幼儿听读物的心理分析，本文主要内容关键词为：读物论文,心理分析论文,幼儿论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在国外，老师给幼儿读图画书是常见的一种教育形式；在国内，老师给幼儿读图画书的情景却很少见，一般是在图书角里摆上图画书，在规定的时间里让部分幼儿自己去看。
笔者以为，在幼儿园给幼儿读图画书的情景之所以少见，主要的原因是我们对读图画书这一教育形式缺乏研究，忽视了它的作用。这实在是件憾事。这种教育形式不仅符合幼儿的思维特点，深受幼儿喜爱，有助于提高幼儿文学欣赏能力，而且还能使老师了解幼儿，以便促其健康发展。
虚构与现实
幼儿喜欢听成年人给他们读图画书。不管是坐在父母的腿上，还是和其他幼儿围在老师的身旁，动听的故事都能把他们带到很久很久的以前，带到异国他乡或动物世界。在虚构的世界里，他们被那动人的故事所吸引。“再讲一个”，“再讲一段”，他们总是无休止地要求成年人再给他们讲；即便是以前读过的书，故事情节都很熟悉了，也还让成人给他们讲。
1.相同的情感体验，使幼儿将自己与故事中的角色联系在一起
人们发现，在听故事的时候，幼儿常将自己和其中的一个角色合二为一，即以角色自居。一些研究人员也指出，幼儿同情与自己处境相似的人，如，幼小者，一个什么也不会的人，受批评的人，盼望强大起来的人等等，容易与他们合二为一。有人在研究中观察到，一名3 岁儿童在听格林童话《狼和七只小羊》这个故事时，突然插话说：“没有我么？”这个3岁儿童的“没有我么”， 是指与自己合二为一的小羊出现在图画里了吗，或者可以理解为因在图画里没有见到自己而不满。
幼儿为什么会与角色合二为一呢？有人认为，是故事情节唤起了幼儿曾经体验过的感情。幼儿与角色的感情共鸣使虚构和现实融合在一起，出现了幼儿将自己与角色合二为一的现象。
这种现象在四五岁幼儿中也存在，据有关研究介绍，一次老师读完书后，一名女孩忍不住对老师说，我和桃姑娘（指书中主人公）一样，也从家跑出去过，不是我干的事情，非说是我，妈妈还生气。
2.幼儿的心理活动与故事情节的发展
幼儿与角色的重合现象（即合二为一）是变化的，它往往随着故事情节的发展，时而重合，时而分开，在二者之间徘徊。
细心的教师一定会发现，幼儿在听故事的时候，随着故事情节的发展，有时一动不动，安静得连咽唾液的声音都能听到；有时又会像决了堤一样说起话来，与故事情节有关系的无关系的，想起什么说什么，然后又安静下来继续听。
这种一言不发地进入虚构世界，回到现实想说话，再进入虚构世界——在虚构和现实间徘徊的现象，是由故事本身的结构所决定的。
为了展开故事情节，作者常在登场人物不知情的情况下，让读者预先知道一些情节。例如，在《狼和七只小羊》中，狼不知道羊妈妈对小羊说过，要注意来者的声音和脚；同样，小羊也不知道狼为了欺骗他们去过药店、粉店，可是读者全知道。因此，当小羊高兴地迎接妈妈归来时，幼儿却叫：“是狼，不能开门。”幼儿和书中的小羊并没有站在完全相同的立场——成为小羊。
读者知道而书中角色不知道的情况，在反复读同一本书的时候不同。第一次作者没有告诉读者的事情，读者在故事情节的展开中才能弄明白。幼儿被动人的情节所吸引，很难回到现实中，发表自己的感想。第二次以后，幼儿知道了故事的情节、人物的命运，开始变得从容不迫，安心地将自己和角色重合起来——明白是虚构还站在角色的立场上，如，以自己的方式与小羊重合。幼儿反复读一本书的乐趣在于每回都有新发现。
3.从混沌到有区别
在个体发展过程中，对虚构和现实的认识也不同。
给二岁左右的孩子读《呜、呜》，谈到“呜、呜，我哭”，下面的孩子就将正哭的孩子与此对号说：“就是他！”这个年龄的孩子以为书中的人物和自己一样，不能区别虚构和现实。
到了3岁左右，对于上面的同一场面，说××是那个哭的孩子， 会立刻遭到抗议——“不是，她是××小朋友！”
4岁左右的幼儿，听读《三头小猪》时，如果成人提议给3头小猪安上下面小朋友的名字，有的幼儿就会生气地抗议：“盖砖房的小猪还可以，别的不行！”也有幼儿会表示接受：“反正是假的，行。”自己所喜欢的人物和登场人物不一致时，就会采取批判的态度；只有突破了这禁区，幼儿才能做到区别虚构与现实——“反正是假的，行。”
到了5岁，如果书中的人物和幼儿同名， 本人和班里的小朋友都会兴奋；如果书中的人物尽做坏事，本人就有点儿坐不住了：“真的写着吗？”想确认文字上的真假。如果是真的，就有些不好意思，可能会说：“我可不干那事！”但情绪很愉快，不像以前那样生气。他们意识到了，登场人物是假的、编造的。
幼儿阶段，虚构和现实从混沌发展到有区别，这趋势也存在于反复读同一本书的过程中。
插话
在幼儿园这个集体中，幼儿第一次听读一本没有接触过的书时，出于对与自己重合人物命运的关心，没有余力顾及其它，只是静静地听。但在几遍后，知道了故事的情节，就把注意转到图画的细微部分、不熟悉的词语，只要有一人开始插话，就会引起不断的议论。
插话，会给老师带来困难，但它突出了登场人物的立场、感情，能促进对作品的理解。如，在《狼和七只小羊》中，狼从面包店到粉店路上这幅图形，还有麻雀和猫；山羊妈妈看到惨状非常吃惊的画面里，背篓里的草要掉下来了……这时的幼儿，这个那个议论不停。在某种意义上说，幼儿没有进入虚构的场面，才对细节感兴趣。但在集体听读的场合，以此为契机，使幼儿更直观地看待虚构中的真实，对加深理解是有益的。
日本一位姓中村的研究者对此曾讲过这样一段话，令人深思：
“一个2岁的孩子发现，狼欺骗了小羊， 进到屋子里去的那张画中，柜子上有一个很小的镜框，于是问：‘这是谁？’如果成人回答是小山羊的爸爸，‘小山羊的爸爸怎么样？’这个孩子一定会问。‘可能是爸爸离开了他们？’‘不对！要是这样的话，不该摆照片呀！嗯，一定是死了。’听了这些推测，这个孩子肯定又会追问小羊的爸爸是不是被狼吃了。也许的确如推测那样，山羊们就是在如此残酷的动物社会中生活。”
如果是吃了爸爸的狼，羊妈妈和小羊一定会非常憎恨，小心不受骗；最后杀狼时，心情会更加迫切；狼死后会更加高兴。对书的理解到了这一步，谁能说没有插话的功劳呢？因此听读书的时候，不应要求幼儿把手放到腿上，闭上嘴，让孩子想到什么就说什么的做法是很值得提倡的。
对于插话不予制止的话，幼儿会将记住的登场人物的对话或者文章，和着老师的声音一起说，或者用自己特有的表现形式表现出来。这不是谁在扮演什么角色，也不是老师叫他们说的，是他们控制不住自己要说的。
和大家一起说，或者你一句、我一句地对说，与登场人物成为一体的感觉很有意思，这种幼儿能自由地用声音来表现的读书活动，本身就是幼儿的游戏，甚至可以称为书游戏。