非物质文化视域下陕西红拳发展研究论文

非物质文化视域下陕西红拳发展研究论文

非物质文化视域下陕西红拳发展研究

秦华

(渭南师范学院体育学院 陕西渭南 714099)

摘 要: 我国是一个文化大国,经过漫长历史的发展和沉淀,形成了丰富多样的文化类型,其中传统武术就是我国重要的非物质文化,同时在我国不同地区有着不同的传统武术类型,构成了我国多样化的武术文化体系。陕西红拳是我国传统武术的一种重要流派,具有着显著的地域特征,本次研究就针对非物质文化视域下陕西红拳的发展现状进行探讨,并提出促进现阶段红拳发展的相关建议与对策。

关键词: 非物质文化 陕西红拳 发展现状 发展策略

现阶段的陕西红拳发展中,面临着诸多的困境,这对陕西红拳的传承和发展也造成了很大的影响,因此这就需要清晰认识到陕西红拳发展的现状,正视其发展中的困境,并积极采取有效措施加强对其文化的传承和发展,这也是本文主要研究的内容。

影片的配乐悬疑却又荒诞滑稽。让人不禁想起施隆多夫的《铁皮鼓》开头类似弹簧的声音。与影片无缝贴合,让观众在揣揣不安中置身事外却又想参与其中。今村昌平影片中的女演员重在表现性和本能,他要求让观众看到就觉得生命力旺盛,荷尔蒙旺盛。这让人感受到了与小津调一种巨大的反差。今村昌平既有传承又突破了传统束缚,凭借着先锋反叛的风格在日本电影史上独树一帜。日本民族文化就好像一滴水珠,今村昌平就好像一个显微镜,带领后来学者们通过显微镜看见水珠中包罗万象的微生物。不惜展现日本民族在过去,现在的种种创痛与阴暗之处。也是对整个人文社会具有相当的普适性的。

“新的“两委”班子成员到位以后,我们作为前任领导,从工作上从思想上多方面地给予帮助,年轻人学习也快,进入角色转变角色都非常快,现在都能正常地开展工作了。”一〇四团西城西社区原负责人刘军欣慰地说。□

1 研究方法

本次研究采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、对比分析法、理论分析法等研究方法。其中调查问卷法分别对西安李志强红拳传习所、临潼袁双龙红拳传习所等40个红拳传习所负责人发放问卷30份,回收30份,回收率100%,有效率为100%。

2 研究结果与分析

2.1 陕西红拳概述

所谓陕西红拳,主要是起源于陕西地区,具有着十分显著的地域特征,其也是我国重要的传统武术流派。由于陕西长安是我国十三朝代的都城,陕西人也常以皇家的思想进行自居,在外来的拳种到达陕西后就会被迅速红化,因此这种拳种也保留其最原生态面貌。红拳土生土长在关中平原地区,在三秦大地世世代代流传,作为古老的拳种类型,其也是秦文化的主要体现,具有着黄土地文化特有的气质,彰显出西北地区群众具有的勤劳淳朴民俗情怀。红拳实现了对内家和外家的长处,对多种拳种的实战招势进行了汲取,从而呈现出内招式丰富、体系独特、普及范围广等特点,受到了广大人民的喜爱。红拳的起源能够追溯到春秋战国的时期,且汉唐两朝为它发展的关键时期,在明清两际为它兴盛阶段,在20世纪的70、80年代的初期,其地区村村都训在红拳的习练者,红拳拳师将红拳与农村的过会以及玩社火和秦腔等进行有效融合,将红拳进一步地进行了推广和普及[1]

通过调查了解到,陕西红拳传习者通过教材传习的占到11.7%,而没有教材的传习的占到了88.3%,在传习途径上,只有7.5%的红拳传习者在学校体育中融入了红拳教育,92.5%的红拳传习者主要是借助一些专门性的武术学会或者学校进行传习,并没有广泛多样的传习渠道,这就导致其传习范围造成了影响。另外,在红拳的传习中,负责进行传习人员来自红拳名家是相对较少,只占到27.5%,一般都是红拳习练的爱好者,而这些红拳习练的爱好者具有的红拳掌握技巧和规范一般并不是很精通,在进行传习中就会导致专业性的不足,对红拳的传习正确性就会造成影响,由于传习途径以及传习人员的局限性,加上现阶段红拳缺乏统一教材,与红拳相关的技艺、文化、礼仪红拳传承者并没深刻的领悟,学习者没能进行高质高效的学习,久而久之会导致红拳习练者逐渐对红拳习练产生消极的心态[3]

