习近平新时代中国特色社会主义经济思想对马克思主义经济思想的继承与创新-兼论其历史理路与时代意蕴论文

习近平新时代中国特色社会主义经济思想对马克思主义经济思想的继承与创新-兼论其历史理路与时代意蕴论文

习近平新时代中国特色社会主义经济思想 对马克思主义经济思想的继承与创新
——兼论其历史理路与时代意蕴

刘 宇

(华南师范大学 历史文化学院, 广州 广东 510631)

[摘 要 ]习近平新时代中国特色社会主义经济思想是新时代中国特色社会主义思想体系的重要组成部分,它牢牢奠基于马克思政治经济思想的基石之上,同时进行了创造性地坚守、继承和发展,从理论与实践的双重视野回答了当今马克思主义者所面临的挑战和难题,为新时代中国特色社会主义道路奠定了新的理论基础。习近平新时代中国特色社会主义经济思想的形成和提出,对于中华民族、中华人民共和国、世界社会主义、人类社会的发展皆具有重大意义,彰显了当代马克思主义政治经济学的“中国方略”和“中国智慧”。

[关键词 ] 习近平新时代中国特色社会主义; 经济思想; 马克思主义中国化; 创新; 时代意蕴; 中国方略; 中国智慧

一 、引 言

“实践没有止境,理论创新也没有止境。世界每时每刻都在发生变化,中国也每时每刻都在发生变化,我们必须在理论上跟上时代,不断认识规律,不断推进理论创新、实践创新。”[1]26

我院自拟补肾壮骨汤给患者口服,本方由巴戟天、熟地黄、淮山药、黄芪、川芎、淫羊藿等药物组成;方剂中的巴戟天、淫羊藿具有补肾阳、散寒湿之效;川芎具有活血行气止痛之效;熟地黄、淮山药具有益精填髓之效。淮山药与黄芪配伍又赔补后天,健脾补气;川芎配伍黄芪使气行则血行,活血化瘀、通络止痛[3-4]。诸药合用发挥补益肝肾、益气活血、化瘀通络、健脾除湿之效。本研究结果显示:经过5周的治疗,观察组的总有效率高于对照组,且L2~4椎体、左侧髋骨的骨密度高于对照组。现代药理学研究指出:补肾壮骨汤中的巴戟天可刺激OB增殖,促进骨形成;黄芪、淮山药等则提高骨密度、抑制骨破坏,具有强骨之效。

黄麻在我国有着上千年的种植历史,20世纪高峰期种植面积达500万亩。老百姓日常所用的麻袋,最主要的原料就是黄麻。然而,随着近些年化纤纺织袋及其他材质纤维的冲击,麻袋需求量大大减少,导致黄麻种植面积快速萎缩。

——习近平

马克思主义和马克思的思想遗产至今仍然对于整个世界和人类的未来具有独特魅力和独到价值。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上总结说:“95年来,中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务,就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南,并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。”[2]33中国共产党97年的非凡历程,就是不断推进马克思主义中国化的历史进程。中国特色社会主义道路的形成和健康发展,根本和实质就是马克思主义不断与中国革命、建设和改革的实践有机结合、良性互动。“习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想与科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化最新理论成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南”[1]20,它充分展示了以习近平总书记为核心的党中央自十八大以来一系列新的治国理政方针,紧密结合新时代出现的系列重大理论和实践问题,使得党和国家事业得到蓬勃发展。在一系列新理念新思想新战略中,习近平新时代中国特色社会主义经济思想是基于马克思主义政治经济理论、世界格局深刻变革和中国具体实际复杂调整而做出的中国判断,其创造性成果对新时代指导党和人民事业的发展具有根本性、全局性、战略性的意义。习近平新时代中国特色社会主义经济思想是当前学界关注的热点之一,研究成果颇丰。遗憾的是,据笔者管见所及,学界对于习近平新时代中国特色社会主义经济思想与马克思主义经济思想之间的渊源考察和专题性的关系评介尚显不足。有鉴于此,适逢中华人民共和国成立70周年和马克思诞生201周年纪念,笔者不揣浅陋,尝试对习近平新时代中国特色社会主义经济思想对马克思政治经济思想的继承与发展及其历史理路与时代意蕴进行梳理,就教于方家。

(3)如果将线段PQ保持铅垂方向,沿着圆柱的侧面转动,PQ与圆C1、C2所在平面是否依然垂直?旋转过程中,线段PQ的长度是否改变?

