“入世”对道德教育的影响及对策思考，本文主要内容关键词为：道德教育论文,对策论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
加入世贸组织后，我国在享受权利的同时，也必须恪守世贸组织基本规则和各项协定、协议，由此带来的一些新的理念和规则对我国在自然经济下所形成的传统道德和伦理观念无疑会形成新的冲击。面对入世后的新情况、新问题，研究WTO对道德教育的影响已刻不容缓地摆在我们面前。它要求我们的教育工作者必须以积极的姿态，全面贯彻《公民道德建设实施纲要》，站在经济全球化的高度，抓住时代特征，把道德教育同整个社会变革联系起来，研究新问题，探索新思路。
一
“入世”给我国的经济、文化、社会生活，特别是道德教育带来了许多积极的因素和新的机遇，但我们更应该清醒地看到，“入世”也给道德教育带来了一些不容忽视的影响和挑战。
影响之一：世贸的基本规则也蕴含着道德人格的要求。WTO的基本原则包括公平交易的原则、透明度原则和非歧视性原则。这些原则在更深层次上蕴含着道德人格的要求。全球化规则本质是建立在信用基础上的。在国际竞争中，没有信用就没有竞争的资格。世界贸易是诚实信用的经济，是道德的经济，而不是投机和假冒伪劣的经济。在以往的市场交易中假冒伪劣、坑蒙欺诈等行为时有发生，这是国际市场规则最鄙视的行为。世界上一些著名跨国公司的总裁认为，道德行为规范是企业竞争力的源泉，时代不同了，遵守道德规范已经从一种美德变成了必需。没有道德观念，就等于同灾难打交道；有了道德观念，才可能在国际市场上立足。
影响之二：经济全球化冲击着人们热爱祖国的道德责任。经济全球化是一把双刃剑，一方面它通过跨国界的资金流动、人才流动、技术流动，实现资源最优配置，促进世界经济发展。另一方面它又拉大了贫富之间的差距，造成一些国家社会经济的动荡。其内容由贸易、金融领域扩展到政治、文化、法律等社会生活的各个领域，资本、信息、技术和知识流动的速度与自由度不断加强，使得国家的主权地位受到挑战，传统的国家职能受到削弱。特别是信息与通讯技术的发展，容易使人们逐步陷入网络化的社会生活中，现实世界愈来愈带有虚拟的性质，人的个性的表达将越来越迁就于网络化的世界、多面向的资讯和消费选择。从而使一些人淡忘了国家意识和爱国情感，消解了民族身份，失去对传统的认同感。因此，越是全球化，越要增强人们对于国家主权、国家利益和国家安全的爱国道德责任。
影响之三：经济的市场化打破了惟义无利的道德观念。市场行为的一个特点就是追求利益的最大化。在市场经济条件下，个人的经济动机得到了合法化，惟义无利的传统观念被破除，追求财富和富裕的生活已经为社会所肯定。同时，世俗、大众化文化借助传播媒体的改进向全球扩张，而其中的重视商业价值、追求感官享乐、个人主义等价值观将会淡化人们的理性关怀和集体观念，这就需要我们在肯定个人对自己正当的经济利益和财富追求的前提下，把个人的利益追求引导到一个合理合法的规范上来，使个人对利益的追求和对个人的权利的维护，同对他人利益的尊重、对公共利益的关心、对社会公益事业的热忱、对国家的前途和人类命运的关注结合起来。
影响之四：信息网络化的“负效应”影响了道德教育的效果。加入世贸组织后，互联网的迅速发展，大容量、多渠道、高速度的信息流通和信息获取，会使思想活跃、追求时新的青少年眼花缭乱，人们只要一上网，便可方便地获取大量进步、健康、有益信息，但同时也会接受许多消极、迷信、黄色的内容，并容易产生无所适从的感觉，从而堕入道德相对主义。一旦堕入道德相对主义，就不但会缺乏明确的是非观念，而且会拒绝对道德是非的辨别。事实上，在计算机互联网的虚拟世界里，使用者消失了自身的外部形象，惟有道德形象在运作。可见入世后的信息网络化对人们思想道德的养成有着多么重要的影响。
二
加入世贸组织对我国道德教育提出了更高要求和新的挑战。应对这些挑战，道德教育必须跳出老框框，适应时代的新需要，在继承中求创新，在探索中求发展。当前道德教育要选准突破口，抓住重点：
1.把实现道德人格的完善作为道德教育的价值目标
道德人格，是指道德的内在规定性，是人的道德尊严、道德品质、道德境界以及社会道德价值的总和；是人们在国际交往与竞争中的基本资格。因此，入世后道德教育的首要着力点应是培养、完善受教育者的道德人格。
(1)道德人格的培养就是要教给受教育者立身做人的道理，把道德人格的完善作为自身发展的基础。有报道说：一个中国学生去德国留学，学习成绩非常优秀，毕业以后却因有3次乘坐公共交通车逃票的记录而到处找不到工作；一些大学毕业生到中外合资、外国独资公司工作被炒鱿鱼的不少，其中大部分不是业务能力不行，而是品德修养不够。因此要引导受教育者把道德人格的完善、道德理想的实现看成是人生各种需要中最高层次的需要，因为这是任何时代的做人之本。
(2)道德人格的完善需树立以爱国为核心的道德信念。道德信念在道德人格的诸要素中居于核心地位。具备了坚定爱国信念的人，其道德人格就会处变不惊、清醒从容、果敢执著、“立于天地之间”。这在入世后的国力竞争激烈化的当今时代是极为重要的。当一个人具备了坚定的爱国信念，就不会被任何功利所动摇，更不会被任何困难所吓倒。就能够坚定不移地向国家、向人民、向社会主义事业负责。因而，我们要采取积极措施，加强思想道德教育，使道德认识内化、升华为相应的道德信念和道德理想，进而转化为爱国的道德行为和道德人格。
