略论江泽民关于政党性质的理论，本文主要内容关键词为：政党论文,性质论文,理论论文,江泽民论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
［中图分类号］A849 ［文献标识码］A ［文章编号］1009-2528(2008)06-0036-07
政党的性质是一个政党固有的本性，是政党阶级属性与政治属性最高最集中的体现，也是一个政党区别于其他政党的本质特征。在阶级社会中，任何一个政党都是一定阶级或阶层的利益与意志的代表者，阶级性是政党的本质属性，政治属性是阶级属性的集中体现。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这一重要论断是党的工人阶级先锋队性质理论的深化与发展，是江泽民党的建设思想的核心与基础，如一根红线始终贯穿于江泽民党的建设思想之中。
一、马克思主义政党建设的首要基本理论问题
“建设一个什么样的党”是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平建党学说的首要的基本理论问题。早在19世纪40年代，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中深刻地阐明了党的工人阶级先锋队性质，明确指出：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。”[1](P285)“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”[1](P306)在这里，马克思、恩格斯提出了无产阶级政党建设理论的基本原则，特别是无产阶级政党性质、目的和根本任务的学说，奠定了无产阶级政党建设的理论基础。
列宁在创建俄国布尔什维克党的过程中，坚持无产阶级政党的阶级性和先进性，同俄国的经济派和孟什维克等机会主义派别进行了坚决的斗争。他既坚决反对把工人阶级政党变为“超阶级”、“非阶级”或“人民的民主组织”的各种企图，又坚决反对把党和工人阶级混同起来，等量齐观，主张“党是工人阶级的先进的、有组织的部队”。列宁从理论上说明无产阶级政党是工人阶级的先进部队，是一个有组织的整体，与工人阶级之间既有密切的联系又有明确的界限，从而提出了无产阶级政党是工人阶级先锋队组织的理论。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在中国这样一个无产阶级人数很少而战斗力很强，农民和小资产阶级占人口大多数的国家中，一贯坚持党的工人阶级先锋队性质。毛泽东建党学说，之所以特别强调从思想上建党，要求党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党，就是要在一个农民和小资产阶级占人口大多数的国家，不断克服党内各种非无产阶级思想，努力保持工人阶级先锋队性质。从列宁提出参加党的一个组织的“有组织性的分子”，到毛泽东提出“着重思想上建党”的思想，其中的一条红线，贯穿始终的都是坚持党的工人阶级先锋队性质的基本思想。
邓小平同样高度重视建设一个什么样的党的问题。1965年邓小平就指出，建设一个什么样的党的问题，这不仅是我们这一代的问题，也是下一代的问题。在十一届三中全会重新确立党的思想路线、政治路线后，邓小平就开始集中思考建设一个什么样的党的问题。1980年，他重申“党应该是一个战斗的队伍，是无产阶级的先锋队，应该是统一的、有高度觉悟的、有纪律的队伍。”[2](P268)1982年，邓小平鲜明地提出，要“把我们党建设成为有战斗力的马克思主义政党，成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的领导核心。”
