极大提高，不少家庭都过上了殷实的生活，而这样舒适安逸的生活也使大学生们产生懈怠，沉浸在对现实生活的享受和家长的过分关爱中，忽视了自己作为子女的义务，而养成了只知索取不知回报的习惯。
（三）忽视自己传承中国优良传统文化的责任
当今世界是一个政治经济全球化、文化多样化的世界。各国文化的交融、渗透已形成不可阻挡之势，尤其是以西方价值观为主导的文化，在全球范围的扩张与影响更是有恃无恐，文化霸权与文化殖民主义在不知不觉中悄然蔓延。在这种背景下保存自己文化的特质，保护好自己民族文化，是当今大学生们责无旁贷的责任。然而，现实中却有一部分大学生，他们的思想、观念、价值观、生活方式由于受西方文化的负面影响，认为只有西方的民主、自由、平等、独立观念才是先进的、进步的、现代的，把中国几千年的优良文化传统给抛弃了。
当代部分大学生的社会责任感不强，实际上体现了心理品质、道德规范和道德义务的现实困境，暴露了大学道德教育的现实难题，那就是如何在大学教育阶段，培养大学生的责任意识。从学校教育的角度来看，大学生处在学校教育与学校后教育的最近区域，从社会职业的角度看。大学生处在接受教育与职业生涯的最近区域，而大学生的责任心不强，则意味着这种距离越近越危险。
二、大学生社会责任感的培养途径
（一）加强中国优良传统文化教育，为构建和谐社会提供强有力的精神道德基础
市场经济把人与人的关系建立在双方利益精确计算的契约关系上，而建立在“利”上的契约关系必然会导致寸利必争，有利则合，无利则散，这使人和人的关系变得非常脆弱。而中国的传统文化是“和”文化，“以和为贵”，强调人与人、人与自然之间的和谐。比如：孔子的“君子和而不同，小人同而不和”、董仲舒的“天人合一”，即人与自然的和谐。《太极图》中的S形曲线，把一个圆形分为两条鱼形，生动地表现出了两种因素的互动，当“阳”的一方发展壮大之际，开始“阴”的生成；而“阴”的一方发展壮大之际，“阳”又开始复生，这说明阴中始终含着阳，阳中始终含着阴，这就是阴阳各向对方转化的内在根据。还有，自然现象中的“日中则仄，月满则亏”、“冬至一阳生，夏至一阴生”等等，都能证明“和”的理念。在人与人的关系上，孔子讲求“忠恕之道”，这也是仁学思想的最基本内容。如何去为“仁”？孔子提出要推己及人，他说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”[3]自己想站得住、行得通，也要使别人能做得到这一步。又说：“己所不欲，勿施于人。”[4]这是一种忍让和与人为善的精神。所有这些，都是中国优良传统文化，是构建和谐社会强有力的精神道德基础，用这样一些原则去处理人与人的关系，才能求得社会的和谐发展。
（二）造就一支高素质的师资队伍，充分发挥教师在构建和谐社会中的模范带头作用
“学高为师，身正为范”，在和谐社会背景下大学生社会责任感的培养中，教师是领头羊，师德是师资队伍内涵建设的灵魂，它直接关系到教师素质结构的优化，关系到教育水平和教育质量的提高，关系到构建和谐社会的人才质量。作为高校教师，从事教学科研工作多年，具备较高的理论功底和教学经验，能够准确、全面地把握构建社会主义和谐社会的基本内涵，通过他们的教育教学活动，向学生讲述社会主义和谐社会的科学内容，使学生能正确把握、深刻领会党和国家贯彻这一方针政策的内涵，使大学生们能为和谐社会的构建承担起自己应该承担的责任。
在高校师资队伍建设中，首先要严格选拔和任用学生思想道德教育工作者。学生思想道德教育工作者，直接面对的是学生，他们社会责任感的强弱是学生社会责任感形成的表率和模范，直接关系到大学生对社会主义和谐社会的认识。其次，加强对高校教师的思想政治教育和培训。教育高校教师献身教育、甘为人梯，热爱学生、诲人不倦，严以律己、为人师表，开拓创新，敢为人先，严谨治学、一丝不苟，孜孜不倦、学而不厌。第三，组织广大教职员工围绕“八荣八耻”，深入思考新时期的师德标准，把“八荣八耻”自觉贯穿到教学、科研、管理、服务的育人实践中，从而提高教师队伍的整体思想政治素质和道德水平，更好地为构建社会主义和谐社会服务。
（三）引导学生正确认识个人与社会的关系，认清承担社会责任是实现自我价值的必由之路，强化构建和谐社会的思想基础
