正确理解毛泽东思想的两个问题_毛泽东思想论文

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如何正确理解毛泽东思想,是“毛泽东思想概论”课要解决的一个重点。本文仅就与此相关的两个问题,说一点自己的看法。

一、为什么毛泽东思想不包括错误的思想、观点?

这是个老问题。1981年,中共中央十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对此已做了原则的阐述,在许多文章中也有不少的分析。但至今仍有一些人,特别是青年学生,还没有弄明白,常常在学习中提出来。看来,仍有必要再进一步说明。

人们提出这个问题,是与《决议》中的两段话有关:要“把经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想,同毛泽东同志晚年所犯的错误区别开来,而这种区别是十分必要的”;毛泽东思想“是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶”。显然,这两段话中有着毛泽东思想不包含毛泽东晚年错误的含义。有人认为,这种说法不对,因为以毛泽东命名的毛泽东思想与毛泽东分不开,按这种说法推论,就成了毛泽东晚年违背了毛泽东思想,实在不可理解;也有人认为,凡是正确的都是毛泽东思想,错误的都不是毛泽东思想,似有点不讲理;还有人认为,以个人名字命名的思想只能是个人的思想,不能说是集体智慧的结晶,好像世界上也没有这样解释任何一种学说的,中共所以这样说是因为毛泽东犯了错误无法解释毛泽东思想。

这个问题究竟应该怎样认识呢?我认为,第一,应该弄清楚毛泽东思想是由什么样的必不可少的因素构成的。任何一个事物,是甲不是乙,或是乙不是甲,都因为构成甲或乙的要素不同。中共十五大通过的《中国共产党章程》中说:“以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想。”这段话明白地告诉人们,构成毛泽东思想的要素有三条:一是“马克思列宁主义的基本原理”,二是“中国革命的具体实践”,三是把二者“结合起来”。就是说,只有这三个要素都具备了,才能称之为毛泽东思想。缺了哪一条,都不能构成毛泽东思想。这样,凡违背马克思列宁主义的基本原理,或脱离中国革命具体实践(社会主义现代化建设时期脱离建设的具体实践),或不能把二者结合起来的思想、理论、观点,都与毛泽东思想无关,都不能称之为毛泽东思想。比如,在1962年9月的中共中央八届十中全会上, 毛泽东把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化,发展了他在1957年反右派斗争以后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是中国社会的主要矛盾的观点,进一步断言在整个社会主义历史阶段资产阶级都将存在和企图复辟,并成为党内修正主义的根源。毛泽东的这些观点,完全脱离了刚刚建立不久的中国社会主义社会的实际,违背了马克思主义与中国实际相结合的原则,当然不能成为毛泽东思想的组成部分。又如,“文化大革命”中风行一时的“无产阶级专政下继续革命的理论”,尽管是以毛泽东的名字公布的,但由于它既违反了马克思列宁主义,又与中国社会实际不符,所以也不能算毛泽东思想的组成部分。由这些例子中可以看出,把毛泽东思想和毛泽东的错误区分开来,是理所当然的,也是十分必要的。

第二,要弄清楚毛泽东思想的定义已规定不包含其错误。《决议》给毛泽东思想下的定义中,很明白地告诉人们,它是正确的理论原则和经验总结。怎么知道它是正确的呢?其条件就是已经被实践证明过。实践是检验真理的标准。在经过实践检验之前的一切理论、观点,不能称之为毛泽东思想。只有经过实践的检验后被证明是正确的理论、观点,才称之为毛泽东思想。可见,毛泽东思想中不包含错误的东西。再说,毛泽东思想是一种科学理论,是事物本质的概括。它像植物的果实不是水、肥料、阳光的混合物一样,也不是正确的东西和错误的东西的杂凑,而是科学的结晶。所以,不反映中国革命和建设的客观规律的、被实践证明非真理性的理论、观点,就不能包括在毛泽东思想之内。世界上没有任何一种学说在建立之后,就宣布自己的学说是错的,也不会声明这个学说既有正确的又有错误的。当然,某种学说到底正确还是错误,还需实践的检验,这是另外回事,而宣布自己学说正确则是常理。因此,《决议》宣布毛泽东思想是正确的理论原则和经验总结,也就是说错误的不属于毛泽东思想,完全符合常理,何况又明确点出“是被实践证明了的”呢!