马克思曾指出:人类文明“在现象上显示出无穷无尽的变异和色彩差异”[21]894。人类文明应是多姿多彩的。然而,作为现代化进程的主导者和引领者,伴随着西方中心主义话语体系的渗透,西方文明已然将自身包装为人类文明的唯一形式,并到处宣传输送“西方中心论”,企图炮制出“西方文明优于东方文明”、“现代化等于西方化”的“公识”。尽管马克思嗤之以鼻,直言道“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”,“西方中心论”依旧甚嚣尘上,西方现代化道路也一度被认为是后发现代化国家追赶的必由之路。更有甚者,断言西方自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”,这种根深蒂固的“现代化就是西方化”的偏见,谬误至极。其实,社会主义为现代化指明了更为光明的正确道路。中国就是要打破这种“西方中心论”的桎梏,走一条社会主义现代化之路,这是不同于西方化道路的伟大创举。[22]28

二 、习近平新时代中国特色社会主义经济思想 对马克思主义经济理论的继承与创新

一个没有理论思维的民族,难以立足于社会文明和国家发展的前列。马克思主义是在批判地继承了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西的基础上而产生的,是迄今为止人类最伟大的思想理论。习近平总书记强调,我们党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂[3]37。在新时代中国特色社会主义的伟大历史进程中,习近平将马克思政治经济哲学思想与中国特色社会主义建设实践相结合,进行了创新性的继承和发展,二者是“源”与“流”的关系,彰显了当代马克思主义政治经济学的“中国方略”和“中国智慧”。

(一)经济发展根本目的与“人民基因”

新时代以来,以习近平同志为代表的中国共产党人从新理念、新战略、新制度等方面丰富发展了马克思主义公正观,把“坚持以人民为中心”的发展思想体现在经济社会发展各个环节,做到老百姓关心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推进什么[9]103。为回应民众对公平公正的期待,十九大报告共有12处论及公平正义,涉及社会、经济、政治和国际关系等诸多领域。社会转型时期,改革向纵深推进不可避免地带来利益调整,贫富差距的扩大容易诱发社会危机,让民众感觉离共同富裕的目标越来越远。“当财富的不平等,超过某一限度时,这些制度就处于危险之中,政治自由也倾向于失去它的价值,代议制政府就流于形式”[10]278。因此,既要把经济发展、财富增长这块“蛋糕”做大,坚实公平正义的物质基础,更要把“蛋糕”分好,满足人性中的公平正义诉求。十八大以来,党和政府大力推进农村精准扶贫,至2017年,“我国脱贫攻坚取得了决定性进展,五年共减贫6 600多万人,年均减少1 300万人以上”[11]。同时,致力于完善社会主义市场经济体制,严厉打击经济犯罪行为,维护经济活动的健康公平。

以人民为中心是习近平新时代中国特色社会主义思想的本质要求,全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。这一思想继承和发展了马克思主义关于人的全面发展的思想。马克思在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将会是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[5]422。党的十一届三中全会后,经过总结社会主义经验和教训,邓小平明确指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”[6]373社会主义本质论的提出,使我们党对社会主义社会本质的认识达到了一个新的水平。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央遵循马克思主义唯物史观关于人民群众创造历史的基本观点,强调人民主体性,坚持发展为了人民,将“共享发展”和“共同富裕”有机结合起来,为我党全心全意为人民服务的根本宗旨增添了新时代内涵。同时,将“人民基因”注入习近平新时代中国特色社会主义思想的理论创新中去,展现了中国共产党人的人民情怀。

(二)八项任务与马克思主义公正观

中央经济工作会议强调,推动高质量发展是当前和今后一个时期确定发展思路、制定经济政策、实施宏观调控的根本要求。为做好经济工作,会议做出推动高质量发展的具体部署,提出八项重点任务:深化供给侧结构性改革,激发各类市场主体活力,实施乡村振兴战略,实施区域协调发展战略,推动形成全面开放新格局,提高保障和改善民生水平,加快建立多主体供应、多渠道保障、租购并举的住房制度,加快推进生态文明建设[7]。八项任务的每一项都与人民生活息息相关,旨在满足人民日益增长的美好生活需要的发展及公平正义的追求。

习近平新时代中国特色社会主义经济思想的生成,牢牢奠基于马克思政治经济思想的基石之上,因此,要认识习近平生态哲学思想的重要价值,首先要了解马克思政治经济思想。

习近平新时代中国特色社会主义经济思想提出,明确为什么人、靠什么人,是一切发展的前提。“坚持以人民为中心的发展思想”才是经济发展的根本目的。坚持以人民为中心的发展思想,就是明确发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。习近平指出:“一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。”[1]61“人民”一词在党的十九大报告中出现了203次,报告强调:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福……永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。”习近平主席在十三届全国人大一次会议闭幕会上发表重要讲话时强调,要把“坚持以人民为中心”的发展思想体现在经济社会发展各个环节,始终全心全意为人民服务。人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,过去、现在、将来都是衡量一切工作得失的根本标准。纵观习近平提出的一系列新的重要思想、重要观点、重大判断、重大举措,本质上都是为了实现人民对美好生活的向往[4]86