个人与社会之间是一种既有区别又有联系的关系，是一种共生共存、辩证统一的关系。一方面个人离不开社会，“人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”，“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”；[5]另一方面，社会又离不开个人，没有个人，社会就不能存在，就此而言，“社会本质，即处于社会关系中的人本身”。一些大学生之所以淡化甚至缺乏社会责任感，就是因为他们把自我价值的实现与社会整体利益的实现对立起来，认为如果追求社会整体利益，个人价值的实现就必定会受到影响。其实，个人价值的实现是离不开社会整体利益的发展的，没有社会整体利益的发展、生产力的提高，没有生产关系的完善、精神文明的进步，就不可能有个人价值的实现。可以这样说，社会整体利益的内容如何，个人利益的内容也就如何；社会整体利益发展到何种程度，个人价值也就实现到何种程度。这就意味着，社会整体利益是个人利益的“源”，个人利益是社会整体利益的“流”。个人价值要实现，唯一的途径在于推动社会整体利益发展，在于每个人主动地承担起社会责任。因此“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”大学生如果懂得了这一道理，就会自愿地形成高度的社会责任感。
（四）引导学生走出校门，服务社会，提高他们构建和谐社会的动手能力
在责任情感、责任信念形成的过程中，体验是非常重要的。在开展大学生责任教育过程中，应该有计划地向学生提供这种体验，引导学生通过实践来学习责任，积极拓宽大学生与社会沟通的渠道，为他们提供各种各样的锻炼机会，使他们能够接触社会、以成熟的观点认识社会现象、宣传提倡良好的社会风尚、坚决批判和抵制不良社会风气和社会现象，从而培养自身判别是非、应对复杂局面的能力。加强大学生社会实践基地、爱国主义教育基地、科学研究实习基地等建设，组织大学生参加社会调研、社会考察和“三下乡”活动，试点推行大学生到基层挂职锻炼计划，开展科学研究、技术开发、技术推广服务、社区精神文明创建等活动，这些都有利于增进大学生对社会的全面了解，强化他们的社会责任意识，使他们能充分利用自己的知识和思想服务大众，引领社会和谐进步。
（五）加强校园文化建设，营造和谐校园氛围
校园文化主要是指“高等院校以大学生特有的思想观念、心理素质、价值取向、思维方式等为核心的，以具有校园特色的人际关系、生活方式、行为方式，以及由大学生参与创办的报刊、讲座、社团、沙龙及其他文化设施为表征的精神环境、文化氛围”[6]校园文化作为高校教育与发展的软实力和熔铸师生创造力、凝聚力的重要平台，已普遍引起各高校的重视。高校的和谐与稳定，直接关系到社会的和谐与稳定，和谐的校园文化氛围，是社会主义和谐社会的重要组成部分。加强校园文化建设，首先要形成和谐的校园文化环境。以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为平台，充分利用网络、报刊、橱窗等载体，营造和谐校园氛围，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在和谐的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长；其次，要创新责任教育内容。胡锦涛总书记提出的“牢固树立社会主义荣辱观”，其重要论述集中表达了广大干部群众的共同心愿，体现了社会主义基本道德规范的本质要求。涵盖了个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。因此，“八荣八耻”是实施大学生责任教育的新鲜内容，也是高校校园文化建设当中要扬弃的重要内容；第三，创新责任教育方法。比如：周希贤和朱卫嘉提出用多学科多侧面结合的方法，加强理想信念教育，其中一个观点就是引进成本核算的方法，表现社会和家庭供给大学生深造的决心和艰辛，很有启发意义。[7]
总之，大学是社会的灵魂，是一个社会能够做出明智选择的主要力量源头，能够以社会良知反省、批判和引领着社会前进的方向。社会责任感是构建和谐社会的重要条件，社会责任感缺失是导致社会不和谐的重要因素之一，必须加强大学生社会责任感教育。大力倡导集体主义精神，倡导中国传统文化，抵制个人主义对人们社会责任感的腐蚀，不断消除不和谐的因素，逐步实现社会的和谐。