(3)红拳文化学习人数相对别的体育竞技类项目人数偏少,这与红拳文化宣传不够,没有完整的红拳教学体系,陕西红拳与学校体育联系不紧密密切相关。

2.2 陕西红拳文化发展现状

2.2.1 红拳传习者的年龄分布情况

通过调查了解到,陕西红拳传承人20~30岁的有3人,占7.5%,31~40岁有6人,占15%,41~50岁的有10人,25%,51~60岁的有11人,27.5%,60以上的有10人,25%。结果显示,红拳传习者中青中年所占的比例较低,究其原因,在新时期环境下,随着国际文化交流的日益频繁,我国传统文化受到了外来文化的冲击,导致青少年对传统文化的忽视,这也是现代社会发展中的普遍现象。在此背景下,陕西红拳文化也不可避免的受到了外国文化的影响,人们通过信息网络环境就能够接触和获取外国文化的信息,那么他们会迅速的受到外国文化的吸引,陕西红拳就是在这种环境中逐渐丢失。另外,人们对竞技类的武术比赛更加感兴趣,对一些国际武术比赛的关注度也是很高,陕西红拳逐渐的就和时代环境产生了不协调,进而导致其后备红拳专业人才缺乏,文化传承逐渐落寞[5]

2.2.2 红拳传习者文化程度分布情况

在所调查的40个红拳培训基地中,定期在外组织表演的机构占到27.5%,偶尔组织的机构占到62.5%,从未组织过表演的机构占到10%,可以看出,大部分红拳传习机构都有进行红拳对外表演的经历,也进行了一些宣传工作,但是在访谈中了解到,进行红拳宣传工作时,并没有对其文化内涵进行深入的挖掘,往往存在宣传主题的不够准确或者表面化,往往都是通过一些简单红拳的表演来进行宣传,这样方式太过简单,人们对其也存在兴趣不足等情况,这就会对其文化宣传效果产生影响,人们也很难理解红拳精神文化内涵,不利于红拳文化的推广。

2.2.3 红拳传习内容和传习途径调查分析

观察两组餐后2小时血糖(2 h PBG)、血糖达标时间、低血糖次数、糖尿病自我管理行为以及患者满意度。护理满意评分表由本院自制,主要内容包括护理人员的专业知识水平、处理突发问题的能力、 团队意识、护理操作娴熟度以及护患关系。满分为100分,≥90分为非常满意;70~89分为满意;≤70分为不满意。

3.2.2 健全竞赛的机制

通过调查了解到,陕西红拳传承人小学文化程度的占到11.2%,初高中程度占到56.7%,大专占到20.4%,本科以上占到11.7%,根据调查结果可以看出:红拳传承人整体文化程度整体不高,初高中文化程度占大多数,主要原因是红拳传习者于受当时社会环境的影响,使他们失去接受文化教育的最佳时机,突出地反映出大部分红拳传承人的文化水平较低,给红拳的传承和发展造成一定的损失,为了传承工作的有效可行,各相关部门组织应当组织培训,加强红拳文化水平的整体提升。

3 结论与建议

3.1 结论

会议首先宣布了《关于表彰2018年员工职业技能大赛优胜单位、优秀选手和相关人员的通报》,现场为获得各专业一、二等奖的选手和团体奖第一名的单位及参加上级大赛的选手进行了颁奖。

(2)现阶段,红拳文化传习者普遍文化素质不高,这对红拳文化的普及与发展产生不利影响。

女助手说:“这是早上一家快递公司送来的,以前就常有老师的学生给他寄一些东西,有茶叶或者什么工艺品什么的。”

3.2 建议

3.2.1 让红拳进入人民健身中。

在现阶段人们的生活中,人们的健身意识越来越强烈,在全民健身的浪潮影响下,社会广场舞发展十分迅速,因此在红拳的发展中就可以对广场舞发展进行借鉴或者融合。可以按照全民健身特点和需求,进而按照红拳技法特点进行相应健身武术的操练动作编排,来引领全民武术的健身浪潮,同时还可以把传统武术元素和现在流行的娱乐方式进行结合,通过人们喜爱或者易于接受的方式进行红拳文化的传承。红拳是一种具有文化内涵且更为合理的健身锻炼形式,和现在音乐以及广场舞的形式进行结合,还能够体现其时代的内涵,实现红拳的与时俱进和创新,这也是拓展红拳发展的新方向和新思路,通过这种形式进行红拳的传承,能够有效的增加其受众面,越来越多的人们也会对其进行逐渐的了解与熟知,从而促进红拳逐渐成为人们健身和娱乐的形式。