经济领域一系列举措体现了党对人民美好生活需要、利益诉求的关切。 “努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展”[1]35;“不断满足人民日益增长的美好生活需要,不断促进社会公平正义,使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续”[1]45。习近平经济思想理论始终将公平正义贯穿经济改革的整体设计,围绕人民的新要求来进行各项改革的顶层设计,赋予了马克思分配正义理论以全新的内涵,让发展成果更多更公平惠及全体人民,最终实现共同富裕。

(三)马克思主义财富观对中国特色社会主义政经建设的启示

公平正义是千百年来人们锲而不舍、孜孜以求的社会理想。马克思产权真理的发现源于对亚当·斯密国富原理的质疑。亚当·斯密认为,财产权法是平等主体平等交换的“平衡机”,遵循“你给是为了换取我给、我给是为了换取你做”相互掣肘的“交互关系”。马克思对此提出质疑,认为财产权法并不能因为“宣告了”个人劳动价值产权的归属就能够实现“自然正义”。其实,财产权公平的前提条件是不同财产权制度对资源财产的“公平分配”,即自然法的实现离不开以制定法为前提。在私有制下,资本主义社会实现的平等,只能是“等价交换”形式下的形式平等。工人阶级只有消灭资本家所有制,实现公有制,才能在分配领域中摆脱资本家剥削。“工人阶级的解放斗争不是要争取阶级特权和垄断权,而是要争取平等的权利和义务,并消灭一切阶级统治”[8]609。马克思在揭示亚当·斯密断言财产权法作为“神圣不可侵犯的天赋人权”是一个自然平衡系统、能够自然趋向公平正义纯属谎言后,进而指出社会公正是未来共产主义社会的价值所在,只有共产主义社会才能彻底实现人人自由、共享而平等。《共产主义原理》一文中指出,应当“结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的情况”,“使所有人共同享受大家创造出来的福利”,“使社会全体成员的才能得到全面的发展”[5]243

马克思的财富观是多重学科交叉所形成的系统的体系。财富生产创造不仅是经济学命题,也是一个社会学命题,更是一个哲学命题。从社会学角度来看,马克思财富观就是要看到作为物的财富背后的一系列社会关系和相关制度,从而告知人们如何去优化和改善财富生产和创造的环境;从哲学的角度来看,马克思财富观就是要从主体的视角去把握财富,明确“财富不过是真正人的实现的手段和目的”。马克思财富观是科学的财富观,对于我国当代社会和市场经济环境下形成的对财富的认知误区有很好的矫正意义,对于如何构建和谐社会具有很强的价值导向。面对世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发,我国经济发展进入新常态,矛盾与问题交织,挑战与机遇并存。首先,必须尊重劳动,尊重劳动主体,开发致富创新思路。其次,在社会生产中,处理好生产力与生产关系之间的有机统一关系,理性科学地寻求供给侧和需求侧优化匹配平衡。习总书记强调,“脱离需求侧谈供给侧或放弃供给侧谈需求侧都是片面的,二者不是非此即彼、一去一存的替代关系,而是要相互配合、协调推进”[14]。供给侧结构性改革的重点就在于优化其平衡机制,而并不在否定需求侧。尽力克服“财富与幸福”悖论,实现二者和谐统一;分配社会财富时需科学公正,人民群众共享创造成果。将来随着社会的发展和改革深入,改革的成果也将越来越大,人民群众分享的频率也将越来越频繁,因此建立成果分享机制的必要性也将越来越迫切。改革成果的公平分享涉及社会的发展与改革的深入,只有让人民群众充分分享改革发展的成果,才能得到人民群众的广泛支持,这样才能把改革的“蛋糕”越做越大。努力做到学有所教、劳有所得、病有所医和住有所居,并从制度上、政策上给予保障。

