英雄不可虚无
张 伟 冯留建
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。在新民主主义革命，社会主义革命、建设和改革进程中，涌现出许多可歌可泣的英雄人物，他们为革命成功、民族解放和国家建设作出了巨大牺牲和卓越贡献。一些历史虚无主义者混淆是非、以偏概全、断章取义，将英雄人物虚无化、娱乐化、丑陋化，进而否定我国革命的必要性、社会主义制度的优越性和坚持党的领导的必然性，对国家稳定、制度稳固和社会和谐产生了严重危害。应深入批判这一错误思潮，加强思想引领，铲除其赖以滋生的土壤。
乡民的淳朴、热情、善良、纯洁和憨厚等优秀品质是长期的农业生产活动的产物，与当前市场经济环境下推崇的精明干练、谋略、投机心理等格格不入[5]。人们不再推崇传统的乡村价值观念，而是为了追求良好的生活条件，投身于市场，在大的市场群体中潜移默化地形成符合社会市场所需的特性。
一
英雄人物激励了革命斗志、鼓舞了民族士气、促进了政治认同、推动了社会整合，是新中国得以建立、社会主义制度得以巩固和社会主义建设得以顺利开展的重要促进力量。今天依然是开启社会主义现代化新征程的重要精神支撑。
在土地革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中，涌现出狼牙山五壮士、老刘庄连、邱少云、黄继光等许多英雄人物，他们为了国家安宁、民族解放、人民幸福，壮怀激烈、奋不顾身、马革裹尸。他们身上展现了 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，“捐躯赴国难，视死忽如归”的民族气节，“刑天舞干戚，猛志固常在”的英雄气概。他们以鲜血铸就了长征精神、抗战精神、红岩精神……正是在这些精神感召和激励下，更多党的战士不畏艰险、奋勇杀敌、宁死不屈，更多优秀中华儿女加入到革命队伍中来，众志成城、共御外侮。也正是在这些精神感召和激励下，掀翻了压在中国人民头上的三座大山，取得了第一次反对外来侵略者的伟大胜利，为社会主义建设和改革开放奠定了坚实基础。正是因为他们的浴血奋斗和英勇牺牲，我们的国家才有了今天的独立自主，我们的民族才有了今天的发展繁荣，我们的人民才有了今天的幸福生活。这些革命英雄是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神是实现中华民族伟大梦想的前行动力，是我们应对国内外风险挑战的强大精神力量。
在革命和建设过程中成长起来的英雄人物，大都有着坚定的政治信仰。他们坚定拥护党的领导、认同社会主义制度、积极支持和贯彻党的理论、路线和方针政策，将正确的政治信仰贯彻在工作、生活的各个方面。雷锋在日记中写道，“亲爱的党，我慈祥的母亲，我要永远做您忠实的儿子”；焦裕禄留下遗嘱，“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”；王进喜面对祖国的贫油状况暗下决心，“宁可少活二十年，拚命也要拿下大油田”。他们的事迹和精神的广泛传播，引导广大党员干部和人民群众更加坚定的走社会主义道路。不仅如此，这些英雄人物及其家庭在旧社会饥寒交迫、惨遭压迫，在新社会成为先进典型，命运的巨大改变生动展示了新旧社会的差异，使更多的人民群众认识到了社会主义制度的优越性、先进性和必然性。这些英雄人物，舍小家、为大家，为了国家和集体无私奉献，如雷锋为贫困生产队捐献存款，王进喜为了祖国的石油事业以身体搅拌水泥，陈永贵在经济严重困难时期带领大寨人民积极上缴公粮，等等。对他们事迹和精神的宣传也加强了爱国主义和集体主义的广泛传播。他们今天已经成为社会主义制度的象征，表征着党领导革命和建设的历史必然性。
反对虚无英雄人物的错误言论，应标本兼治、多处发力。不仅要对其错误观点、险恶目的和错误方法进行批判，也要加强科学的理论建设和舆论引导，铲除其滋生的土壤。
二
发文4篇及4篇以上的期刊共31种，按发文量降序择要排列如下：《我们》发文21篇；《人民论坛》15篇；《河北学刊》、《行政论坛》各9篇；《中国新闻周刊》、《学理论》、《中国行政管理》各8篇；《领导科学》7篇；另有《社会科学研究》、《甘肃行政学院学报》等11种期刊各发文6篇；《社团管理研究》等3种刊物各发文5篇；《才智》等8种刊物各发文4篇；发文4篇及以上的刊物共31种，共计刊登有关文献207篇，占本次统计范围内有关文献总量的23.443%。
