社会本位:高职院校人才培养目标的主导价值取向_社会互动论文

社会本位:高职院校人才培养目标的主导价值取向_社会互动论文

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中图分类号:G648.2 文献标识码:A 文章编号:1000-4203(2009)02-0070-04

一、问题的提出

教育史上形形色色的教育目的论可归纳为两种不同的教育价值观:一是个人本位论,强调从个人发展出发,依据内在需要来确定教育目的;二是社会本位论,强调从社会发展出发,依据外在需要来确定教育目的。[1]现实中,这两种目的之间有时存在着尖锐的冲突。

在普通教育领域,反思过度的社会本位带来的过强的共性制约,强调教育目的上的个人本位价值取向,已成为主导性倾向。鉴于我国教育界长期存在重共性轻个性的现实,这一倾向有其合理性。但将这一研究倾向移植到高职教育领域时,就会发现它与高职教育的现实并不契合。与普通高等教育一样,高职院校人才培养目标的确定也存在个人本位与社会本位两种价值取向的矛盾。这两种价值观的争论直接影响了高职院校人才培养目标的定位:过度强调社会本位,会忽视个性发展,影响学生职业能力、创业创新能力的形成;过度强调个人本位,会忽视个体应遵守的共同社会规范及个人应担负的社会使命,影响个体社会化的进程。高职院校在确立其人才培养目标时,究竟该如何处理促进受教育者的个性发展与增强其职业能力之间的关系?换句话说,在高职教育目标取向上,究竟该强调个人本位还是社会本位?这一问题的回答,构成了职业教育的基本指导思想。

二、个人与社会关系的理论分析

要回答职业教育目标的个人本位与社会本位的关系问题,首先须从一般意义上讨论个人与社会的关系。个人与社会的关系问题,是哲学家和社会学家一直探讨的问题,本文主要用社会学的社会互动论来分析。米德认为,自我不过是社会的自我,它实际上与社会互动和语言密切相关。[2]米德将社会自我概念区分为“符号”维度与“互动”维度,“互动”维度是指人们采纳他人态度的能力。

自我是社会的自我,不仅由于它的“互动”维度,也由于它依赖与他人自我共享符号(尤其是语言),即符号维度。不过,米德认为,人从他人的视角看待他们自己,经常采纳“泛化他人”的态度。[3]通过采纳泛化他人的态度,就会考虑属于较大共同体的规则与习俗,不只是考虑个人。因此泛化他人是指个人的社会性质。泛化他人不是约束“主我”,恰恰不是不顾而是由于一套共同分享的规则与习俗,创造性“主我”才能产生。

米德认为,个人与社会及其关系,是在人的社会活动中,通过语言的交流与社会产生互动。不同的社会环境中,人们互动的形式是不同的。一种是在一定的社会环境、人际间的交往情景中,通过顺应环境及认识、接纳别人的观点,来密切与别人的关系,努力使对方明白个人选择的原因和意义。此时的个人是一个认识社会、了解社会成员的社会依附者和社会服从者;一种是随着自我认识水平的提高,在互动过程中,按自己的观点、用自己的方式来理解“他人”,常采纳“泛化他人”的意见,使自己的主观能动性得到充分发挥,在与“泛化他人”互动中,全面认识自我、了解社会、适应社会环境的变化,通过自己与社会之间的沟通,达到个体与社会之间的互动。库利把自我看做个体在社会环境中将自身连同他物一起视为客体的过程。他认为,自我源于同他人的交往。个体间彼此互动,互相体会他人的姿态,进而从他人的观点中看到自身。[4]

信息社会个人与社会的互动是广阔的,同时又受一定的限制。一方面,个人与社会互动的过程,是认识自我、认识社会、顺应环境、适应社会变化、充分发挥个人主观能动性的过程;另一方面,由于个体之间的差异,在与现代复杂社会的互动过程中,要继承人类文化的特点,有效吸纳不同个体的意见,学会生存、学会生活、学会工作、学会发展,需要经过艰难的过程。首先,个人与社会互动的基础来自于社会实践。从历史过程看,社会演化和发展归根到底只是个体实践在不同历史阶段的产物,“是为了促进个体生命的成长、积蓄生命个体的能量、提高生命个体的自觉,以使他们走向前台,普遍发挥各自的自主性、能动性和创造性”。[5]个人与社会的关系是相互依存、互相作用的统一体。知识经济时代,知识更新周期缩短,技术升级加快,产业结构不断调整,社会职业岗位变换加快,大大增加了对个人在社会互动过程中的灵活性、综合性、适应性的要求。应对这种要求,高职院校人才培养的目标应由单纯针对职业岗位的培训扩展到整个职业生涯。以问题解决能力培养为中心,思维能力、灵活适应能力、交际能力、学习能力等具有“理智”特征的人才培养内容,不仅能促进个体在与社会互动中认识自我、环境,还能发展自我,超越自我,创新社会。