马克思认为,劳动是社会财富产生的决定性力量。人类通过劳动生产取得满足自身生产和发展的物质资料,财富就是这些人类劳动成果的总和。劳动是任何民族、任何社会形态延续和发展的基本条件。任何具体劳动创造的财富本身就是自然资源和劳动相互作用的产物。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中充分肯定了劳动在人类社会历史发展进程中的作用。人的劳动通过劳动资料使劳动对象发生变化,劳动生产出来的产品具有使用价值,从而适应人的需要。“劳动和劳动对象结合在一起。劳动物化了,而对象被加工了”[12]211。其中,科学技术在生产财富的过程中起着关键性的作用,科学技术与财富相互作用、相互促进。马克思曾经指出:科学技术的产生和发展是由生产状况决定的。首先,科学技术是财富增长的重要因素。科学技术的进步促进了财富的生产和增长,另一方面科学技术的发展使得人们对自然资源的利用在同一时间内更高效,从而推动财富的增长。“科学获得的使命是:成为生产财富的手段,成为致富的手段”[13]570。其次,科学技术的发展和进步为财富增长创造了新的源泉。科学技术的广泛运用,为财富的创造提供更为广阔的要素空间。科学技术在丰富和增长财富的同时,不断改变着人类社会的生产和生活,推动社会历史的发展。生产关系是由生产力决定的,有什么样的生产力就会有什么样的生产关系。生产力如果较为低下,那么社会关系的发展就将不够充分,只能在狭小的范围和地域内产生。科学技术虽然不会创造新的生产关系,但是却能够通过生产力这一中介起作用,促进生产关系的变革和新的生产关系的形成。正如马克思在《哲学的贫困》中所形象指出的:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生资本家的社会。”[5]142生产关系的变革和新的生产关系的产生都将促进生产方式的转变,而生产方式的改变又将促使社会关系发生改变,形成一种新的适应社会发展的社会关系。

三 、习近平新时代中国特色社会主义经济 思想的历史理路与时代意蕴

(一)历史理路

习近平新时代中国特色社会主义经济思想是时代跃升之际促生的理论飞跃,改革开放40年波澜壮阔的征程,奠定了其形成发展的历史逻辑。然而历史的发展进程不是一蹴而就的,它是一个渐进的发展过程,这个过程是由许多具体的阶段构成的,表现为量变与质变的统一。学习和研究习近平经济思想不能停留在个别观点、看法上,也不能脱离从时域上把握习近平经济思想的塑造渊源、从逻辑上理清习近平经济思想形成的时代脉络。

根据最初的计划,肯首座核电厂将于2027年启动建设。但目前这一时间已被推迟到至少2036年。此外,核电规模也有所调整,从最初的两台1000兆瓦机组缩减至两台600兆瓦机组。虽然单台机组的装机容量大幅缩减,但单台机组的预期造价却大幅上升,从最初的4050亿肯尼亚先令增加至4840亿肯尼亚先令。肯没有解释造价大幅上升的原因。

运用SPSS软件分析变量间的相关系数矩阵内部结构,将变量进行重新组合,利用数学工具将众多的原变量组成少数的独立的新变量。EFA主要步骤见图1。

2012年11月党的十八大以来,习近平系列重要论述蕴含了新时代关于经济建设的重要精神,以新发展理念为主要内容的经济思想逐步成型、发展、成熟。2013年9月和10月,从时间和空间大角度审视我国发展,习近平提出“一带一路”倡议,旨在通过加强国际合作,促进共同发展。2014年5月在河南考察时,首次提出“新常态”这一概念[15]。同年12月,习近平主持中央政治局会议,作出“我国进入经济发展新常态”这一重要论断。2015年10月,在党的十八届五中全会,习近平总书记提出 五大发展理念和人民为中心的发展思想,回应了中国共产党领导的深化改革“为了谁”的问题,明确把实现人民幸福作为发展的目的和归宿。2015年11月中央扶贫开发工作会议上,中共中央国务院发布《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》。公开承诺“在扶贫的路上,不能落下一个贫困家庭,丢下一个贫困群众”。同月,习近平在中央财经领导小组第11次会议和APEC会议上提出要下决心推进“供给侧结构改革”,使供给体系更适应经济需求结构的变化。2016年5月,习近平在中央财经领导小组第13次会议上提出供给侧结构性改革的主攻方向是减少无效供给,扩大有效供给,提高供给结构对需求结构的适应性。习总书记在2016年4月主持召开的中央全面深化改革领导小组第 23 次会议上强调:“改革既要往有利于增添发展新动力方向前进, 也要往有利于维护社会公平正义方向前进。”[16]他在2016年9 月的G20杭州峰会上指出“要更加注重公平公正,在做大发展蛋糕的同时分好蛋糕”。在2016年12月21日的中央财经领导小组第14次会议上,习总书记再次强调 “落实以人民为中心的发展思想”,指出“全面建成小康社会,在保持经济增长的同时,更重要的是落实以人民为中心的发展思想,处理好‘做大蛋糕’与‘分好蛋糕’的关系,将发展新动力与维护公平正义有机结合”。2017年9月,在中央政治局第43次集体学习会议上,习近平强调,“时代在变化,社会在发展,但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思主义所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但从世界社会主义500年的大视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。这是我们对马克思主义保持坚定信心、对社会主义保持必胜信念的科学依据”[17]。2017年10月,习近平总书记在十九大报告中首次作出我国经济已从高速增长进入高质量化发展的历史判断,明确指出结构性问题最突出,矛盾的主要方面在供给侧。2017年12月,十九大后首次中央经济工作会议的最大亮点就是正式提出了“习近平新时代中国特色社会主义经济思想”。会上习近平对新时代经济工作作出具体部署,提出八项重点任务。2018年12月中央经济工作会议召开,习总书记在部署2019年经济工作重点时再度提及加快经济体制改革,推动供给侧改革发力,强调“走深走实”。

