赵堡太极拳的发展困境与出路
蒋岱 深圳市宝安职业技术学校 周惠新 陈浩婵 湖南人文科技学院体育学院
摘 要： 为了促进赵堡太极拳的推广和普及，让传统文化焕发生机，研究主要采用文献资料法、对比分析法等研究方法，对赵堡太极拳所处困境和相关对策进行研究。研究结果显示：制约赵堡太极拳的发展存在内在因素和外在因素，内因是传统文化的流失和传承方式单一；外因是国内流派众多导致赵堡太极拳竞争压力大，以及受到西方体育的冲击，国内整个传统体育事业发展都受到阻碍。建议引进院校，多方向培养传承人；借助大众传媒，加强国内外宣传；广办赛事，积极交流。
关键词： 赵堡太极拳；发展困境；出路
康戈武在《和式太极拳研究的新任务——纪念和兆元先生诞辰两百周年》中写到：“只有从认识才能够取发展现状，这也是为找出赵堡风格太极拳新的研究任务打下基础，才能够不间断为赵堡太极拳投入更新研究、呈现出更新的成果。”与其他太极拳流派相比，赵堡太极拳的发展相对的处于弱势。且在学术研究中关于赵堡太极拳的研究资料甚少，并且研究不全面，关于赵堡太极拳的发展现状和应对策略方面的研究几乎没有。因此，研究赵堡太极拳的发展困境和出路是非常有必要的，对于其他相似情况的武术流派研究具有重要的参考意义。
一、赵堡太极拳的现状研究
(一)赵堡太极拳历史研究
温县《赵堡镇镇志》记有：“春秋战国的时候，晋昭公册封赵公食邑到温县，在温县东15里允许他挖地筑堡而居，所以称为赵堡。”[1]“温县赵堡镇是古时候兵家必争的交通要塞。”[2]赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，相传是由武当太极拳创始人张三丰创由武当太极拳外传，张三丰为武当赵堡太极拳第一代，距今有600多年历史。祖师王宗岳传蒋发，蒋发将武当太极拳以继承张三丰祖师原本风貌得承架为旨规而在河南温县赵堡镇代代秘传下来，史称赵堡派，蒋发为第一代已有400多年历史。
(二)赵堡太极拳文化研究
中原文化把人伦教化作为国家治理，稳定社会，安定民众的重要策略。[3]温县所属中原腹地，是河洛文化的发源地，河洛文化孕育出来的太极文化，正是太极拳理论基础来源。温县更是春秋时期孔子七十二贤卜子夏、三国军事家家司马懿的故乡。温县作为兵家必争之地具有浓厚的尚武风气，也为太极拳打下武术基础，而此地的核心文化更是曾引领中国武术的道家思想。老子周游讲学时，经过温县，便在此进行道学的教学，将太极文化的许多哲理融入道学，“道法自然”和“阴阳相济”成为温县这一带文化思想的核心内容。
(三)赵堡太极拳传承研究
赵堡太极拳主要的传播方式有家族传承、师徒传承、参加培训班、学校教学、自主学习(通过教学光盘或视频学习)五种，其中传播方式较为普遍的是家族传承和师徒传承。我国的原始技击术长期深深的接受着优秀传统文化的滋润，在漫长的历史发展中逐渐形成了靠口头说教为主要传播方法的家族传承和师徒传承这两种独特的传承方式。中国重视薪火相传，因此自古代就有传男不传和传内不传外的思想，至今日，随着思想的不断开放进步，传男不传女和传内不传外的观点在逐渐减少，但在一定程度上有所保留。在这种思想的影响下，教与学的过程师徒双方还是非常重视师徒传承。
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二、制约赵堡太极拳发展的因素
(一)内在因素
长期以来武术以中国社会市井文化的身份存在，处于一种亚文化状态，传播的范围也以社会市井成员为主，在其漫长的传承和发展中也较少的运用其他的继承和传播方式。赵堡太极拳以家族传承和师徒传承为主，这两种传承方式具有范围小、技术传播、师承脉络鲜明等特点，注重手把手，面对面的传授方式，注重实践，并在实践中传承。如赵堡太极拳有着《九要论》、《太极行功歌》、捷要论等理论；有着“代理架、领落架、腾挪架”等名拳招式；有着四十八法等技法，但无论是是拳架还是理论、著作都是由师傅口传和身教的。继承者直接从传授者那里接受教育，机械地跟从训练，从简单的模仿到熟练的掌握。在赵堡太极拳长期的发展传播过程中，虽然内容丰富，但仍没有形成向其他中国传统文化一样完整的文化体系，流传下来的拳谱和要诀，大多数只能活人携带，然后随继承人的存在而存在，逝去而失去。
