厨子宰相
综合报道 /本刊记者 蔡秀岩
从做得一手好菜的厨子，到商朝的开国元勋，伊尹把烹饪感悟融入治国之道，终成一代治世能臣。
1999年12月，欧盟委员会制定了《关于建立电子签名共同法律》。欧盟各国在很早就开始相关法律的制定，可见对其安全性的重视。中国也十分重视电子商务以及数字签名技术的发展，在第十届全国人民代表大会上通过中华人民共和国电子签名法，这一法律方案的制定也让我国数字签名技术更好的发展打下坚实的基础，除此以外，世界上很多国家也制定了和数字签名相关的法律法规。
45岁之前伊尹是一名厨子，他创立的“五味调和说”与“火候论”，至今仍是中国烹饪的不变之规。他“教民五味调和，创中华割烹之术，开后世饮食之河”，在中国烹饪文化史上占有重要地位。
有些凶手为避免留下线索，对死者进行清理是有的，但仔细到这个份上还真不多见。秦明月皱眉说：“还有其它线索吗？”
45岁之后他是政治家、军事家、思想家，道家先驱之一。约公元前16世纪初，他辅助成汤灭夏朝，为商朝立下汗马功劳。他以“以鼎调羹”“调和五味”的理论来治理天下。他任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济比较繁荣，政治比较清明，商朝国力迅速强盛。为表彰他对商朝和中华文化做出的伟大贡献，伊尹被后人奉祀为“商元圣”。
治大国如烹小鲜
青年伊尹所处的时代，正值中国奴隶社会大变革时期。历经400年，夏朝已经腐朽、衰败，最后一个君王桀的残暴不仁让各诸侯国陆续与王朝离心离德，夏正在一步步走向灭亡，而商在胸怀大志的部落首领汤的治理下逐渐崛起，并征服了毗邻的诸侯国葛，正做着灭夏的准备。思贤若渴、不拘一格网罗人才的成汤，需要一个旷世奇才来帮助他完成这场革故鼎新的使命。伊尹，后来成为汤所极力搜求的目标人选。
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伊尹从烹饪说到为政之道，为成汤分析了伐桀灭夏的形势，使成汤茅塞顿开。他感到伊尹果真有经天纬地之才，便立即将他奉为智者、贤者，并改变了伊尹的奴隶身份，任命其为右相。伊尹成了成汤的最高执政大臣，也实现了自己由厨师到宰相的飞跃。
接见之前，他特意给成汤王烹调了一份鹄羹，成汤品尝后，伸出大拇指，大赞伊尹，说你的确不是一般厨子。所谓的“鹄羹”说白了就是大雁汤。伊尹见着汤王，自认为是展宏图、抒抱负的时机到了，便对着汤王，从山珍海味的烹调说起，一直说到治国安邦、平定天下的大事，口若悬河，滔滔不绝。伊尹先是讲了天下美味，勾起了成汤的食欲。但是，他接着对成汤说：“可惜，这些美味你现在吃不着，因为你统治的地盘太小了，材料备不齐啊！”这让成汤的自尊心受到了打击。于是，他问伊尹：“既然如此，我该怎么办？”伊尹顺水推舟，讲出了自己真正要讲的道理。他告诉成汤：“要吃到这些美味也不难，不过你要有良马，要得到天下、成为天子才行。”怎样才能成为天子呢？伊尹又说：“为了成为天子，你要实行仁政，让你的百姓生活好，让他们信任你。”
“放太甲于桐”三年
传说，为了测试九夷之师对夏桀王的态度，伊尹劝说成汤停止对夏桀王的贡纳。结果夏桀大怒，“起九夷之师”攻汤。伊尹看到九夷之师还听夏桀的指挥，就献计成汤暂时恢复对夏王朝的贡纳，同时积极做攻夏的各项准备工作。
为报答知遇之恩，伊尹帮助成汤筹划了进攻夏朝的大计，并通过被夏桀王遗弃的元妃妺喜，了解到夏桀王内部的许多重要情报。