一种新的思想理论的产生是出于现实的需要,因为一方面,旧有的思想理论再也不能适应现实情况的发展变化;另一方面,某种具有代表性的新兴事物的发展及其优势的日益凸显,使得人们看到可以吸收借鉴、先行先试的希望。习近平新时代中国特色社会主义经济思想正是在这种抓住机遇和跃跃欲试中应运而生的。就纵向维度而言,习近平在继承和发展马克思主义经济思想理论逻辑和党的几代领导人经济发展方针的基础上,结合中国具体国情与社会发展历史逻辑的演变,实现了马克思主义经济思想的理论跨越。他以政治远见和战略智慧发表了多次讲话和论述,创造和发展了新时代中国特色社会主义经济思想,吐故纳新,与时俱进。

(二)时代意蕴

在全面建成小康社会的决胜阶段,国与国之间利益交融交汇、世界多极化趋势不断推进,我国面临的内外部形势亦愈显复杂多变。中国的现代化建设和中华民族的伟大复兴已驶入快车道,在继承和发展马克思主义经济思想过程中,断不能盲从。应跳出马克思主义经典作家所呈现的思维定式,摆脱以往实践所带来的固定经验模式,用辩证唯物的观点看待马克思主义经济政治发展理论,结合中国实际,走出中国道路。习近平新时代中国特色社会主义经济思想顺应中国新的发展大势、实践要求和人民期盼,对古今中外治国理政思想进行了完整系统的理论创新,对于中华人民共和国、中华民族、世界社会主义、人类社会的发展皆具有重大意义。

1. 习近平新时代中国特色社会主义经济思想开拓了马克思主义中国化的新境界。恩格斯曾言:“每一个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”[18]465马克思主义创立已历170余载,纵观国际共产主义历史发展长河,马克思恩格斯理论对社会主义经济建设的论述并不匮乏。各国无产阶级及其政党苦苦探索运用这一理论通往社会主义的彼岸,然功成者盖寡。究其原因,皆为马克思主义精髓之把握失败与本国实际情况之脱离。马克思主义具有与时俱进的理论品质,它本身会随着时代的发展而发展。历经了近百年的艰苦奋斗之后,中国已然成长为引领世界建设发展走向的核心力量之一。基于马克思主义经典,从中国视域下考量马克思主义政治经济思想的科学体系,其分析框架与理论依据对于新时期中国经济建设具有重要的指导意义。

党的十八大以来,世情、国情和党情皆迎来深刻变化,其广度与深度远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。改革开放进程中显露的部分现实问题虽然能在马克思主义经典中找到类似情境,但此时非彼时,不可同日而语、等量齐观。习近平新时代中国特色社会主义思想体现为对马克思主义基本理论和社会理想的深刻认识和坚定信念;体现为对马克思主义当代价值和现实意义的自觉彰显和坚定信心;体现为不断推进马克思主义理论创新,创造性地回答当代中国和人类社会的重大问题,指导中国经济社会科学发展。习近平新时代中国特色社会主义思想,是对马克思主义理论、中华优秀传统文化和革命文化、社会主义先进文化的进一步创造性继承和创新性发展,是习近平总书记几十年艰苦磨砺和从政实践中积累得来的,是党的十八大以来的历史性成就和历史性变革中总结出来的,是中国与世界的深度互动中成长而来的[19]。新时代中国特色社会主义理论创新需更加注重继承性,必须毫不动摇坚持马克思主义的指导,锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒[17]

著名中国问题专家马丁·雅克评价说:“中国共产党有生命力和成功的原因,就是成功地把马克思主义本地化和中国化,使马克思主义符合中国的国情,而这一过程仍在继续”[20]。在马克思主义中国化的一系列的伟大探索实践进程中,中国特色社会主义进入了新时代,科学社会主义在21世纪的中国得以焕发出强大生机活力,中国特色社会主义伟大旗帜也在世界民族之林屹立不倒。从理论逻辑和历史逻辑来看,习近平新时代中国特色社会主义经济思想是中国特色社会主义理论体系的最新理论成果和重要组成部分,必将继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化,实现了马克思主义中国化的理论新飞跃,开辟了马克思主义中国化的新境界[1]10