1989年6月，党的十三届四中全会后，以江泽民为核心的第三代中央领导集体，根据邓小平同志“这个党该抓了，不抓不行了”的意见，着眼于在新的历史条件下“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个基本问题，聚精会神、坚持不懈地抓党的建设。在十三届四中全会上，江泽民同志指出，我们党是工人阶级先锋队，是社会主义事业的领导力量。同年12月，江泽民同志在党建理论研究班上发表了“为把党建设成为更加坚强的工人阶级先锋队而斗争”的长篇讲话。讲话开始把工人阶级“代表先进生产力和生产关系，代表全体人民的根本利益”的历史地位和作用与党的工人阶级先锋队性质相联系，并且围绕党的先进性进入了深入的思考，即“没有先进理论武装的党，不可能是先进的党；没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先进战士的作用；拒绝用先进理论武装头脑的人，就不会有真正的党性，就没有资格存身于工人阶级先锋队的行列。”[3](P10-11)1994年党中央召开党的十四届四中全会专门研究党的建设问题。江泽民代表党中央在会上提出“党的建设新的伟大工程”，即“要把我们党建设成为用建设有中国特色社会主义理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列的马克思主义政党。”[31(P154)2000年2月，江泽民同志对党的建设有了更为深入的历史总结和理论思考，提出了“三个代表”的要求，直接针对马克思主义政党的性质，即直接从党的性质的角度出发对“建设一个什么样的党，怎样建设这个党”作出了马克思主义的回答。
二、“两个先锋队”是对党的性质的科学概括
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。这一论断，是对党的性质所作的新的科学概括，它丰富和发展了马克思主义建党学说。要永葆党的先进性和纯洁性，不断增强党的凝聚力、战斗力和号召力，提高执政能力，中国共产党就必须永做“两个先锋队”。
1.中国共产党要始终成为中国工人阶级先锋队
马克思主义在政党问题上的基本观点是，任何政党都有其阶级基础，都集中代表着一定阶级的意志和利益，是这个阶级的组织者和领导者。所谓某个政党的性质是什么，即指这个党是代表哪个阶级的利益，体现哪个阶级的意志和愿望，具有哪个阶级的特性。
中国共产党是中国无产阶级的政党。无产阶级是人类历史上最先进最革命的阶级。无产阶级争取自身解放的斗争，与社会发展和最广大人民群众的客观要求是一致的，因而能够成为社会发展的领导阶级，是具有远大前途的阶级。中国无产阶级除了具有一般工人阶级的基本优点以外，还具有最富于组织性、纪律性，最富于革命彻底性、特别能战斗的特殊优点。中国共产党集中而鲜明地体现了中国工人阶级的优良品质和觉悟。中国共产党由中国工人阶级的先进分子组成，同时严格根据工人阶级先进分子的标准衡量和要求农民和其他非工人阶级出身的党员，又由马列主义的先进理论为指南，按照先进的组织制度建立起来，是在思想上、政治上高度一致和组织上非常巩固、纯洁、有战斗力的工人阶级先锋队组织。
《中国共产党章程》上历来都旗帜鲜明地写着：中国共产党是中国工人阶级的先锋队。“尽管国际国内出现过种种否定和篡改共产党性质的思潮，我们都始终坚持党的性质。”[3](P4)中国共产党人没有任何特权，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”[1](P285)党的十五大和党的十六大通过的党章都明确规定：中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
党的工人阶级的先锋队性质，早已为她80多年的历史所反复证明。在民主革命时期，面对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫和中国社会的半殖民地半封建的状况，党作为工人阶级的先锋队，在全中国人民面前创造性地提出了反帝、反封建的民主革命纲领。在新民主主义革命时期，党领导人民群众取消了帝国主义在中国的一切特权，消灭了地主阶级和官僚资产阶级的剥削和压迫，创立了中华人民共和国。党作为工人阶级的先锋队，在社会主义革命和建设时期，带领人民群众恢复和发展国民经济，进行农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，确立了社会主义制度，进行了社会主义的全面建设，取得了巨大的成就，并积累了正反两个方面的经验。党作为工人阶级的先锋队，在党的十一届三中全会以后，带领全国人民坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，坚定不移地走中国特色社会主义道路，积极推进改革开放，努力解放和发展社会生产力，集中力量搞好经济建设，增强综合国力，把建设中国特色社会主义事业全面推向21世纪。