三、两种高职院校人才培养价值取向的矛盾与统一

个人与社会互动的关系,不同时期呈现出不同的形态,表现出既对立又统一的关系。本质上,人与社会的关系是相互说明、相互一致的关系。这种既矛盾又统一的关系,共存于人发展的每个历史时期。只不过不同历史时期,有时是矛盾的一面占主导,有时则是统一的一面占主导。[6]

高职院校人才培养目前存在着个人本位与社会本位的对立。这种对立源于社会经济发展与高职院校人才培养目标定位不确定的矛盾。个人本位主张高职院校人才培养的目标应以个人价值为中心,强调根据个体的需要、兴趣、特长,促使人的个性化,在教育过程中,特别关注个体生存、角色地位、就业、创业创新,自身完善和发展的精神性需要,以此制定培养目标和建构培养活动。认为个体价值高于社会价值,有利于个体发展的培养就一定有利于社会发展;首要目标不在于谋求国家利益和社会发展,而在于发展人的理性和个性,使人真正成其为人。培养目标应根据个体自身健全和发展人的天然需要来制定,从而使人的本性得到健全与和谐发展;人对环境的适应绝不是被动的,而是主动的,强调发挥个体的主观能动性,有意识利用环境中的有利因素,为个体开拓更大的生存、发展空间。

社会本位强调高职院校人才培养目标应以社会价值为中心,主张教育者应根据技术升级、产业流变、社会职业岗位动态发展的需要制定目标和建构培养活动。主张高职院校所培养的人应从社会需要出发,以市场为导向,为地方经济发展服务,这是提高人才培养社会适应性的可靠保证。社会对人才需求是多类型、多规格、多层次的,高职院校人才培养目标应根据经济建设与技术性社会发展的需要,培养适应经济社会发展需要的各种应用型人才,从而更好地适应社会的需求;强调个人的发展依赖于、服从于社会,个人的角色地位服从于社会环境。

教育目的中个人本位与社会本位的划分,主要是对不同学者在教育中个人与社会的关系问题上的价值选择和思想倾向所作的抽象概括,历史上曾出现过教育在社会与个人之间单向抉择的尝试,已证明为一种教训。[7]纯粹和绝对的个人本位或社会本位事实上是不存在的。在高职院校人才培养目标中,纯粹的个人本位和社会本位实际上也不存在。社会发展为高职学生才能施展提供了平台,学生主观能动性的充分发挥则促进了社会的进步。

四、高职院校人才培养目标应确立社会本位为主导的价值取向

当前,高职院校人才培养目标需要解决的主要问题是个体现有发展水平与社会整体发展要求之间的差异,这一客观现实易导致两种极端的情况:一是过分强调个性自由发展,忽视应承担的社会责任;二是过分强调社会要求,忽视人的个性发展要求与个性发展差异。这两种情况的共同点,是把个性化与社会化、个性化教育目标与社会化教育目标对立起来。[8]这两种极端都不可取。因此,高职学生在信息化社会的发展中,一方面要认识自我,顺应社会,适应现实社会的需求,扮演好自我角色,完成自己的社会使命;另一方面,又要不断发展自我,超越自我,改变环境,获得改造社会的能力,产生高出社会现实的需要和欲望,谋求对社会现实一定的超越。正如齐美尔从超越真实性角度出发强调的:“社会不是定型的或已完成的实体,而是由个人之间相互作用不断复制,重塑和改造的持续生成的、具有真实性的综合体。”[9]只有这样,社会才能保持一种既有稳定与发展,又有秩序与活力的态势和张力,从而把社会稳定和社会变革有机结合在一起。

就高职院校人才培养目标而言,其主导价值取向应是社会本位,即在处理个体发展与社会整体发展的关系时,力求避开上述两种极端,寻求个体发展与社会整体发展的统一;一旦两者出现矛盾或冲突,则取社会本位为主导的价值观,并尊重个性发展。理由如下。