2. 习近平新时代中国特色社会主义经济思想拨开了“西方中心论”的理论迷雾,开辟了国家现代化发展的新道路。

近代的西方,在经历文艺复兴、宗教革命、启蒙运动的洗礼后,资本主义私有制、资本主义生产方式逐渐确立。然而近代的东方,在故步自封、僵化保守的状态中,开启了在坚船利炮狙击下被迫打开国门的屈辱历程。实现现代化,是当今世界所有落后国家谋求发展的目标。如何实现现代化?可以有多种模式,但从现实情况看,主要有两种路径,一种是在资本主义条件下实现现代化,一种是在社会主义条件下实现现代化。

在以共产主义为最终目标建设社会主义实践中,将发展作为解决一切问题的基础和关键,展现了马克思主义政治经济学的理论光芒,中国也成功跻身为数不多的、真正做到高速发展的国家之列。据国际货币基金组织测算,2017年中国经济总量已超过82万亿人民币,首次迈过80亿元的门槛,与美国的差距正在不断缩小。中国经济的发展,是解决国内一切问题以及充分发挥国际作用的重要基础。中国对马克思主义的继承和发展、坚守和创新不仅为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南,而且在世界上高高树起了中国特色社会主义伟大旗帜。习近平提出构建“人类命运共同体”,中国未来的发展,与世界各国、各民族的发展紧密联结在一起。习近平新时代中国特色社会主义经济思想对于坚持和发展中国特色社会主义,彰显中国对世界“和而不同”的态度,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重要意义。

结合河南省的平原地势、温润气候以及良好的饲草条件,上庄乡所选择的舍饲饲养繁殖品种主要包括了小尾寒羊、无角道赛特、萨福克、波尔山羊等品种,这些品种首先适合于舍饲养殖,而且多品种羊群在优良杂交后还能确保母羊每一胎的断乳羔羊至少增加3头,且每头可增重至少20%,饲料利用率也相应提高至少10%。近年,上庄乡舍饲养殖优良品种羊群时也发现其比本地羊群的生长速度更快、饲养周期也相对较短,可有效提升经济效益,确保羊群后代的高繁殖率与优良品质。

从世界发展的进程看,资产阶级民主制度无疑是一种巨大的进步,宣扬民主、自由、平等等“普世价值论”,但是资本主义的民主制是为私有财产所有权服务的虚伪的、狭隘的民主制度,属于主观唯心主义的产物。资本主义使人囿于片面化、畸形化发展,理论上无法自圆其说,其历史和阶级的局限性决定了它最终难逃走向消亡、被更高形态的社会主义制度所取代的命运。正如习近平总书记强调的,“事实一再告诉我们,马克思、恩格斯……关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点没有过时。”[23]117对此必须有坚定的自信,这也是发展21世纪中国马克思主义的前提。历经70年的社会主义道路探索、40年的改革开放进程,习近平总书记在党的十九大报告中做出了“中国特色社会主义进入了新时代”的重大判断,划定了建成社会主义现代化强国的时间表与宏伟蓝图。习近平新时代中国特色社会主义思想是中国建设社会主义现代化强国的指导思想,而其中的重中之重便是具有丰富的马克思主义哲学底蕴的经济思想。

由上可知,在三城创客空间建设过程中,尚未充分考虑区域产业优势和空间合理布局,尚未充分与本地重点产业相对接,急待明确三城创客空间各自特色和定位,并引导相关专业创客空间与本地优势产业对接协作和聚集。

3. 习近平新时代中国特色社会主义经济思想为发展中国家走向现代化贡献中国方略和中国智慧。在世界社会主义处于低潮期的背景下,从不断发展的开放的马克思主义理论中,习近平新时代中国特色社会主义社会主义寻求到了符合中国国情的发展规律,在世界大变局中把握住了生存机会,成功解答了中华文明背景下的后发国家,如何实现社会主义与现代化的有机结合。在中国共产党的带领下,近代以来历尽磨难的中华民族从站起来、富起来再到强起来,迎来实现中国梦的光明前景,在世界舞台上流光溢彩。作为世界上最大的发展中国家,中国用来之不易的崛起与成功,就如何彰显社会主义的美好前景、开创马克思主义新局面等问题为发展中国家提供了宝贵的经验。

比如,服务中心为了进一步压缩取药排队时间,引导患者更多使用医院客户端、自助结算设备结算。林茜介绍,如果患者离开医生诊室就能立即结算,结算数据立刻就会传输到医院药房,药房在患者还未到达时就开始备药,“让信息跑路”,“让药等人”。

自马克思主义创建科学社会主义理论以来,国际社会主义运动曾经历过晦暗的低潮期,其时可谓“筚路蓝缕启山林”。面对曲折坎坷,中国共产党始终保持不停滞、不放弃、不懈怠的积极态度,“栉风沐雨砥砺行”,不断开创事业发展的新局面。尤其是十八大以来,面对世界经济形势和政治格局等不容乐观的外部环境,以及中国经济发展进入新常态等错综复杂的局面,中国共产党人迎难而上,推动了党改革开放和国家事业发展达成历史性成就,为促进世界社会主义的发展提供了新的发展道路。

