说说钱币上的 “寿文化 ”
文/叶真铭
常言道“五福寿为先”。千百年来，健康长寿皆被视为最重要的幸福，因此对健康长寿的美好追求体现在日常生活的方方面面。
教师是教学活动的领导者、组织者，是学生学习的指导者和学习质量的检查者，教师能引导学生沿着社会所期望的方向发展，使学生成为社会所需要的人才。同时要充分发挥学生主体参与教学的能动性，从某种意义上说，学生的主观能动性在教学中能起决定性的作用。所以，在教学过程中，不能只重视教师的作用，忽略学生学习的主动性和创造性，也不能只强调学生的作用，使学生陷入盲目探索状态，学不到系统知识，要把二者有机结合起来。
历代铸造了大量蕴含祝寿文化内涵的钱币，不仅直接在钱币上书写“寿”字、吉祥如意的文字以求吉祥，还巧妙地运用神话人物、走兽动物、水果植物等图案、纹饰和符号，通过谐音、比拟、双关、象征等手法，来表达自己对生命的关注、对长寿的追求、对美满生活的向往。寿桃就是历代钱币上表达长寿祝福的传统民俗图案之一。
在国人文化观念中，桃蕴含着吉祥如意、辟邪逐鬼、祈福祝寿的文化意义。桃子从众多瓜果中脱颖而出，在民间传说中被看作是长生不老的仙果，成为象征长寿的代名词，最终演化为祝寿文化的重要符号。
2.3.2 核心机构共线网络特征分析 合作研究不仅能促进资源优势互补更是知识创新生成的重要渠道。通过合作研究还可以提高创新成果的质量、影响力，加快知识更新完善的进度[11]。运行CiteSpaceV软件，网络节点选择“Institution”,其它阈值保持不变，得到核心机构合作的知识图谱（图5），图中每一个点都代表一个研究机构，点和点之间的连接代表合作，节点大小代表合作的数量，字体大小代表论文数量[12]。
中国人民银行于2015年1月发行2015吉祥文化金银纪念币一套，其中7.76克（1/4盎司）圆形金质纪念币（图1）、31.104克（1盎司）圆形银质纪念币（图2）的背面图案，为六只寿桃、五只蝙蝠构成的“五福拱寿”造型。
币面中央为两只一前一后的大寿桃，饱满而错落有致，稳重而不失灵动。略作夸张的寿桃形象，充分体现寿桃鲜活欲滴的成熟与质感，凸显主题、渲染吉祥气氛。桃叶则是大小不一与阴阳向背关系，在一定程度上也衬托出寿桃接近自然的生长状态，交错中富有节奏感，叶子的丰茂与桃子的饱满相辉映，让整个作品看上去泽润肥厚，惹人喜爱。
传统文化中白猿也是长寿的象征。我国最早的地理专著《山海经》载“堂庭之山其上多白猿。”清黄景仁“黄山白猿千年物。”李时珍引王济日询记“广人言猿初生色黑而雄，老则变黄，溃去势囊，转雄为雌。与黑者交而孕，数百岁，黄又白也。”高龄老人须发皆白，白猿自然而然成为了长寿老人的联想物。
图1
图2
中国人民银行1992年发行的壬申（猴）年金银纪念币，其中8克圆形金质纪念币，币背面主题图案为白猿献寿，为一只回首伏膝半蹲的白猿怀抱仙桃，将仙桃悄悄塞在身后的图案（图3），是以国画大师齐白石作品《白猿献寿》图为蓝本设计的。
图3
寿桃数量共有六只，一主二次3对，每对两只，讨的是“六六大顺”之口彩。银币上的寿桃图案有作镀金工艺处理，因而灿烂耀眼，更凸显出尊贵与华丽，最大程度地放大、突出了“寿”的表现主题。
因此白猿怀抱仙桃的《白猿献寿》图也就成为了寓意长寿的经典范本。1992年壬申（猴）年5盎司圆形金银纪念币，背面图案均为一只猴子怀抱一只大桃子的图案，同样表达了祈盼长寿的祝福。2016年猴年生肖贺岁币上（图4），以“桃形”花灯为背景，猴子及花灯上皆用桃花图案作为装饰，烘托了新年贺岁的浓厚气氛，表达了吉祥如意的祝福和期盼。
图4
图5、6
古代有一些民俗钱币还特意铸成寿桃形状，以其独特、生动形象的造型，强烈地表达对吉祥长寿的祝福和祈盼。不过古代铸成寿桃形状的民俗钱币，为了便于悬挂，寿桃一般是倒置的，桃果朝下，桃柄及挂钮朝上。
如这对明代桃形民俗钱（图5、6），黄铜材质，呈垂挂倒置的寿桃形状，钱面皆铸“长命百岁”四字，其祝福长寿的吉祥主题鲜明突出。再如这枚清代寿桃形钱币（图7、8），其上有枝叶形挂钮，下为一只寿桃，一面铸有“寿”字，一面镌“状元及吉”字样，同样表达了祝寿文化内涵。
图7、8