(3)道德人格的养成要变他律为自律，实现道德义务和道德良心的统一。道德教育要从基础性的道德认识、道德义务、“好”和“善”开始，这是初始的必要的道德他律；在道德他律的基础之上，要进行道德自律的教育，核心是使道德义务向道德良心转化，使人在履行社会职责和道德义务的过程中，逐步形成强烈的道德责任感和正确的自我评价能力，这就是道德良心的最基本特征——自律性。要实现这个转化，就要引导受教育者进行自觉的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养，积极参加社会实践，不断培养和完善自己的道德人格。
2.在继承传统中拓展道德教育的内容，体现时代特色
(1)突出集体主义道德的教育，引导人们树立正确的社会主义义利观。道德教育的基本内容是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，加强道德修养，完善道德人格。入世后，市场经济的求利性原则，使个人的经济动机和利益具有了合理性。为了使社会主义市场不至于成为“争钱夺利”的战场，强化集体主义道德的教育、培养社会主义义利观是当务之急。要教育人们懂得：集体利益和个人利益相结合是集体主义道德的基本要求；每个人都应依靠诚实劳动、公平竞争，去实现个人的正当利益；自觉抵制一切不义之财，反对损人利己、损公肥私、金钱至上的思想和行为；任何损害义的行为，最终都要害利。
(2)拓展道德教育内容，体现时代特色。世贸组织的基本原则，要求我们必须拓展道德教育的内容。诸如正直、善良、上进、有恒、责任、守信等等都是当今道德教育不可或缺的内容。因为我们可视正直为爱国之本，善良为待人接物之本，上进为立业之本，有恒为成功之本，责任为处事之本，守信为交往之本。同时在经济全球化的今天，还应引导人们学会微笑、合作、尊重、守时。在技术理性至上的时代，应培养人的价值理性、人文情感和专业伦理。面对西方强势文化扩张和入世后不同价值观和意识形态的挑战，要培养人们对民族文化的认同感，弘扬中华民族优秀文化传统，使人们既有世界眼光、国际意识，又有强烈的民族自尊心、自豪感。
(3)现代道德教育应需继承传统道德的精华。在中华民族的传统道德中，凝结了许多精华，比如，“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”、“鞠躬尽瘁，死而后已”等等，都是在教育人们爱国、爱家、忠诚、正直等，集中体现了中华民族的传统美德，构成了中华民族的精神支柱。因此，用传统伦理道德中表现我们中华民族优秀品格和民族凝聚力的精华，作为道德教育的重要内容，是非常必要的。诸如“明礼”、“诚信”、“勤俭”、“孝敬长辈”等都是当代道德教育的重要范畴。
3.改进道德教育的方法，形成有效的道德建设机制
(1)强化道德实践，坚持教乐结合，增强道德教育的凝聚力。道德实践是道德人格形成、发展的基本前提，教乐结合又是道德教育取得实效的基本途径。因此，入世以后道德教育要根据人们思想活动的需要，组织丰富多彩的道德实践活动，如“希望工程”、“青年志愿者行动”、参观访问、社会调查、咨询服务、社团活动等。做到寓教于乐，在愉悦快乐的道德实践活动中，使人们明确道理、接受道理，达到春风化雨、润物无声、潜移默化的目的，使道德教育生动活泼，为人们喜闻乐见，从而收到事半功倍的效果，不断增强道德教育的凝聚力。
(2)利用计算机手段，占领道德教育的网络阵地。首先，强化道德教育主体的信息网络素质。使思想教育工作者能熟练地将网络上新的知识信息与工作实际有机结合起来，不断提高道德教育的质量。第二，充分利用高科技和计算机信息手段，建立道德教育网站、网页。并通过多媒体技术，变“平面”为“立体”，使道德教育信息变得生动活泼；利用网络所特有的可复制性、共享性、适时传输性等特点，使成功的道德教育讲座上网，提高道德教育的效果。第三，帮助人们树立正确的网络观，增强人们遵守网络规则的法制意识，使其网上言行符合法律法规和社会公德的要求。同时，要注重培养青少年的“慎独”品质，提高抵抗“信息污染”的能力，做遵纪守法的优秀“网民”。
(3)建立相应机制，使道德教育实现规范化和制度化。建立起职责明确、齐抓共管、覆盖全社会的道德教育机制，是实现入世后道德教育规范化、科学化、制度化的迫切要求。一是建立党、政、工、团、妇及社会各界统一步调，共同行动，密切配合，各司其职的道德教育的协调机制。二是建立舆论机制。利用各种各样的舆论工具，通过宣传、塑造道德楷模以及进行道德批评、曝光，使入世后在市场经济条件下的行为主体在行为选择和价值取向上趋同于集体主义的道德原则，从而使各种利益的获得都建立在正确的舆论导向上。三是建立奖惩、法律机制。一方面运用利益奖励手段，对那些在工作岗位上大公无私、诚实劳动、守法经营者及时而公正地给予物质鼓励，对贡献突出者给予重奖；另一方面运用经济制裁手段，对那些损公肥私、损人利己的道德败坏者进行必要的经济惩罚，对以不正当手段牟取暴利的违法行为，要运用法律的武器予以坚决打击。四是建立规范有效的保障机制。要建立规范有效的资金投入和物质保障制度，重视道德教育的硬件建设，购置必要设备，尽快实现道德教育手段的现代化。
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