回顾中国特色社会主义的建设历史,成功经验离不开从中国国情出发选择现代化道路,保持发展的自主性和独立性。习近平同志指出,“社会主义初级阶段是当代中国的最大国情、最大实际。我们在任何情况下都要牢牢把握这个最大国情,推进任何方面的改革发展都要牢牢立足这个最大实际。”[2]10中国无论现代化道路的选择,还是现代化目标、步骤的设计,都立足于社会主义初级阶段的国情。习近平在党的十九大报告中指出:“中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”[1]10习近平新时代中国特色社会主义思想从理论和实践结合上对新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义做出了系统详尽的解答。强烈的问题意识贯穿于革命、建设、改革和新的时代全部实践,成为党和国家事业发展的强大动力。

经过中华人民共和国成立近70年的持续探索与改革开放40载的伟大实践,新时代的中国生产力水平有了很大的发展,中国成为世界第2大经济体。中国特色社会主义的开创和发展吸引了世界对中国善治的浓厚兴趣和强大好奇心,中国经验对广大发展中国家无疑具有重要意义。我们讨论中国经验对发展中国家的意义,并非要别国照抄照搬中国经验。习近平同志在中国共产党与世界政党高层对话会上强调,“我们不‘输入’外国模式,也不‘输出’中国模式,不会要求别国‘复制’中国的做法”[24]。作为拓展了发展中国家走向现代化的发展途径的成功典范,习近平新时代中国特色社会主义思想贵在以中国文化沃土为根基,以满足中国人民普遍意愿为己任,以适应国内新时代发展为追求。同时,秉持发展成果惠及世界人民的原则,主张与全世界人民一起共商共建共享,实现合作共赢。必须强调,人类命运共同体绝不是西方意义上所谓的“普世价值”和霸权主义,而是将“共商”置于首位,承认并尊重各国各民族之间的差异,对话而不对抗,结伴而不结盟。

当下的国际社会格局中,大国关系不断分化重组,固有的国际秩序不断受到冲击,国际规则体系面临着深刻变革。中国正致力于同其他国家共同构建互为动力与机遇、具有自主自信自觉战略意识的新型协同发展国际关系。他山之石,可以攻玉。将历经几千年兴衰更替的经验传承带给世界,向国际社会提供实现合作共赢、构建人类命运共同体的发展道路,可以给那些希望加快发展和坚持维护自身独立性两手抓的国家和民族提供创新的选择。习近平经济思想促进实现马克思主义基本原理与具体实际的创造性结合,通过“有为”、“有位”积极参与国际体系的制度性重构,谋求在国际规则制定的过程中注入更多的中国元素。为解决人类所面临的共同问题贡献中国方略和中国智慧,有助于引领世界价值观的变革与重塑。在国际政治文化发展的过程中彰显中国声音,有利于持续提升中国话语在国际社会中的地位,在国际范围内维护自身的国家利益,重塑中国的国际形象、国际身份和国际格局。

四 、反思与启迪 :马克思主义经济思想 中国化的新时代使命

理论创新的价值,在于满足时代发展的需要。马克思主义基本原理在中国的运用,应科学地遵循马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所指出的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。追根溯源,习近平新时代中国特色社会主义思想正是在准确把握时代脉搏、深刻分析新时代基本国情、结合国际错综复杂的经济环境背景的基础上,坚持问题为导向,以人民为中心,对马克思主义基本原理进行创造性运用所形成的科学理论创新成果。经济运行于政治框架下,犹如水流运行于江河以及管道,新故相推,日生不滞。作为中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平新时代中国特色社会主义经济思想的构建与发展,成功驾驭了我国新时代的经济发展大局,与马克思主义政治经济学理论密不可分。

2019年元旦前夕,习近平总书记在新年致辞中以“我们过得很充实、走得很坚定”回望2018年,肯定了保持经济运行在合理区间、三大攻坚战初步告捷的喜人成绩。但不可忽视的是,我国改革已经进入攻坚区和深水区,中美贸易摩擦、经济问题亟待解决。在社会生产力水平总体上显著提高和社会建设的不断推进下,发展不平衡不充分的突出问题制约了人民日益增长的美好生活需要的满足。而2019年,是新中国成立70周年,也是决胜全面建成小康社会关键之年。党和政府应坚持以习近平新时代中国特色社会主义经济思想为指引,立足自身实际,与时俱进,努力去实现我国经济行稳致远。从而真正有效回应人民对于物质文化生活的更高要求,促进民主、法治、公平、正义、生态、安全、就业、教育、社会保障等方面日臻完善;同时,向世界展示当代的“中国方略”、“中国智慧”对于构建整个人类社会发展的新型国际关系的责任与担当。

[参 考 文 献 ]

[1] 习近平. 决胜全面建成小康社会, 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利 [M]. 北京: 人民出版社, 2017.