2.2.4 红拳培训机构对红拳的宣传管理分析

(1)在现阶段陕西红拳的传习中,传习的途径也比较单一,主要是借助一些专门性的武术学会或者学校进行传习,并没有广泛多样的传习渠道,这就对其传习范围造成了影响。

在红拳的发展中,可以定期进行红拳擂台赛的组织和举办,这样能够有效的激发人们对红拳练习积极性,同时还能够对其练习成果进行有效的检验,另外,通过红拳擂台赛还鞥能够促进习练者的武艺交流和学习,从而实现武术水平的提升。如西安的石油大学就举办过“黄龙杯”青少年的红拳大赛,在大赛中就加入有红拳的跑拳和打手的擂台赛,主要的目的就是为了进行红拳技法的继承和学习,赛中涉及到了红拳的手法、步法、腿法、拿法以及摔法等武术技法,对青少年的拼搏精神进行培养,在擂台赛中采用红拳传统实战的切磋方式,要求以打技当做原则,做好点到为止即可,这也是对其武德文化重要的体现。但此类比赛尽管红拳少年呈现出很大参与热情,但存在机制的不完善,缺乏规范性和实战性,为了促进此类竞赛的更好发展,就需要做好竞赛机制的健全,促进其能规范性和专业性方向发展。

3.2.3 通过媒体进行宣传

在新时代背景下,媒体发展十分迅速,同时媒体具有着传播的速度快、范围广特点,因此红拳在传承和发展中就需要充分利用媒体的优势来进行其文化的宣扬,来让更多的人认识到红拳文化的内涵和价值,从而促进其会更好传承和发展。比如,可以通过大众媒体进行一些关于红拳题材微电影的拍摄,请一些红拳技法比较精湛的拳师进行表演,或者采用良好的故事情节将其文化进行呈现,进而通过媒体向外界进行传播和宣传,这样就能够迅速的吸引大量的人进行观看,同时还可以请一些当地的明星进行微电影人物的客串,或者让他们进行红拳文化的代言,这样就能够利用明星效应,迅速的实现对红拳文化的宣传。另外,还可以借助直播平台来进行红拳文化的弘扬,将一些关于红拳文化的工艺品或者相应的红拳套路视频,还可以组织一些人员进行现场武术的演示,通过网络直播的形式进行展现,这种方式十分受年轻人的欢迎,从而实现对其文化的推广。

3.2.4 让红拳走进教育体系

(3)每对(UGT,FA)在洛克空间绘制一个点。但是,只有那些接近原点(UGT和FA都为零)的点才会被包含在ROC曲线中。

传统的红拳传习模式在新时期环境下,表现出滞后性,是不利于其传承和发展的,为了获取更多的红拳后备人才资源,就需要打破传统封闭式传习的形式,将红拳有效引入到教育体系中,通过在教育体系中规范专业的指导和练习,来加强红拳文化的推广和学习。在红拳走进教育体系时,首先需要其具有良好的教师资源,来对学生红拳学习进行专业规范的指导,则教育体系就可以聘请一些红拳名家对学校教师实施培训,提高他们的技术水平;然后就需要做好课程设置,根据学生实际情况来进行武术课程的设置,从对训练的内容和目标等进行合理制定来构建科学合理的教学体系,实现规范高效的红拳教学;同时,教师还需要做好授课理念以及课程体系的调整和改进,加强对学生红拳学习的考核,从而激发学生红拳学习的兴趣和潜能;另外,在教育过程中,学校还可以编制一些关于红拳文化的武术操等,来对红拳动作进行一定的简单化处理,从而促进学生能够更好的进行红拳的接受,也便于红拳文化的普及。

参考文献

[1] 周勇,韩玉梅.陕西红拳传承与发展研究[J].武术研究,2017,2(8):51-54.

[2] 冀亚运.非物质文化遗产保护视角下红拳在陕西高校的传承与发展[D].河南师范大学,2015.

[3] 梁政东.高职院校民族传统体育课程资源开发研究——以柳州铁道职业技术学院为例[J].广西教育,2017(15):72-73.

[4] 孙利娜.民族传统体育剑术美育综合课程建设浅谈[J].文学教育:中,2017(9):173.

[5] 王明建.建设校本特色课程视域下我国民族传统体育资源的应用研究[J].广州体育学院学报,2017(4):72-74.

中图分类号: G80

文献标识码: A

文章编号: 2095-2813(2019)06(a)-0209-03

DOI: 10.16655/j.cnki.2095-2813.2019.16.209

①基金项目:校级“非物质文化视域下陕西红拳发展研究”(项目编号:201116126,16SKED10);校级“陕西民族传统体育资源校本开发研究—以陕西红拳为例”(项目编号:303516067);市级“渭南湿地资源体育休闲旅游开发现状调查与对策研究”(项目编号:201115179,2015JCYJ-1)。

作者简介: 秦华(1975—),女,陕西渭南人,体育硕士,副教授,研究方向:民族传统体育理论及实践。

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