关键词：挖掘教材；写作引导；言传身教
语文这一学科该不该承担起德育的任务，文道该不该分家，这一问题一直以来都是学术界争论的热点问题。唐代韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”他将传道放在首位，就已经为语文的德育功能奠定了理论基础。可以说，语文课责无旁贷地担负着对学生进行理想、信念、价值观等思想道德教育的重任。语文教师要充分利用语文教学渗透德育教育，在传授文化知识，培养语文能力的同时，塑造学生的健康人格。
一、挖掘教材中的德育价值
在语文教学中要重视课文解读，循文求意，因意悟文。充分挖掘课文中的德育价值，可以按感知课文、理解阅读、鉴赏评价三个环节来进行。各环节的教学都体现着智育、德育、美育和谐统一。通过分析鉴赏课文，挖掘文章中的理想情操教育的内容，对其进行道德品质教育。如《项链》一文，写了玛蒂尔德为了一条项链付出十年艰辛的故事，学完本文我组织学生讨论：对玛蒂尔德这个人物怎么看待？在讨论中学生一致认为，虚荣要不得，它是一个陷阱，一个人应具备诚实的品德。诚实是做人之本。我趁机补充：孔子说：“内不欺己，外不欺人。”李嘉诚说：“你必须以诚待人，别人才会以诚回报。”高尔基说：“诚实是人生永远最美好的品格。”莎士比亚说：“老老实实最能打动人心。”康德说：“诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。”相关的故事如：“狼来了”“樵夫认斧子”“华盛顿砍樱桃树的故事”等。正如孟子所说的：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
又如，《杜十娘怒沉百宝箱》中写了杜十娘为了纯真的爱情，面对背信弃义毫无主见的李甲和淫恶卑鄙不道德的孙富时，她以死抗争。虽然她这种做法不可取，可是她没有违背做人的原则。我又趁机补充：从李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中可领悟到峥嵘挺立的人格最严；从陶渊明的“不为五斗米折腰”中可领悟到不同流合污的气节；从屈原的“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”中可领悟到心系天下苍生的伟大胸襟。在此基础上，教师可结合“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对学生进行德育渗透，长期耳濡目染，学生就会逐渐地把它融入到自己的日常行为当中，慢慢地也就形成了正确的人生观、荣辱观和道德观。
二、在写作中引导
写作教学是中学语文教学中一个重要的环节，写作能力是学生综合能力的体现，要提高学生的写作能力，关键是培养学生关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活的能力。教师如能在引导学生关注生活、发现生活、品味生活、感悟生活的过程中，适当地点拨、渗透德育教育，对于学生良好品德的养成，会有着不可低估的作用。这就要求我们教师引导学生“事事留心，处处在意，做生活的有心人”。杂志上有篇报道，说某记者去采访一个山区放羊娃，问他放羊干什么？放羊娃说为了赚钱，赚了钱娶媳妇，娶了媳妇生小孩，小孩长大再放羊。作文课上，我引导学生展开讨论，放羊娃的人生是一个怎样的人生？人生怎样才有意义？人活着为了什么？学生议论纷纷，各抒己见。最后，我要求学生把自己的观点和看法写成文字上交，这样的作文课学生喜欢上，也喜欢写，因为他们有话要说、有事可写、有情可抒、有议可发。同时，教师要善于点拨，这对学生是一次很好的思想教育，无形中引导他们正确对待自己的人生，关注人生的意义。可见在写作教学中，培养学生理性思维和逻辑推理能力是非常重要的，哪如何培养这种能力呢？