1.国内门派拳种种类繁多
其一，折腰句，即“三三”式。“遮不尽、梨花丑”(琴操)、“人都道、为君绿”(魏了翁)、“人不见、空肠断”(李太古)、“道绿遍、池塘草”(无名氏)、“又别是、愁情味”(杜安世)等六字句。
随着全球化的发展，民族文化在追求世界的文化认同，全球化的同时民族特性也在消亡，逐渐变得同一。在全球化发展过程中，西方体育思想进入我国，不断影响着我国民族体育的传统思想，改变着从传承方式、训方式到武术文化理念。如赵堡太极拳以及其他太极拳都具有的“天人合一”思想逐渐被舍弃，武术文化中的“感悟、修身”变得不再那么重要，人们逐渐只重视太极拳的外在物质—技击。赵堡太极拳在发展传播过程中为了顺应市场需要，也逐渐丧失其文化精神和内涵。同时年轻人在追逐西方文化的同时对我们的民族文化表现出了一定的漠视，如赵堡太极拳被列入名录说明赵堡太极拳是得到重视的，但另一方面也说明赵堡太极拳此前的状况并不好，面临着濒危的现状才急需得到保护，太极拳中蕴含的阴阳哲学、儒道释思想、中医经络学等中华传统文化被逐渐流失。
2.传承方式单一
1.传统文化的流失
西方体育制度体系建设相对中国来说更早的建立了相对完整的体系，所以西方体育建设事业和体育产业较中国来说成熟度更高，在进入中国市场后迅速的抢占市场，中国本地一些较小、不够完整的体育产业就被市场淘汰。也随着近代西方体育的涌入，人们有了更多的体育运动选择项目，长期系统的传统太极拳修炼逐渐地被年轻人所冷落，快节奏的现代生活使人无法静下心来练习像太极拳一样耗时较长，成效较慢的武术体育项目，而选择习练太极拳作为健身项目的人群，多数是老年人，青年人们更多的偏向于实用、易学、有趣、简捷的西方现代体育活动方式，如打篮球、借助健身器材等，且在青少年人中表现尤为突出。
(二)外在因素
文化流失是当前各国面临的严重问题，各国都在抵制“文化霸权”，防备“文化休克”，从政府到民间都在想方设法对自己民族的优秀文化遗产进行抢救或保护。赵堡太极拳虽在2014年被列陕西省非物质文化遗产名录，却也面临着内部传统文化逐渐流失问题。
生鲜电商的售后服务是供应链的最后一个环节，主要包括客诉处理和退换货处理等内容。为了提高顾客的满意度，增强顾客粘度，每日优鲜在产品退换货的问题上可以实行相对宽松的政策，顾客提出异议的产品，在证实了顾客收到的产品确实存在严重的问题，可以采取退换或者补偿的方式。对于一些退回来以后又无法进行二次售卖的商品，与其花费上门取件费用，不如通过售后和顾客进行沟通核实，退还部分的费用，使公司的损失降到最低。
2.受到西方体育的冲击
国内武术门派种类繁多，武术产业竞争激烈，赵堡太极拳在国内的竞争对手有其他门派的拳种，更有来自同太极拳流派的其他类太极拳拳种作为竞争对手。国内有四大拳术：少林、武当、峨眉、南拳。四大派中又有许多支派，各派中某一套路如有显著特色，又可能发展为新支派。赵堡太极拳属于四大门派中的武当派，而传统太极拳门派数量也繁多，据已故的历史学家唐豪考证，传统太极拳流派有陈、杨、武、吴、孙五大传统流派；当代学者吴文翰考证传统太极拳流派有七大派，即除陈、杨等五代门派外还有李氏与和式；《中国太极拳辞典》中记载有四十几个门派。每个门派都有自己本派的技术体系，且即使同一式动作所用的术语也有所不同，统一术语的外在动作表现形式也有所不同。赵堡太极拳只属于太极拳四十几个门派中的一个，其竞争压力大。且近几年来陈、杨、吴、武、孙五大太极拳门派的发展势头渐入佳境，与其他太极拳门派的发展速度拉开距离，这也导致知名度相对低的太极拳拳种产业逐渐被市场抛弃，转而加大对知名度高的太极拳拳种产业的需求量。