中国共产党要始终成为中国工人阶级的先锋队，是她作为中国社会主义事业领导核心的一个本质要求。社会主义是工人阶级和亿万人民的伟大事业。在社会主义中国，工人阶级是领导阶级，也只有这个阶级才是社会主义事业最主要的依靠力量。中国共产党作为中国社会主义事业的领导核心，必须以始终成为中国工人阶级先锋队为前提条件。党一旦失去了作为中国工人阶级先锋队的性质，就必将丧失作为社会主义事业领导核心的政治资格，中国也必将因此改变社会主义方向。因此，“坚持党的工人阶级先锋队性质，有非常重要的现实意义。”[3](P5)能否坚持工人阶级先锋队性质，不仅关系党自身的兴衰成败，而且关系整个国家和民族的前途与命运。
由于我国社会正处于社会主义初级阶段，在社会主义现代化进程中，阶级状况、阶层结构发生了较大的变化。我们党的阶级基础仍然是工人阶级，党仍然是由工人阶级的先进分子所组成，党员的人数已达7300多万。要正确理解党的性质，还必须澄清有关党的性质的若干认识问题：
第一，信息革命的发生，知识分子的增加，没有改变工人阶级的先进性。知识分子用脑力进行劳动，这只是劳动方式的改变，并没有改变工人阶级在生产劳动中的地位和作用。邓小平理论早就明确：中国的知识分子是中国工人阶级的一部分。中国的知识分子不是西方所指称的“中产阶级”。
第二，党员的阶级出身或工人阶级成分在党内所占的比例不是决定工人阶级先锋队性质的关键因素。我们强调党要始终保持工人阶级先锋队性质，并不是说党的成员必须是工人或者是出身于工人阶级。马克思主义认为，判断一个政党的性质，最主要的是看它的纲领和路线是什么和代表什么人的利益。我们决不能仅仅把党的成员是否来自工人阶级或者工人阶级在党的队伍中的数量视为衡量党的性质、衡量党是不是工人阶级先锋队的标准。
第三，工人群众的工作岗位发生变化，部分职工下岗，没有改变工人阶级的先锋队性质。在社会主义现代化建设进程中，要实现两个根本转变，把某些不符合先进生产力发展要求的行业逐步淘汰，进而发展那些符合先进生产力发展要求的行业是大势所趋。这就不可避免地使部分职工下岗或转岗。在当代中国社会经济结构特别是产业结构的战略性调整中，在先进取代落后的进程中，中国工人阶级的整体素质和整体优势正在进一步提升。正如江泽民同志所指出的，一些工人群众的工作岗位发生变化，“这并没有改变我国工人阶级的地位，而且从长远看有利于提高工人阶级的整体素质，发挥工人阶级的整体优势。”[3](P512)
因此，中国共产党要始终成为中国工人阶级的先锋队，我们任何时候都不应有丝毫的动摇和怀疑。
2.中国共产党同时也要成为中国人民和中华民族的先锋队
中国共产党之所以既是中国工人阶级的先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队，是因为：
第一，从党的先进性和代表人民利益的广泛性来看。马克思主义建党学说告诉我们，共产党是工人阶级的先锋队，其追求目标是为了使“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。[1](294)工人阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。因此，工人阶级的根本利益同全体人民和整个民族的根本利益相一致；工人阶级的历史命运也同全体人民和整个民族的历史命运紧密关联。共产党为完成工人阶级的历史使命而奋斗，就是为工人阶级的利益而奋斗，同时也是为全体人民和整个民族的利益而奋斗。中国工人阶级具有严格的组织纪律性和革命的坚定性、彻底性等品格，是最有远见的阶级，它的利益与其他人民群众的利益和中华民族的利益是一致的。早在1935年12月，毛泽东同志在陕北瓦窑堡党的活动分子会议上精辟地指出：我们党“不但代表了工农的利益，同时也代表了民族的利益。[4](p158)党的十二大、十三大、十四大、十五大党章都明确指出：中国共产党“是中国各族人民利益的忠实代表”；党的十六大党章规定：中国共产党“代表中国最广大人民的根本利益。”