[2] 习近平. 习近平谈治国理政 [M]. 北京: 外文出版社, 2014.

[3] 中共中央宣传部. 习近平总书记系列重要讲话读本 [M]. 北京: 学习出版社, 2016.

[4] 观大势 谋全局 干实事——习近平新时代中国特色社会主义经济思想解读 [J]. 北京: 经济, 2018(5).

[5] 马克思恩格斯选集:第1卷 [M]. 北京: 人民出版社, 2012.

[6] 邓小平文选:第3卷 [M]. 北京: 人民出版社, 1993.

[7] 中央经济工作会议举行 习近平李克强作重要讲话 [EB/OL]. 北京: 新华网, 2017-12-20.

[8] 马克思恩格斯选集:第2卷 [M]. 北京: 人民出版社, 1995.

[9] 习近平谈治国理政:第2卷 [M]. 北京: 外文出版社, 2017.

[10] (美)约翰·罗尔斯. 正义论 [M]. 何怀宏, 等译. 北京: 中国社会科学出版社, 1988.

[11] 侯雪静. 2018年三大转变确保打好脱贫攻坚战 [N]. 北京: 中国信息报, 2018-01-03.

[12] 马克思恩格斯文集:第5卷 [M]. 北京: 人民出版社, 2009.

[13] 马克思恩格斯全集:第47卷 [M]. 北京: 人民出版社, 1979.

[14] 习近平. 习近平在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话 [N]. 北京: 人民日报, 2016-05-10.

[15] 王爽. 习近平首次系统阐述“新常态” [EB/OL]. 北京:新华社, 2014-11-9.

[16] 习近平. 改革既要往增添发展新动力方向前进 也要往维护社会公平正义方向前进 [EB/OL]. 北京:新华社, 2016-4-18.

[17] 习近平. 推进马克思主义中国化大众化 [N]. 上海: 劳动报, 2017-9-29.

[18] 马克思恩格斯选集:第3卷 [M]. 北京: 人民出版社, 1972.

[19] 何毅亭. 伟大思想理论从何而来——习近平新时代中国特色社会主义思想渊源 [N]. 北京: 光明日报, 2017-11-17.

[20] 吴晶. 实现中华民族伟大复兴的行动指南 [N]. 黑龙江: 黑龙江日报, 2017-10-20.

[21] 马克思恩格斯文集:第7卷 [M]. 北京: 人民出版社, 2009.

[22] 苏加毅. 科学社会主义发展到新时代的理论结晶 [J]. 北京:人民论坛, 2017-11-25.

[23] 中共中央文献研究室. 十八大以来重要文献选编:上 [M]. 北京:中央文献出版社, 2014.

[24] 携手建设更加美好的世界——在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话 [N]. 北京: 人民日报, 2017-12-2(2).

Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era ’s Inheritance and Innovation to Marxist Economic Thought ——On Its Historical Theory and Implication of Times

LIU Yu

(School of History and Culture ,South China Normal University ,Guangzhou ,Guangdong 510631)

Abstract : Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era is an important part of the ideological system of socialism with Chinese characteristics in the new era. It is firmly based on the cornerstone of Marx’s political and economic thought. At the same time, it carries out creative adherence, inheritance and development. It answers the challenges and difficulties faced by Marxists today from the perspective of theory and practice. It also laid a new theory for the road of socialism with Chinese characteristics in the new era.Formation and proposal of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Eraare of great significance to Chinese nation, the People’s Republic of China, world socialism and development of human society, which shows“China’s policies and strategies” and “Chinese wisdom” of contemporary Marxist political economy.

Key words :Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era; economic thought; sinicization of Marxism; innovation; implication of times; China’s policies and strategies; Chinese wisdom

[中图分类号 ]:D 26

[文献标识码] : A

[文章编号] : 1001--7623(2019)02--0016--08

DOI: 10.3969/j.issn.1001-7623.2019.02.002

[收稿日期 ]2018-09-20

[基金项目 ]国家留学基金委高水平公派项目(201606750014)的研究成果之一。

[作者简介 ] 刘 宇,女,华南师范大学与英国伯明翰大学联合培养博士研究生,研究方向:世界史和哲学史。

【责任编辑 张晋海】

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

习近平新时代中国特色社会主义经济思想对马克思主义经济思想的继承与创新-兼论其历史理路与时代意蕴论文
下载Doc文档

猜你喜欢