方法一：深入挖掘，学会“小题大做”。郁达夫曾说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆”“一粒沙”“半瓣花”确实小得不能再小了，但这“小”中却能“见世界”“说人情”；朱自清的《背影》取材并非“高大”却令人潸然；鲁迅通过《一件小事》进行自我剖析与反省……这些足以提示我们的学生：面对大千世界不能采取浮光掠影的态度，要学会“小题大做”，要从身边琐事中去体味市井百态，去关注社会，去感悟人生。例如：由刚建成的海河外滩公园遭人为破坏，供人观赏的雨花石被拿光联想到提高公德意识，倡导良好社会风尚；从秋风又吹，空塑料袋在空漫舞想到白色污染，进而联想到保护环境；从制假造假泛滥现象意识到法制的健全与社会机制的完善等等。应当指出的是，小题大做是一种提炼生活的能力，要找到物与意的契合点，并透过现象看本质，做出合乎情理的感悟，给人以思想上的启迪。
方法二：品读名言、谚语、成语，领悟前人智慧。名言、谚语、成语是前人智慧的结晶，可以拿到课堂上让学生品评、理解、感悟，并让其举生活实例加以印证，目的在于引导学生关注身边的生活。例如：“生活、苦难、孤独、遗弃、贫困，这些都是战场，都有它们的英雄。”法国文学家雨果的这一名言，使学生联想到了张海迪的自强不息，下岗工人的再创业，进而悟出：人生是由患难与欢乐组成的，要做生活的主宰者。练习中，师生情、父子爱、同窗谊、朋友道、市井画均可入文。
方法三：通过对某些具体物象分析，让学生展开类比联想，联想人生，感悟生活。感悟是人对自然现象、社会现象本质的顿悟与认识。以“手表”为例，同一事物，从不同角度，可以触发学生的不同感悟：由手表的指针总是在同一个圈子里旋转可以悟出：人生不能象手表一样永远的生活在自我的世界里，因为外面的世界很精彩；由时针、分针、秒针的分工负责、密切配合又可悟出：现在的社会、将来的生活需要与他人密切合作，共创辉煌。
三、言传身教中潜移默化
叶圣陶先生说过：“身教最为贵，知行不可分”。进行思想教育，教师自己首先要接受课文思想内容的教育，并内化为思想行动，为学生作出榜样，这样，学生才觉得老师的话真实可信。作为老师，如果说的是一套，做的又是另一套，就会失信，这样的老师，即使能说出大道理也不能说服学生。因此，我在教学中按照师德规范的要求去做，热爱学生，严于律已，严谨治学，积极工作，给学生树立好的榜样。我从教以来，认真教学，从未旷课，从未说谎，要求学生做的，自已首先做到，要求学生不做的，自己坚决不做。通过自己的言教、身教，影响学生，用自己的敬业爱生的精神教育学生，学生好的思想品德自然就形成了。
作为教师，我们必须清醒的认识到学生接触到的不仅是校园环境，还有家庭、社会环境，改善教育环境除了加强校风建设和校园文化建设外，社会家庭教育氛围的营造也十分重要，在这方面，教师和家长应该以身作则，不仅要言传更要身教。如果教师和家长都具有优雅的仪表、文明的谈吐，就会对学生的道德风貌的培养起到良好的表率作用，这样学校、社会、家庭形成一体化的教育网络，形成一个良好的教育环境。
总之，语文是一门集工具性与人文性于一体的学科，有着丰富的教育因素。没有语文，德育像是没有绿叶的光杆；没有德育，语文也只是剩下河床的枯河。语文因其表达的艺术性丰满了德育，增强了文章内容的“含金量”，也因为表达的艺术性，语文坚持了自身的品格，养成独立的学科性质，而不是德育的附庸。正视语文和德育的关系，在语文教学中渗透德育教育应该是有利于我们语文教育事业的。因此，教师在教学中只有充分挖掘发挥教材的思想价值，才能对学生进行很好的德育教育。寓道于文，使学生从作品深刻的意蕴中受到熏陶感染，才能使教育达到“润物细无声”之功效。
参考文献：
[1]苏冰梅.做一个腹有诗书，灵魂有香气的人——语文教学中课外阅读对德育的渗透作用之我见[J].课外语文，2018（18）：193.
[2]陈芳.初中语文教学中德育渗透研究[D].苏州大学，2014、10、01.
论文作者:邱建华
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年10期
论文发表时间:2019/11/22
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