第二，从党的宗旨来看。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。党的十五大和十六大通过的章程明确指出：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位”。党长期以来，坚持与人民群众同呼吸共命运的基本立场，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持群众是真正英雄的历史唯物主义观点，在实际工作中时刻注意坚持走群众路线，想人民所想，急人民所急。尽管由于历史条件的变化，党在每一个具体历史阶段的工作任务有所不同，为人民服务的内容和方式有所不同。但是，党一直坚持全心全意为人民服务的根本宗旨没有改变，而且一以贯之地付诸党的一切实际工作之中。
第三，从执政党的地位来看。在当代中国，中国共产党自觉成为中国人民和中华民族的先锋队，是其作为马克思主义执政党的一个内在根据和要求。中国共产党是代表人民执掌全国政权的执政党，党执政的实质在于把人民赋予的权力用来为人民服务，其执政使命就是要把中国最广大人民的根本利益以及集中体现这种根本利益的国家利益维护好、实现好、发展好；党如果不作为中国人民和中华民族的先锋队去自觉实现这个要求，就会有丧失执政资格的危险。党作为中国全体人民和整个民族的忠实代表长期执政，其执政的社会群众基础是除了国家宪法所指称的敌对势力和犯罪分子以外的属于人民范畴的一切社会成员。在改革开放新的历史条件下，我国的社会阶层结构发生了重大变化，出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等新社会阶层和社会群体。并且随着改革开放和社会主义现代化建设的不断向前推进，社会成员就业情况的跨所有制、跨行业、跨地区流动的周期将越来越短，社会身份的变化频率将越来越快。这些新的社会阶层的大多数人员，是在党的路线方针政策的指引下，通过诚实劳动、勤奋工作和合法经营，为推进社会进步作出了贡献，他们同样是中国特色社会主义的建设者。对于领导中国人民进行社会主义现代化建设的中国共产党来说也理应代表他们的利益。我们党只有依靠广大人民群众，才能实现自己的政治主张和纲领、路线、方针、政策。没有人民群众的支持，党就会成为无源之水、无本之木。正是在这个意义上，我们党在始终成为中国工人阶级先锋队的同时，必须自觉成为中国人民和中华民族的先锋队。
第四，党领导全国人民从事的伟大事业，既包括社会主义现代化，建设中国特色社会主义，又包括实现中华民族的伟大复兴，这是中华民族振兴的必由之路，是中华民族文明的精华在改革开放、社会主义现代化建设的实践中与时代特征和世界一切优秀文明成果的结合，是中华民族优秀文化的与时俱进，是重铸中华民族的辉煌。
第五，中国共产党领导中国革命、建设和改革开放伟大事业的政治基础，既是社会主义，又是爱国主义。在当代中国，爱国主义与社会主义在本质上是统一的，中国共产党既是中国社会主义事业的科学信仰者和坚强领导核心，又是中华民族的精华，是中华民族伟大爱国主义的优秀、具体和集中而杰出的代表。
我们党要更好地成为中国人民和中华民族的先锋队，就要顺应时代的变化，把社会各阶层的优秀分子都凝聚在党的周围，把符合党员条件的先进分子吸收进党的组织，从而不断增强党在全社会的影响力和凝聚力。也只有这样，我们党才能代表最广大人民的根本利益，才能真正保持党的先进性。需要澄清的是，不能因为党员包含了来自社会各阶层的人就认为党是“全民党”。“全民党”是无限制地向社会敞开党的大门，不管什么人，只要本人愿意，都可以加入党的组织，并且出入党的组织完全自由。我们党扩大党的群众基础，并不是什么人都能入党，也不是只要提出申请想入党就能入党，党吸收新党员的主要标准是要“自觉地为实现党的路线和纲领而奋斗”，并且要“符合党员条件”。