可以说，得改革开放风气之先的广州人，在物质生活水平提升之后率先营造了可以获得自我享受精神愉悦的文化氛围，展现出斗志昂扬、激情焕发、充满活力的崭新风貌，形成了影响和带动全国文化娱乐生活的“广式文化潮”。“喇叭裤、牛仔装、运动鞋、电子表、计算器、烫头发、迪斯科、邓丽君……‘广式潮流’引发的蝴蝶效应，像春风一样吹绿了全国城乡的角角落落，为正在从动乱和贫穷中走出的12亿国民送上了第一束五彩缤纷的时尚之花。”[2]26得改革开放风气之先的广州曾一度成为引领文化发展的“时尚之都”，被称为新潮而有活力的“流行前线”。
消解政治和文化认同。在革命和建设过程中所涌现的英雄人物，也是社会主义制度合理性和先进性的象征，是同时期党的理论、路线和方针政策合理性、正当性、必要性的见证者，是历史和人民选择中国共产党领领导必然性的体现者。对英雄人物的事迹和精神的认同与对社会主义的认同、对党的理论路线和方针政策的认同以及对党的领导的认同密切联结着。虚无英雄事迹和精神，不仅否定了中国共产党经过浴血奋战、英勇牺牲推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义，建立了新中国，奠定国家现代化根本前提的卓越成就；也否定了在党的理论、路线和方针政策指导下所取得的政治发展、经济提升、社会进步的历史功绩；还否定了社会主义制度将旧社会惨遭压迫奴役的底层群众转变为新社会的主人的巨大变革。对英雄人物事迹的虚无抹黑，企图以“莫须有”罪名颠覆英雄人物在历史上所定格的美好形象，就是要消解其形象所蕴含的道德和价值观念，消解红色文化和社会主义先进文化认同。对英雄人物事迹的娱乐化、戏谑化，也同样加剧了这一不良影响。这些错误的思想或行为，不仅对英雄人物作为新道德的典型、新风尚的代表，在整合思想、传播观念、移风易俗、凝聚人心方面所起积极作用置若罔闻，还从根底上否定了其正当性。可以说，英雄人物所承载的道德和价值是新时代政治、经济、社会、文化建设的重要促进因素，在利益诉求、价值观念日益多样化的当下，更是弥合思想分歧、建构社会统一性的重要方面。作为具有感染力、引领性的价值和道德典范，英雄人物也是培育和践行社会主义核心价值观的重要凭借和依托。对英雄的虚无，蚀耗了新的价值和道德广为传播和接受的社会基础，有些人刻意抹黑我们的英雄人物，歪曲我们的光辉历史，要引起我们高度警觉。
弱化民族和国家认同。英雄人物以高尚的爱国主义、集体主义精神，引领和激励广大党员干部和人民群众热爱祖国、为中华民族的伟大复兴而艰苦奋斗、拼搏进取。他们成为国家和民族的象征，塑造着当时和更长时期的民族认同与国家认同。历史虚无主义者通过对这些英雄事迹的断章取义、扭曲抹黑，从根本上否定英雄人物事迹及其精神的高尚性，不仅枉顾他们激励更多中华儿女投身到推翻军阀专制和保家卫国的斗争中来的事实，还无视他们在一个由战乱走向和平、由分裂走向统一、由积贫积弱走向全面建设的历史环境中，团结群众、鼓舞人心、激发斗志的历史作用，更为重要的是在很大程度上消解了由其象征性所凝结起来的爱国情感和民族自豪感。一个英雄人物是一段历史故事，汇聚着中华民族的集体记忆、历史经验、共同情感，虚无这些英雄，就是虚无共同的记忆、经历和情感，使根无处寻、情无所寄，实现中华民族伟大复兴的梦想也因而将会失去最重要的精神支撑。
三
在革命和建设过程中涌现出来的诸多英雄人物，既是战斗英雄劳动模范，也是道德楷模，他们不仅传承了中华民族的传统美德，也展现了中国共产党的优良传统。张思德勤俭节约，坚持全心全意为人民服务；雷锋艰苦朴素、乐于助人、甘愿做一颗社会主义建设的“螺丝钉”；王进喜住帐篷、牛棚、马厩，以草籽、野菜充饥……他们事迹和精神的高尚性、先进性，有力传承了中华民族的优良传统和党的优良革命传统，促进全社会形成勤俭节约、艰苦奋斗、自力更生的社会风尚。不仅如此，这些英雄人物还是新的思想观念、社会美德的践行者，对他们的事迹和精神的大力宣传，有助于封建思想、传统陋习的革除。虽然现在经济文化水平有了显著提升，但勤俭节约、艰苦奋斗、顽强拼搏的优良传统仍需要继续发扬光大，新时代的社会风尚、思想观念也需要通过这些英雄人物的引领作用，不断促进其认同和传播。
