（广东财经大学艺术学院，广东 广州 510320）
摘要：婚恋是每个人都要面对的人生话题之一，随着时代的变化和西方的影响，我国新一代大学生的婚恋观出现了一些偏差，作为我国全面建设小康社会主力军的“泛00后”大学生群体，他们的婚恋观对自身及社会都将产生极大影响。本文通过分析在信息大爆炸时代在校“泛00后”大学生婚恋观的现状及其存在的问题，希望追寻马克思主义婚恋观并以其科学性为指导给其以启示，从而引导“泛00后”大学生群体认识爱情的本质，树立起正确的婚恋观。
关键词：马克思主义婚恋观；“泛00后”大学生；启示
著名教育学家苏霍姆林斯基曾说：“个人的幸福不仅取决于青年一代对这种伟大的智慧----爱掌握到何种程度，而且我们全社会的美好、道德的纯净安宁都取决于它。” 泛00后大学生他们作为一个仍然在大学接受学校高等教育且又进入适婚年龄区的特殊群体，由于互联网信息时代快节奏生活状态的影响，当代大学生的婚恋观表现出独有的时代特点。当然不可避免的也存在一些问题，需要以马克思主义科学婚恋观为指导，帮助他们树立正确的婚恋观，这不仅有利于自身心理情感的健康发展，而且作为中国未来发展的主力军，他们的身心健康发展对整个社会的有序运行也具有重要的意义。
一、马克思主义婚恋观的追寻
马克思主义科学揭示的男女婚恋及两性关系的本质，不仅是马克思主义婚姻家庭和谐观的道德基础，也是马克思主义婚恋观最核心最本质的东西。概括其婚恋观，包括以下几方面内容：
（一）爱情是幸福婚姻的前提
马克思主义认为幸福婚姻必须以恋爱双方相爱作为重要前提。所谓相爱，是指坠入爱河的恋爱双方，彼此既是被爱的一方也是施爱的一方，集爱情的主客体于一身，二者在这段爱情旅程中的地位是完全平等相互依存缺一不可的关系。 只有以互相喜欢彼此真心实意的感情为基础的婚恋关系才是真正爱情，而这也是构成幸福婚姻的最重要的前提，没有爱情的婚姻是不幸的，也是失败的。
（二）必须摒弃“杯水主义”理论，正确对待性与爱
“杯水主义”理论认为，在共产主义社会，性应该跟我们日常喝水一样稀松平常。但是列宁同志却对“杯水主义”爱情理论大加抨击，他认为婚恋跟喝水根本不是一码事，不可混为一谈。因为恋爱双方不是完全独立于社会之外的个体，他们扮演各种社会角色，他们的婚姻生活会涉及到新的生命、涉及到彼此的家庭。所以婚恋是一种社会关系，并且婚恋双方都应该秉承高度的道德责任感在这婚恋过程中承担彼此的义务和责任。 恋爱不该像渴了就要喝水，喝完杯子也就一扔了事。马克思主义认为，性的需要是每个人的合理需求，但是在恋爱关系中，人不能只寻求感官或情感上的满足，应该以理性来控制自己的行为，恋爱关系中的双方都要有一种对生命的责任感，要知道自己的性行为关涉到一个生命，这是很严肃的事，要摆正性和爱的关系。
二、“泛00后”大学生的婚恋观现状
（一）“泛00后”大学生及其婚恋观的界定
“泛00后”指1998年~2002年出生的中国公民。泛00后大学生处在信息大爆炸的时代，网络通信技术发达，能够通过各式各样的途径获取信息，可谓见多识广，他们思想更为活跃，有很强的包容性，更加跟进时代潮流，尤其对有个性的事物感兴趣，但也存在自我为中心更为突出、功利性行为表现明显以及心理承受能力差的缺点。从他们身上既可以看到95后的影子，也存在很多00后的特点。“泛00后”大学生群体的婚恋观，是指目前在校的大学生群体对恋爱、择偶、婚姻家庭以及两性关系等方面的根本看法和态度，是大学生的人生观和价值观在婚恋问题上的具体体现。
（二）“泛00后”大学生婚恋观中存在的问题
1.恋爱动机不明确，缺乏对爱情本质的认识
在网络信息化时代，伴随着经济全球化程度的日益加深和我国改革开放的扩大，中西方文化交流日益密切，这对于我们借鉴和吸取西方有益的东西是十分重要的。但也要看到，西方资本主义势力将过于崇尚拜金主义、享乐主义、 个人主义等腐朽资本主义思想借助便捷快速的新媒体工具对中国的文化渗透也在广度和深度上不断扩展和延伸。尤其对我们主要以网络为信息获取渠道的“泛00后”大学生群体的人生观、价值观和婚恋观都有巨大的负面影响。有调查研究显示，当下大学生的恋爱动机并不明确，有些学生谈恋爱是出于对男女关系的好奇，有些学生谈恋爱只是单纯为了解决生理需求，甚至有些学生是为了跟同学攀比、炫耀自己的魅力去谈恋爱。严重缺乏对爱情本质的认识，把恋爱婚姻当成游戏，如果不能及时引导他们形成正确的婚恋观，后果将不堪设想。
2.婚恋道德责任感意识薄弱
