摘要：语言学是一门以人类语言为研究对象的学科，其探索范围很广，包括语言的性质、功能结构、运用和历史发展，以及其他与语言有关的问题。其中语言和言语是两个最基本的概念，本文将从定义、特点、区别、联系以及意义等方面入手，浅析二者的关系。
关键词：语言 言语
1.引言
现代语言学的开山鼻祖索绪尔曾对语言学的各个方面进行了很多的探索，虽然没有亲自著书立作，为后人留下他的思想结晶以供参考借鉴，然而万幸的是，他的学生根据他授课时同学们所做的笔记整理成了《普通语言学教程》一书。这部书中，提出了全新的语言理论、原则和概念，为语言学的研究和发展奠定了科学的基础，也自然而然地成为学习语言学的必看之作。书中的很多语言学理论被用于语言的学习实践，然而并非所有人都能够将其转化为“养分”，使之在自己的学习和运用过程中发挥积极的作用。其中“语言”和“言语”虽已成为现代语言学的两个基本概念，可它们到底有什么特点？有什么区别和联系？区别二者又有何意义？我认为应该还有一部分人并不清楚，或者说认知不够深刻，因此，本文将会就这些问题进行探讨。
2.语言和言语的定义
2.1语言的定义
问什么是“语言”，肯定会有人不假思索地回答：“语言不就是我们平常所说的话嘛？”其实并不然，应该说不完全正确，这个“语言”和我们平常口中所说的语言又有所不同。索绪尔认为“语言”是通过“言语”实践存放在某一社会集团成员中的宝库，它潜伏在每一个社会成员的脑子里，或者说是潜存于社会个体脑子里的语法体系。它以实质上是社会的、不依赖于个人的语言为研究对象。也就是说，是约定俗成的东西。一方面，是一种沟通的工具，具有社会性，例如汉语、英语、日语、韩语等等；另一方面，它是由语音、词汇、语法等构成的具有一定规则规范的完整的系统，不可根据个人而改变。
2.2言语的定义
那么，什么又是“言语”呢？根据索绪尔所说，“言语”则是人们所说的话的总和，其中包括以说话人的意志为转移的个体组合，和实现这些组合所必需的与意志有关的发音行为，或者说，“言语”就是个人的意志和智能的行为。换言之，“言语”就是人们对那套约定俗成的语文符号系统的掌握和运用过程，及其所形成的结果，包括听、说、读、写活动和成果。相对于约定俗成的“语言”而言，它具有个人性，可依照个人的意志而改变。例如，同样想表达“该吃饭了”这个活动时，成人之间可能会说：“到时间了，一起去吃饭吧。”而对待还年幼的孩子，大人可能会说：“饭饭的时间到了，来吃饭饭啦。”举这个例子，想表明这么一个事实：尽管表达的是同一个意思，但可以有不同的说法，这就是“言语”，是具有个人特色的言语活动。
3.语言和言语的特点
想要掌握好语言和言语这两个概念，势必要了解二者的特点。语言和言语的特点如下：（1）语言系统及其单位具有某种用途和性能，其特点是潜在性，而在言语行为和产品中，其单位处于运作状态以及执行功能，具有可用感官把握的现实性；（2）语言中的单位是概括的、本质的，一般只包含言语单位中的若干基本特征，是后者的抽象的构拟物，具有抽象性，而言语单位却有具象性；（3）来自言语单位的概括语言单位是所谓常体，它往往要超越语言执行功能时由于说话人的原因或环境变更所形成的变化，具有所谓恒常性，而作为变体出现的言语单位则具有变异性。
4.语言和言语的关系
哲学上常说，要以对立统一的眼光来看待事物之间的关系。对待语言和言语亦是如此，应以对立统一的眼光观察二者的关系。他们二者有着紧密的联系，同时它们又有着本质上的区别，语言和言语的关系，犹如工具和工具运用的关系。
4.1语言和言语的区别
接下来，将从几方面来介绍一下二者的区别。从独立程度来看，（1）言语总是用来体现主体的思想、感情和意图，并反映其个人的功利、道德、美感评价，而语言是属于社会集团的，它是不受个人左右的、无主体的，一些语言单位即使有感情、评价特征，那也是社会化的。（2）言语是在一定时空条件下进行的，因而具有时空的定位性，而语言单位却是超越时空限制，没有定位性。（3）就言语内容而言，可针对现实世界或可能世界，并和特定场合下的情况相对应，其传递的信息有真实程度上的差异，有所谓真假值问题，而语言中的单位是独立于时空、情景和使用主体的，它们超脱于个人对词语内容所作的真假判断，善恶褒贬、美丑评价的，而言语中的要素则受制于上述诸因素。从发展变化的角度来看，（1）言语活动每次都不尽相同，是变动不居的，与这种变动性相对应，作为工具的语言则必须保持相对的稳定性。（2）言语往往要具备一定的创造性，才能反映不断变化的客观现实和主观思想；使用主体在创造性的活动中，难免有一些随意性，甚至错误，而语言则具有一定的强制性，从而限制创造性活动中的随意程度，使它不能逾越规范所允许的限度，并抵制错误从而具有所谓规范性；没有言语活动适度灵活的变化，就无法满足个人表达的需求，没有个人言语强制规范的约束，就无法保障社会交往的普遍运行。