英雄人物是民族的脊梁、价值的代表和美德的象征，虚无英雄人物割断了不同民族、群体和阶层的情感联结，弱化了社会主义制度、党的领导和马克思主义意识形态的认同，消解了由共同的价值、记忆和道德所建构的社会统一性。
深入揭露其实质。历史虚无主义者打着学术研究、重新评价历史、“客观研究历史”的幌子，对英雄人物进行丑化、虚化、娱乐化，进而否定新民主主义革命和社会主义道路的必然性和正当性，在观点和方法上都是极其错误的。要以事实为依据、以法律为准绳，对之进行深入、全面、系统的揭露和批判。其一，揭露其错误观点。不仅要对国史、党史、军史进行深入研究，以丰富的史料揭示和宣传党在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风，坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向，也要对涉及英雄人物生活细节、英勇行为、可贵言行及其成长环境进行更为细致、详实的考证，以客观事实驳斥虚假言论。其二，揭露其险恶目的。历史虚无主义虚无英雄人物的目的是通过否定英雄人物事迹的真实性、精神的高尚性和观念的科学性，否定其所走道路的正确性、所拥护的制度的必然性、所坚持的党的领导的合理性。进而以历史的虚无实现对现实的虚无。国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。要深刻揭示这一目的，认识到其对党的攻讦、对社会的危害、对群众的误导。其三，批判其错误方法。历史虚无主义者对英雄人物的研究、评定或论述，在方法上虚构事实、主观臆断、片面孤立。要深刻揭露其方法的唯心性，坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，牢牢把握英雄人物研究、评价和阐释的话语权。
加强思想引领。虚无英雄人物的危害首先是在思想上蛊惑人心。因而，加强思想引领就成为消除这一问题的关键。一要加强理论建设。虚无英雄人物的事迹和精神在本质上虚无了其背后的马克思主义意识形态、社会主义价值体系以及党的理论、路线、方略的科学性、合理性和正确性。这需要更加坚定地坚持马克思主义基本原理，积极推动马克思主义中国化、时代化和大众化，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，培育和践行社会主义核心价值观，以科学理论吸引大众、说服大众、掌握大众，消除历史虚无主义的影响。二是增强舆论引导。历史虚无主义者虚无英雄人物所产生的不良影响是通过大众媒体尤其是以互联网为代表的新媒体广泛传播的，因此，加强舆论引导就成为解决问题的一个重要途径。应坚持马克思主义新闻观，澄清谬误、明辨是非、激浊扬清，将英雄人物的先进事迹、高尚精神、时代价值讲透、讲懂，使人信服，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。互联网是思想政治教育的主阵地。消除上述不良影响，还应加强互联网内容建设，建立网络综合治理体系，营造清朗的网络空间，积极传播赞颂英雄人物的正能量，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情，宣传维护好英雄人物的美好和高大形象。
天地英雄气，千秋尚凛然。虚无英雄人物在观点上是错误的、在思想上是有害的、在道义上是站不住脚的。应坚持学者批驳、舆论引导和社会抵制并行，加强和扩大反拨合力；坚持国史研究、党史研究和人物史研究并行，力求正本清源，实现标本兼治，绝不让英雄既流血又流泪！
SUN Wen-wen, WANG Yin, ZHU Hui-ming, BI Ke, XU Li-sha
（作者单位：北京大学马克思主义学院；北京师范大学马克思主义学院）
责任编辑：李贵文
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