①根据磁路基本原理,传感器安置在变压器上时,传感器分得的磁通应与变压器内磁通成一定比例,但由于强电磁力和磁致伸缩效应将会导致传感器铁芯变形和气隙长度的变化,这将影响磁分路的磁阻进而影响传感器中分得的磁通分量,对实验结果造成误差。
“我感到很惭愧，工作都是大家做的，我不过是一只领头羊，做了我应该做的事，党和人民却给了我诸多殊荣，使我感到肩上的责任更加重大了。”当红颜谢尽风华，青丝染尽秋霜，她仍然没有停下跋涉的脚步，不变的心情是永远年轻的风景……
三、赵堡太极拳的发展出路
(一)引进院校，培养传承人
文化的传承和发展是需要借助载体来进行活动的，同样武术文化的传承也离不开载体——武术传承人。赵堡太极拳的传承方式以口传身授为主，且又严格按照祖训由师傅传授给徒弟，但单一和严格的传承方式易出现后继无人的现象，不利于赵堡太极拳的传播和传承，应打破固有的僵硬思维，学会变通，结合实际，积极培养后备人才。要改变传承人和习练者人数逐渐减少的这种情况，能增加习练人数以及习练规范最为快捷的方式就是把赵堡太极拳引进校园。但目前武术教材过于陈旧，教学设备老化，教学方式单一，师资力量薄弱，赵堡太极拳引进校园还需考虑周到。只有国家进行一场全面的革新从根本上解决这些问题，赵堡太极拳才能培养更多的传承人，国粹才能重新焕发光彩。
(二)借助大众传媒，加强国内外宣传
当今是媒介化的时代，媒介是人们获取信息的主要渠道，是传承人类文明的最重要的物质载体。应充分利用大众传媒的宣传效应，借助互联网、报纸、杂志、微博等传播媒介对赵堡太极拳进行宣传，提高赵堡太极拳在国内外的知名度。借助中大型的国际性活动进行义演，如奥运会、亚运会、国际电影节、世博会等，让世界了解太极拳，了解赵堡太极拳；也可在一些公共场所，借助电子大屏幕，播放关于太极拳的一些基础知识，如太极拳的发展史、门派、攻防技法、内容特征、文化内涵、基本的习练方法等，提高人们对太极拳的认识。
(三)广办赛事，积极交流
竞赛促进发展。赵堡太极拳发源地地处温县赵堡镇，温县是有名的“武术重地”，可借助地方名气积极开办赛事。比赛既要体现赵堡太极拳的特点、技击方法，又要简便易行，适于广大太极爱好者参与。开办赛事可借鉴泰拳在国内开展的成功经验，定期举办不同类型、不同规模、不同层次的赛事，如按时间划分，可开展周赛、月赛、季度赛；按地区划分，可开展省赛，全国赛，国际赛；按技术层次划分可开展初级赛、终极赛、高级赛；按人群划分，可开展大众赛、精英赛等。举办不同类型、不同层次、不同规模的赛事，积极推出品牌赛事，以拳会友，交流技艺，这样习练者的技艺得到提高的同时，观看者对赵堡太极拳的兴趣也得到提高了。
四、结语
民族传统文化的保护与发展，是保持文化发展延续性的前提，也是在为现在与未来的文化发展踢狗丰富的资源。赵堡太极拳兴衰有其发展规律，面对困境要辨证的认识，区别对待，以适应新时代新的要求，其他民族体育发展亦是如此。找到赵堡太极拳走出困境的对策是现代社会全民健身计划的现实需求，同时也是传统文化继承和发展满足人们精神文化的需求。
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作者简介： 蒋岱 (1969-)，男，湖南长沙人，深圳市宝安职业技术学校教师，中学高级，研究方向：民族传统体育学。
通讯作者： 周惠新(1980-)，男，汉族，湖南娄底人，湖南人文科技学院体育学院副教授，博士，研究方向：武术与民族传统体育。
基金项目： 湖南省教育厅优秀青年基金项目“中华武术提升大学生体质与社会适应力的行动研究”(16B140)。
(通讯作者：周惠新)
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