第一,职业性和服务社会是高职院校的根本性质和使命。如果说,学术性精英大学的人才培养目标是适应社会,更为重要的还要批判、引领社会、超越社会现实,创造文化,发展科技,重视满足社会的长远需求;高职院校担负着为生产、建设、服务、管理第一线培养技术型、技能型人才的使命,它必须根据社会的变化和要求,设计适合区域经济发展的培养方案,合理利用当地企业优势,开展与企业生产有关的培训,进一步促进企业的发展,形成地区特色经济。[10]根据产业结构、技术更新等需要适时调整专业结构。以学生技能为核心、以职业岗位需要为依据制订教学计划,在职业能力本位的基础上,构建学生知识、能力、素质结构。[11]培养地方经济发展所需要的职业性人才,满足社会的多种需求,推动经济发展,并引导学生正视社会,尊重现实,认识自我,顺应环境变化,充分发挥自己的主观能动性,积极适应社会职业岗位的变化,提高技术应用能力,发展自己的职业能力,达到减少失业和非技术性就业的目的,对保持社会稳定发挥一定的作用。

第二,社会发展是高职生发展的先决条件。现代社会的多元性决定了高职生的发展要遵循工业社会发展的需求,工业化进程是高职生发展的先决条件。高职生必须按社会的共同规范,努力提高综合职业能力以增强自我与社会互动的能力,充分发挥自己的主观能动性,“职业教育就是在一定普通教育的基础上,对社会各种职业、各种岗位所需要的就业者和从业者所进行的职业知识、技能和态度的职前教育和职后培训,使其成为具有高尚的职业道德、严明的职业纪律、宽广的职业知识和熟练的职业技能的劳动者,从而适应就业的个人要求和客观的岗位需要,推动生产力的发展。”[12]唯有如此,才能促进学生与社会有效互动,在适应社会的过程中,发展自我,推动社会发展,达到人与社会的和谐发展。

杜威认为,职业教育是一种主动教育,它“崇尚的是自由而不是顺从、是创造精神而不是机械的技能、是洞察力和理解力而不是背诵书本和按照别人的意图完成任务的能力”。[13]当代信息社会,科技社会化和社会科技化特征日益显现,职业内涵正发生深刻的变化,狭隘的专业技能培训受到挑战。高科技发展不仅提高了职业技能的要求,更提高了对人的综合素质的要求,这是信息时代对个人素质要求的重大变化。个人只有根据社会变化的要求,拓展技能训练的范围,尤其是加强通用技能和创造性智力技能的培训,才能为自己适应产业结构调整和职业岗位变化打好基础,才能在迅速发展的社会里,利用社会有利条件,发展自我,进而促进社会发展。

强调高职院校人才培养以社会本位价值取向为主导,并不意味着不要个性发展。信息化社会,工作将更具个性化色彩,人的精神气质、思想内涵、道德情怀和人文素养将在工作中得到更充分的体现。正是在这个意义上,我们强调高职院校应致力于提高学生的综合职业素质。一方面促进学生择业的成功和职业上的成就,满足人们实现个人社会价值的需要,为在社会中有作为的人提供成就感,满足受社会尊重的愿望;[14]另一方面,为技术升级、产业流变培养职业性、技术性人才,应对工业革命对高职院校提出的新挑战,从而增强我国的综合国力。

第三,社会本位主导价值取向是职业教育的特殊性决定的。正如张楚廷先生所强调的,中国职业教育生存和发展下去的真正强有力支柱是不可阻挡的工业化进程,是坚定的现代化步伐。[15]因此,高职院校应注重区域经济发展的现实需求,根据产业的动态变化,及时调整专业结构和培养内容,强调理论与实践的有机融合,突出技能培训和职业能力培养,在政府主导下,学校主动服务地方、服务企业、服务社会,与企业、行业建立有效的互动机制,积极吸纳企业参与学校人才培养,使高职院校成为政府、企业的人才培养基地,企业的研发基地。“以人为本、全面发展的职业教育强调获得专业能力,其目的是善于在职业实践中,将习得的相关职业理论知识加以转化,以便内行地应对职业的专门要求。”[16]积极引导学生正视社会,认识自己在社会生活中的地位和肩负的使命,理性地选择行动,培养适应复杂的社会环境的知识、技能,加强道德修养,适应不同的生活条件与方式;适应社会不同的角色转化,包括各种角色意识的形成以及对不同角色行为规范的掌握;应对社会发展的千变万化,适应社会各种活动,包括活动规则的掌握和活动能力的形成。使自己的需求符合社会共同规范,达到个体与社会之间的和谐统一,充分发挥自己的主观能动性,进而为社会做出积极的贡献。

收稿日期:2009-01-13

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