在助汤灭夏的过程中，伊尹将人心向背的政治因素用于指导战争，运用了“上智为间”的谋略，并根据敌我力量变化选择有利战机。在天命思想占统治地位的时代，伊尹不是通过占卜、观象来决定是否发动和何时发动战争，而是根据对客观形势的分析，充分认识人在战争中的主导地位，由人来把握和选择战机，展示出了非凡的战略眼光和杰出的军事才能，不仅为汤灭夏建立商王朝立下首功，也对中国军事的发展，尤其是战略学说的形成作出了重要贡献。
传说伊尹来到成汤的王宫后，并未获得成汤的立即召见，而是被王宫的管理者派遣到厨房为奴。伊尹利用自己厨子的手艺在办喜事的时候大显身手。每逢宫里办喜事，这个黑皮肤的矮个子青年，就背着鼎锅、抱着菜板，兴致勃勃地在厨房里安排着一切，把他的烹调手艺全部施展出来。果然，他做的菜肴甚合汤王和宾客们的口味，得到了他们一致的好评。因为菜做得好，伊尹获得了成汤的召见。
约公元前1601年，伊尹又一次劝说成汤停止对夏王朝的贡纳。夏桀闻讯，再次起兵攻汤，却没有得到各诸侯国的响应，此时夏桀在政治和军事上已完全陷入孤立无援的困境。伊尹看到灭夏的时机已经成熟，便协助成汤下令伐夏。夏桀战败南逃，汤在灭掉夏王朝的三个属国后，挥师西进，很快攻占了夏王朝的心腹地区——伊洛流域的镇（今偃师二里头村与四角楼村、圪挡头村之间），并进而定都西亳（今洛阳市偃师尸乡沟），夏朝灭亡。
在位13年后，成汤病死，之后的几任商王都尊伊尹为师保，他是名不虚传的帝王之师。但是太甲即位后不遵守成他爷爷汤定下的法令，不理国政，滥施暴力，很令伊尹头疼。为了教导太甲，伊尹下了很大力气，后来，伊尹忍无可忍，就让太甲“劳动改造”，令其悔过重新学习成汤的法令，这就是历史上有名的“放太甲于桐”事件。据《史记》记载，太甲在桐宫3年，体会民间疾苦，进行深刻反省，终于在灵魂深处爆发了革命，认识到自己以前犯下的过错。伊尹认为太甲知错就改还是好帝王，于是迎太甲回朝，并交还了政权。
五味调和讲火候
除了下得了厨房，上得了朝堂，打得了胜仗，伊尹还在医学上颇有建树。他按照人们常说药食同源的原理，尝试把草药熬成汤汁喝下去，不仅易于人体吸收，疗效也更显著。他还发现把几味草药搭配使用，疗效更明显。为此，他专门写了本书叫《汤液论》。
在《吕氏春秋·本味篇》中，伊尹借烹饪之事而言治国之道，提出了他的“五味调和说”与“火候论”。在伊尹看来，烹调美味，要认识原料的自然性质，用水要讲究，用火要适度，调味更要特别用心去掌握、体会。烹饪美味，应该达到：“久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄……”这些精辟的论述，说明伊尹不仅具有丰富的烹饪实践，对烹饪理论也有极深的研究。同时，他将烹饪之法用于治国理政，展现了他非凡的治国才能。
1)基础通信网络系统:通信网络作为信息化的核心内容,是气象业务信息传输的枢纽,由气象广域网、气象内网、政务外网、视频会议专网几部分组成。通信网络须满足气象业务对高效稳定数据传输的需求,具备应急通信能力,此外具备一定网络安全风险防御能力。
今天，用“伊尹煎熬”“伊公调和”“伊尹负鼎”等词语比喻技艺高超的厨师，都与伊尹有关。后人把伊尹奉为“厨圣”、厨坛始祖等。虽然他是厨子出身，但其精神实质却不在餐饮。首先，他是历史名相，辅佐五代君王；其次，他爱民如子，并首次将人心相悖的政治因素用于指导战争；再次，他对弘扬中华医学做出了杰出的贡献；最后，才是他勤奋好学，在当好一名御膳房厨子的同时，不忘学习治国之道。生命不止，奋斗不息，敢于担当，心底无私，智勇双全，这是伊尹留给我们的精神财富，也是中华民族的民族之魂。