中国共产党始终成为中国工人阶级先锋队与成为中国人民和中华民族先锋队两者在本质上是一致的，是一个统一的整体。始终成为中国工人阶级的先锋队，是我们党真正成为中国人民和中华民族先锋队的必要前提。而自觉成为中国人民和中华民族的先锋队，是我们党真正成为中国工人阶级先锋队的必然要求。二者相互依存，相得益彰。党作为工人阶级的先锋队，主要是从阶级性的角度，规定和说明党的先进性；党作为中国人民和中华民族的先锋队，主要是从代表性的角度，体现和拓展了党的先进性。“两个先锋队”理论，对于在新的历史条件下，促进全党进一步解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，对于人们研究和认识党的执政规律，促进党建理论和实践的发展，增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，提高党的社会影响力具有特别重要的意义。“两个先锋队”理论是对党的性质理论的新概括。因此，在任何时候任何情况下，我们党都要同时成为“两个先锋队”，都要自觉坚持二者的辩证统一，确保党的先进性得以保持并不断获得升华。
三、“三个代表”是党的先进性的集中体现
“三个代表”坚持用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来衡量和审视党的先进性问题，紧密联系当代中国的实际，把党的先进性同巩固社会主义制度、同人类社会发展趋势、同实现中华民族的伟大复兴紧密联系起来，把保持党的先进性问题放到了影响当代中国社会进步最基本的问题中去思考。“三个代表”既坚持了对党的性质的基本规定，又进一步回答了这一性质所集中体现的内涵，把党的阶级性、先进性、代表性更加紧密地结合起来，把经济、政治、文化方面的内容和要求更加紧密地统一起来，把对党的组成成分的要求与对党的路线纲领的要求更加紧密地融合起来，从而进一步深化了党的先进性的内涵。作为执政党的中国共产党，抓住了代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益这三个基本要求，很好地体现和把握了共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展的规律，把党的先进性的内在要求和外在形式有机地统一了起来，把深刻地认识现在和正确地走向未来统一了起来。“三个代表”创造性地丰富和发展了马克思主义的建党学说，科学地概括了党的先进性理论。
1.“三个代表”突出了执政党的先进性，并指明了执政党保持先进性的基本要求，抓住了执政党建设问题的实质
“三个代表”把党的性质、宗旨和根本任务同社会发展的客观规律，“同人民群众的历史作用紧密联系起来，从社会发展和无产阶级政党进步本质的高度，揭示党的先进性的实质和内涵，说明我们党之所以先进，就是因为它能够代表中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益。”[5]党的先进性，归根到底就表现在“三个代表”上。“三个代表”要求，是我们党保持先进性、始终成为建设中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求。“三个代表”突出了执政党的先进性。
我们党如何始终站在时代的前列，如何得到最大多数人民的拥护和巩固党的执政地位是党的建设必须首先解决的问题。为此，党就必须永葆先进性。任何政党都要立足于现实，着眼于工人阶级和人民群众的愿望与新的要求，着眼于时代的发展，着眼于新的理论和新的实践，着眼于未来，提出自己的行动纲领。政党的先进性，表现在党的纲领上，体现在政党如何通过自己的成员实施这个纲领。江泽民指出：“看一个政党是否先进，是不是工人阶级先锋队，主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的，是不是代表社会发展的正确方向，是不是代表最广大人民的根本利益。”“三个代表”作为新时期党的建设的新的伟大纲领，突出了我们党的先进性，指明了党保持先进性的基本要求，抓住了执政党建设问题的实质。