“泛00后”这一代年轻人是追求自由、个性奔放的一代。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆这就导致与一小部分大学生在男女交往过程中，完全以自我为中心，个人本位主义严重，过分强调自我感受，不尊重恋爱对象，缺乏社会责任感，对待感情过于随意，对恋爱对象和感情缺乏必要的担当，片面追求情感需要的满足。学者王文婷的调查显示，有将近75%的受访“泛00后”大学生完全没有考虑过爱情、婚姻与责任三者的关系。把恋爱过程自己应该承担的责任和义务完全抛诸脑后。
3.性观念更开放
学者张凯、张晓婉在针对大学生婚恋观调查中发现，72.6%以上的大学生受访者表示理解和接受在对婚前性行为，54%的受访大学生不反对“一夜情”；63.4%的受访大学生对婚姻“第三者”持比较宽容的态度。 总之，跟70后80后的大学生相比，当下大学生群体的性观念更加开放自由。虽然大部分高校是不允许大学生恋人同居但仍然存在不少大学生私下同居现象。有调查显示，大部分泛00后受访大学生对婚前性行为保持开放态度，认为只要是真感情就没必要压抑自己。甚至有很多大学生受美剧英剧等西方文化的影响，在性观念上异常奔放，盲目追求性解放，对婚前性行为趋之若鹜，这很可能会加剧我们大学生群体在婚恋行为上出现偏差，甚至会加剧我们社会婚姻领域的道德和伦理危机。
三、马克思主义婚恋观对“泛00后”大学生的启示
正确引导“泛00后”大学生群体形成正确的婚恋观是高校道德教育中的重要内容，坚持用马克思主义婚恋观对“泛00后”大学生进行恋爱教育不仅可以加强思想政治教育的针对性和实效性，也让“泛00后”大学生在信息大爆炸时代多元价值选择中不会迷失方向。
（一）正确认识和把握爱情的本质
幸福美满的婚姻一定是以真挚的爱情为基础，只有以爱情为基础结合的家庭才会幸福。这是马克思主义婚恋观最本质的特征，也是区别于以往其他婚恋观的重要标志。婚恋关系的融洽不仅直接关系到双方的个人幸福，而且还会对整个社会的安定繁荣造成重大的影响。这就需要我们引导“泛00后”大学生们正确认识和把握爱情的本质，明白和了解爱情是男女双方之间一种无比真挚的感情。它需要我们用高度的社会责任感来维护，只有男女双方主动承担起恋爱和婚姻中的各项责任和义务，还能享受爱情的美好，婚姻生活的幸福。所以需要科学的婚恋观指导我们大学生群体正确处理婚恋问题。
（二）强化婚恋道德责任意识
不可否认，新一代的“泛00后”大学生个性比较张扬、更追求自身思想独立，更为务实。对待婚姻和恋情往往认为只是两个人的事情。事实上，爱情是只关乎两个人之间的情感，但婚姻却关乎两个家庭的重要决定，它包含了恋爱双方对社会、家庭的重
要责任。所以，加强对大学生婚恋责任意识教育，既符合促进大学生的身心健康发展的客观需求，也有利于构建社会主义和谐社会。认识一切社会关系的综合，每个人都处在纷繁复杂的社会关系网中，所以我们“95后”的大学生要以高度的责任感来处理婚恋情感问题，自觉抵制“杯水主义”等所谓流行文化的不良影响，不断提高自身的婚恋道德意识。
（三）正确认识爱情与性的关系
马克思和恩格斯认为性与爱是不能拆分单独来谈的：“性爱是以所爱者的对应的爱为前提的”。引导大学生正确认识性与爱的关系，让他们意识到爱情并不是与性毫无关系的柏拉图爱情，也不像休谟所认为的爱情只是美丽外表吸引和肉体结合产生的愉悦心理体检。我们要引导“泛00后”大学生群体认识到恋爱跟婚姻不仅是为了满足于我们对于性爱的生理需求，更多的应该是对恋爱对象、家庭和社会的一种道德责任感。同时，也要让我们的大学生们认识到爱情是发生性关系的重要基础，那些打着恋爱幌子欺骗他人来获取性满足的行为是卑鄙无耻的，是要受整个社会谴责和唾弃的。当然，对于我们还在校的“泛00后”大学生群体来说，大学期间认真完成学业才是第一位，节制婚前性行为不仅有益于以后的婚姻生活，更是我们走向成熟的表现。
恋爱、婚姻是这世界上大部分人都要经历的阶段，大学生群体也不另外。一个人的三观决定这一个人的婚恋观，婚恋观也对其三观发展具有重大的影响。大学生群体是实现我们祖国实现中国梦的希望，他们的婚恋观不仅对他们以后的婚姻家庭生活具有重要影响，也将对整个社会具有举足轻重的影响。因此，要用科学的马克思主义婚恋观正确引导“泛00后”大学生正确对待恋爱与婚姻，使其树立积极健康的婚恋观。
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论文作者:李勇平
论文发表刊物:《知识-力量》2019年1月上
论文发表时间:2018/11/26
标签：婚恋论文; 大学生论文; 马克思主义论文; 恋爱论文; 婚姻论文; 爱情论文; 群体论文; 《知识-力量》2019年1月上论文;