说说钱币上的“寿文化”论文

说说钱币上的 “寿文化 ”

文/叶真铭

常言道“五福寿为先”。千百年来,健康长寿皆被视为最重要的幸福,因此对健康长寿的美好追求体现在日常生活的方方面面。

教师是教学活动的领导者、组织者,是学生学习的指导者和学习质量的检查者,教师能引导学生沿着社会所期望的方向发展,使学生成为社会所需要的人才。同时要充分发挥学生主体参与教学的能动性,从某种意义上说,学生的主观能动性在教学中能起决定性的作用。所以,在教学过程中,不能只重视教师的作用,忽略学生学习的主动性和创造性,也不能只强调学生的作用,使学生陷入盲目探索状态,学不到系统知识,要把二者有机结合起来。

历代铸造了大量蕴含祝寿文化内涵的钱币,不仅直接在钱币上书写“寿”字、吉祥如意的文字以求吉祥,还巧妙地运用神话人物、走兽动物、水果植物等图案、纹饰和符号,通过谐音、比拟、双关、象征等手法,来表达自己对生命的关注、对长寿的追求、对美满生活的向往。寿桃就是历代钱币上表达长寿祝福的传统民俗图案之一。

在国人文化观念中,桃蕴含着吉祥如意、辟邪逐鬼、祈福祝寿的文化意义。桃子从众多瓜果中脱颖而出,在民间传说中被看作是长生不老的仙果,成为象征长寿的代名词,最终演化为祝寿文化的重要符号。

2.3.2 核心机构共线网络特征分析 合作研究不仅能促进资源优势互补更是知识创新生成的重要渠道。通过合作研究还可以提高创新成果的质量、影响力,加快知识更新完善的进度[11]。运行CiteSpaceV软件,网络节点选择“Institution”,其它阈值保持不变,得到核心机构合作的知识图谱(图5),图中每一个点都代表一个研究机构,点和点之间的连接代表合作,节点大小代表合作的数量,字体大小代表论文数量[12]。

中国人民银行于2015年1月发行2015吉祥文化金银纪念币一套,其中7.76克(1/4盎司)圆形金质纪念币(图1)、31.104克(1盎司)圆形银质纪念币(图2)的背面图案,为六只寿桃、五只蝙蝠构成的“五福拱寿”造型。

币面中央为两只一前一后的大寿桃,饱满而错落有致,稳重而不失灵动。略作夸张的寿桃形象,充分体现寿桃鲜活欲滴的成熟与质感,凸显主题、渲染吉祥气氛。桃叶则是大小不一与阴阳向背关系,在一定程度上也衬托出寿桃接近自然的生长状态,交错中富有节奏感,叶子的丰茂与桃子的饱满相辉映,让整个作品看上去泽润肥厚,惹人喜爱。

传统文化中白猿也是长寿的象征。我国最早的地理专著《山海经》载“堂庭之山其上多白猿。”清黄景仁“黄山白猿千年物。”李时珍引王济日询记“广人言猿初生色黑而雄,老则变黄,溃去势囊,转雄为雌。与黑者交而孕,数百岁,黄又白也。”高龄老人须发皆白,白猿自然而然成为了长寿老人的联想物。

图1

图2

中国人民银行1992年发行的壬申(猴)年金银纪念币,其中8克圆形金质纪念币,币背面主题图案为白猿献寿,为一只回首伏膝半蹲的白猿怀抱仙桃,将仙桃悄悄塞在身后的图案(图3),是以国画大师齐白石作品《白猿献寿》图为蓝本设计的。

图3

寿桃数量共有六只,一主二次3对,每对两只,讨的是“六六大顺”之口彩。银币上的寿桃图案有作镀金工艺处理,因而灿烂耀眼,更凸显出尊贵与华丽,最大程度地放大、突出了“寿”的表现主题。

因此白猿怀抱仙桃的《白猿献寿》图也就成为了寓意长寿的经典范本。1992年壬申(猴)年5盎司圆形金银纪念币,背面图案均为一只猴子怀抱一只大桃子的图案,同样表达了祈盼长寿的祝福。2016年猴年生肖贺岁币上(图4),以“桃形”花灯为背景,猴子及花灯上皆用桃花图案作为装饰,烘托了新年贺岁的浓厚气氛,表达了吉祥如意的祝福和期盼。

图4

图5、6

古代有一些民俗钱币还特意铸成寿桃形状,以其独特、生动形象的造型,强烈地表达对吉祥长寿的祝福和祈盼。不过古代铸成寿桃形状的民俗钱币,为了便于悬挂,寿桃一般是倒置的,桃果朝下,桃柄及挂钮朝上。

如这对明代桃形民俗钱(图5、6),黄铜材质,呈垂挂倒置的寿桃形状,钱面皆铸“长命百岁”四字,其祝福长寿的吉祥主题鲜明突出。再如这枚清代寿桃形钱币(图7、8),其上有枝叶形挂钮,下为一只寿桃,一面铸有“寿”字,一面镌“状元及吉”字样,同样表达了祝寿文化内涵。

图7、8

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