“三个代表”阐明了我们党长久保持执政地位的道义支持和法理依据。党为什么执政呢？那就是执政为公，勤政为民。马克思主义创始人在《共产党宣言》中强调指出：共产党人没有任何自己特殊的私利。作为中国工人阶级先锋队的中国共产党，在领导中国革命、建设和改革80多年的漫长的历史过程中通过自己的实践雄辩地证明了这一点。那么，党又是凭什么执政呢？“三个代表”对这一问题进行了深刻的阐述和揭示。第一，党执政凭的是道义支持，而这种道义支持的来源就是党自身所具有的先进性。我们党的先进性充分地体现在我们党的理论和纲领上。中国共产党的先进性是她在半个多世纪以前走上执政地位并已经保持执政地位半个多世纪的重要依据。第二，党执政要获得人民的认可，即具备相应的法理支持。一个政党能够执政，根本上就在于它能够得到绝大多数人民的拥护，能够带领一个国家按照时代进步的潮流不断发展壮大。中国共产党之所以能够走上执政地位，靠的是通过其自身的先进性，拯救中华民族于水火的不懈奋斗和无私奉献，得到了广大人民群众的热烈拥护。这就是中国共产党成为执政党的最充分的道义支持和法理依据。党取得执政地位以后的最大忧虑和威胁，就在于其处于执政地位而走向僵化、衰落和腐败，失去人民群众的信任和支持，进而失去政权而下台。近几年世界上一些大党、老党从极盛到极衰，从长期执政到失去政权的过程，尽管情况各异、十分复杂，但它们落后于时代，严重脱离群众而失去群众的支持和爱戴，乃至被群众所抛弃是其根本原因。在新的历史条件下，中国共产党要巩固执政地位，只有按照“三个代表”的要求，才能永远立于不败之地。
2.“三个代表”是我们党应对挑战、永葆先进性的客观需要
在新的历史时期，和平与发展仍然是时代主题。我们党在面临难得的发展机遇的同时，也面临着一系列的挑战。“我们肩负的任务光荣而艰巨，面临的挑战和困难也是多方面的。”[6](P9)这种挑战既有国内的，也有国外的；既有党内的，也有党外的。迎接挑战，永葆党的先进性，是我们党必须正视的现实问题。
第一，我们党面临着复杂的国内外环境。当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所未有。同时，在新的历史时期，“继续推进现代化建设，完成祖国统一大业，维护世界和平与促进共同发展，是我们党肩负的重大历史任务。”[3](P497)要完成这三大历史任务，就必须把中国13亿多人的力量凝聚起来。那么我们党靠什么能把那么多人凝聚起来？又用什么思想把自身武装起来以具有凝聚13亿多人的力量？这就是要坚持“三个代表”的要求。
作为执政的中国共产党，只有坚持“三个代表”，并且从理论和路线、方针、政策及其全部实践都能体现“三个代表”，才能在这样一个前所未有的时代环境中，迎接国内外的挑战，带领全国人民进行史无前例的中国特色社会主义的伟大事业。中国共产党是一个对人民负责、对历史负责的党。它在考虑自己建设的时候，总是把它同当今世界生产力和人类文明进步的发展方向联系起来，把它同党在社会主义建设中承担的历史任务联系起来，把它同实现中华民族的伟大复兴联系起来。坚持“三个代表”是我们党始终保持先进性、立于不败之地的根本保证。
第二，我们党自身建设面临着一系列新情况新问题。江泽民同志指出：“现在党的建设同新形势新任务不相适应的地方还相当不少，党内在思想上、组织上、作风上存在的不符合甚至违背党和人民利益的问题也相当不少，需要研究解决的新情况新问题也不少。”[6](P4-5)他在谈到提出“三个代表”的原因时说：“怎样使我们党在复杂多变的国内外形势下始终保持活力，带领全国各族人民推进建设有中国特色的社会主义宏伟事业，实现中华民族的伟大复兴，是我想得最多的一个问题。”这段话，深刻地阐明了江泽民同志提出“三个代表”的根本出发点和落脚点。
党能否永葆先进性，在思想上政治上组织上进一步巩固起来，保持旺盛的生机与活力，经得起任何风险的考验，这是关乎中华民族的前途命运、关乎党和国家的前途命运、关乎社会主义前途命运的重大问题。为此，江泽民同志强调：要把中国的事情办好，关键取决于我们党。只要我们党始终成为中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。
3.“三个代表”是我们党与时俱进，对马克思主义党建理论的新发展
我们党在80多年的奋斗历程中始终坚持与时俱进，开拓创新。“三个代表”是我们党创新的产物，处处体现着创新精神，是对马克思主义建党学说的新发展。