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4.2语言和言语的联系
语言和言语之间虽然存在着如上述的区别，但正如索绪尔所说：“毫无疑问，这两个对象是紧密相连而且互为前提的：要言语为人们所理解，并产生它的一切效果，必须要有语言；但是要使语言能够建立，也必须要有言语。从历史上看，言语的事实总是在前的。”归结起来，语言和言语有以下两点联系：第一，言语是第一性的，语言是第二性的。哪里有言语，哪里就有语言；哪里没有言语，哪里就没有语言。语言是存在于言语之中的。第二，语言来自于言语，又反作用于言语。语言虽然是第二性，但它决不是消极被动的。相反，它对第一性的言语起着积极的、巨大的作用，即强制性的规范作用。使得任何一个说话的人或写作的人都必须遵照一定的规则进行，否则就不能被人们所理解，得不到社会的承认。
5.区分语言和言语的意义
提出并进行深入地研究，以此来区分两个事物，必定是有所用处的。众所周知，“语言”和“言语”这两个概念最初是由瑞士语言学家索绪尔提出来的。那么，肯定会有这样的疑问：“索绪尔提出这两个概念，并进行区分有何意义？”
首先，从对语言学的发展来看，“语言”和“言语”的区分对后世语言学家的影响深远。美国著名的语言学家乔姆斯基深受索绪尔的启迪，提出了出发点大致相同的一对概念，即语言能力和语言行为。乔姆斯基认为，所谓语言能力，就是指理想的语言使用者具有语言系统的知识；语言行为则指这一知识在实际话语中的具体实现。在他看来，人们一旦具有驾驭高度抽象化的语言能力，就能创造出无限的句子。一个人的语言能力是稳定的，它使语言使用者能说出并理解无限的句子，并能识别语言错误和歧义。这种语言知识可能是近乎完美的，但语言使用者在将这种能力体现在实际情况中时，都会受到某些心理的和社会的因素的影响，比如在某些场合，由于疲劳、注意力不集中等原因，一个人说起话来可能就会结结巴巴、吞吞吐吐，出现口误，这些都是语言行为的特征。语言使用者可能会犯语法错误，但这并不意味着他不懂语法规则。因此，可以说一个人的语言行为并非总是他语言能力的真正反映。很明显，乔姆斯基和索绪尔的观点并不完全一致。除了乔姆斯基，索绪尔的观点也影响了一位系统系统功能语言学家韩礼德，他提出了一对相似的概念“语言潜能”和“实际语言行为”。与索绪尔、乔姆斯基截然不同，韩礼德认为语言学家研究的对象应是每个人的实际语言行为。综上所述，我个人认为这是索绪尔区分“语言”和“言语”的意义之一，人们在接触新概念的同时，通过学习由不理解到慢慢领会，然后一部分人可能会从中受到启发，在此基础之上引发自己的新的想法，从而再提出自己的新观点，就这样不断地给语言学界注入新的思想，形成“百花齐放百家争鸣”的学术氛围。
其次，据索绪尔所言，“语言”和“言语”这两个概念是“建立言语活动理论的第一条分岔路”。换言之，要研究语言学，第一步就是要将语言和言语区分开来。如此看来，“语言”和“言语”的区分对于我们的外语学习也是很重要的。它帮助我们深刻认识到，外语学习应该包括两大模块的内容：其一，学习外语“语言”；其二，学习外语“言语”。二者必须同时进行，不可偏废。或者说，外语学习的整个过程就是学习外语“语言”和外语“言语”的过程。这一点上，有相当一部分人的认识是模糊片面的。从以往的做法来看，一方面，外语学习太过分提倡学习外语的“语言”知识，忽略了和这些“语言”知识相关的技能的培养；另一方面，当人们注意到了“语言”技能的重要性时，又离开“语言”基础的训练来谈技能，结果技能培养变成无源之水，技能学习的愿望成为空中楼阁。此外，它也帮助我们深刻认识到，“语言”规则是死的，语法书中的句子是死的，词典里的句子和意思也是死的，只有话语及其意思才是活的，而活的内容才是语言交际必备的，是学习的重点和难点。在这里要处理好一个问题，学习时应该如何对待死的“语言”和活的“言语？”答案是必须要二者兼顾。我们要通过教材、语法书、词典等“语言”范本，来学习外语的“语言”系统知识，在此基础上多实践，在离开范本的情境下，检查范本提供的知识框架正确与否、完整与否；在“言语”活动中，强化范本知识的概念；在大量的“言语”活动实践中，接触更多的语言项目，使自己的“语言”知识系统化，使自己的“语言”知识得以更新。
6.结束语
本文就“语言”和“言语”的多方面进行了描述，最后也探讨了区别二者的意义。要想深入研究语言学，需先把“语言”和“言语”这一知识点弄清楚，希望本文能起到一些作用。
参考文献
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林晓虹（1993.07.03），女，汉，福建，研究生在读，黑龙江大学，语言学方向
论文作者:林晓虹
论文发表刊物:《知识－力量》2017年8月下
论文发表时间:2017/12/11
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