第一，“三个代表”把马克思主义党建理论和时代特征相结合，极大地丰富和发展了我们党的先进性理论。“三个代表”坚持马克思主义党建理论的基本原理，抓住了当今时代的显著特征，鲜明地体现了时代性。面对经济全球化趋势增强，科技革命迅猛发展，国际竞争更加剧烈的局面，我们党必须关注生产力的发展。在“三个代表”中，首要的是做先进生产力发展要求的代表。有了先进的生产力，又有先进的社会制度，就能创造更多更好的物质财富和精神财富，就能在不同国家不同力量的竞争中站稳脚跟、走在前面。面对国际政治格局多极化和思想文化相互激荡的状况，要坚持社会主义道路，满足人民群众日益增长的精神文化多方面的需要，我们党就必须始终代表先进文化的前进方向。面对我国在改革过程中，人民群众利益多样化的现实，要充分调动亿万人民群众建设社会主义现代化的积极性，发挥他们的聪明才智，推动改革和现代化建设顺利发展，我们党就必须始终代表最广大人民的根本利益。“三个代表”密切相联、辩证统一，赋予我们党的工人阶级先锋队理论以鲜明的时代精神，极大地丰富和发展了我们党的先进性理论。
第二，“三个代表”进一步明确了党的建设新的伟大工程的总目标。把党建设成为一个什么样的党和怎样建设党的问题，是党的性质问题，也是党的建设目标和形象问题。面向新世纪，江泽民同志指出了党的建设新的伟大工程的总目标，即把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。这就为在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，全面加强党的建设树立起一面光辉的旗帜，是新时期党的建设理论的重大发展。但是，怎样实现这个总目标，如何将它体现到党的建设各个方面中去，需要我们作出更深入的研究。“三个代表”就是对此作出的科学回答。实现党的建设新的伟大工程的总目标，需要奠定坚实的物质基础，需要奠定巩固的思想文化基础，需要人民群众的拥护、支持、参与和监督。而这些目标的实现需要“三个代表”。按照“三个代表”的要求，加强党的建设，党的建设的总目标就有了基础，有了方向，有了动力，我们党就能够在复杂的新的历史条件下，始终坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，保持思想上政治上组织上的高度一致，战胜各种挑战，始终走在时代前列，取得社会主义现代化建设的伟大胜利。
第三，“三个代表”对马克思主义党建理论中的有关重大理论问题作了全面阐述，明确为在新的历史条件下衡量党的建设成效提供了一个更加全面和具体的标准和尺度。“三个代表”的论断，语言表述非常严谨，对建设一个什么样的党和怎样建设党的问题阐述得更加深刻、更加辩证。“代表中国先进生产力”后面加上“发展要求”，这就明确说明我们不仅要抓生产力发展，抓科技进步，同时还要抓生产关系、上层建筑领域的变革，要加快进行社会主义市场经济体制的建立和各项改革，保证我国经济的快速发展。同样，“代表中国先进文化”后面加上“前进方向”，这是因为理论决定文化的性质和方向。在建设中国特色社会主义文化的过程中，既要抓科学教育事业，又要抓思想道德建设，既有体制创新的任务，更重要的还应有理论创新的任务。“代表中国最广大人民”后面加上“根本利益”，这说明我们必须正确处理局部和全局、眼前和长远、个人和集体、国家等各种利益关系，正确处理好人民内部矛盾，并且通过党的路线、方针、政策，通过制度和机制来保证。
江泽民提出的“三个代表”要求，是一个统一的整体，相互联系，相辅相成，是对中国共产党先进性理论的新概括。“‘三个代表’要求，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求，与坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。”[3](P507)在新的历史条件下，我们要坚持党的工人阶级先锋队性质、始终保持先进性，就必须努力实现“三个代表”的要求。
标签：工人阶级论文; 无产阶级政党论文; 领导理论论文; 社会主义社会论文; 中国工论文; 社会主义革命论文; 历史主义论文; 社会阶级论文; 中国共产党论文; 时政论文;