第三,要弄清楚以毛泽东的名字命名的思想,并不是个人的思想。无产阶级的科学理论,是概括起来的各国工人运动的经验。离开集体奋斗,就不可能有理论。马克思主义是马克思和恩格斯创立的,即使在创立之时就吸收了同时代工人运动领袖人物的智慧,至于它的发展则是吸收了更多的人的智慧共同完成的。毛泽东思想是在马克思列宁主义指导下的中国人民革命和建设经验的科学总结。显然,在这样一个伟大的革命斗争中,靠一个人或几个人总结经验是不可能完成任务的。所以,《决议》才说许多卓越领导人对毛泽东思想做出了重要的贡献。由此,《决议》在给毛泽东思想下定义时就规定,毛泽东思想不是毛泽东个人的思想。这样,理所当然,毛泽东个人的思想并不都是毛泽东思想,而毛泽东思想是正确的理论原则和经验总结,那么毛泽东个人的错误思想、理论、观点就不能称之为毛泽东思想了。既然如此,为什么又要以毛泽东的名字命名呢?这是因为毛泽东对毛泽东思想的创立贡献最大,可说是第一位的主要的贡献。这样称呼,与集体智慧结晶并没有矛盾。确实,在这个《决议》之前,如刘少奇在中共七大报告中并没有提出毛泽东思想是集体智慧结晶的观点,那是因为当时认识不够。这次《决议》的提法,反映了认识的升华,而不是因为毛泽东晚年犯了错误才制造了这么个说法。至于说世界上没有这样解释任何一种学说的事,并不等于客观上不存在某种学说确立时或在以后的发展过程中是集体智慧的结晶,如发展至今天的儒家学说当然是一种集体智慧共同努力的结果。没有人说过并不妨碍谁第一个去说。“有中国特色社会主义”没有人说过,邓小平说了,现在已成为党和国家的共识。

二、怎样正确认识毛泽东思想在当前社会主义现代化建设中的作用?

这个问题实际上是毛泽东思想是否已经过时,还有没有用处?人们提出这样的问题,也是不奇怪的。因为毛泽东思想是以新民主主义理论为核心的理论体系,其内容主要是解决经过新民主主义革命建立新民主主义社会并向社会主义社会过渡的问题。这些问题已经解决,当前正在进行社会主义现代化建设,又有邓小平理论指导,为什么还要学习毛泽东思想呢?

究竟应该怎样认识这个问题呢?我想,第一,要认识到学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论不仅要学习基本理论,更重要的是学习贯串这些理论中的立场、观点、方法。立场指的是认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度,如民族立场、阶级立场。每个人在认识和处理问题时都离不开立场,至于观点、方法也同样离不开。马克思主义是科学,只有掌握马克思主义的立场、观点、方法,认识和处理问题才能是正确的。比如,毛泽东思想中关于以农村包围城市,武装夺取政权道路的理论,就贯串着马克思主义的立场、观点、方法。在中国,无产阶级夺取全国政权问题,早已在1949年就已经解决了,所以学习这一理论主要是掌握贯串其中的立场、观点、方法。中国共产党夺取蒋介石国民党统治下的政权,不是党派之争,而是推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,使人民得到解放。也就是说,中国共产党代表着无产阶级、广大劳动人民和全民族的利益,这就是立场问题。以毛泽东为代表的中国共产党人正是坚定地站在这种立场上,认识和处理夺取全国政权的问题。在此基础上,他们不是教条主义地对待马克思主义和别国无产阶级革命的经验,而是实事求是地从中国实际出发进行辩证的分析,从而得出在中国不能采取先夺城市后取农村的道路,必须以农村包围城市,最后夺取全国政权。这样,在学习这一理论时,就要着重研究毛泽东和他的战友们是怎样运用马克思主义的观点和方法具体分析问题的,从中掌握马克思主义的立场、观点、方法,然后再用以分析现实中的新问题。从学习马克思主义的立场、观点、方法的角度看,毛泽东思想永远不会过时。

第二,要认识到毛泽东思想中关于社会主义现代化建设的理论、观点,对当前社会主义现代化建设仍有指导意义。比如,关于科技在社会主义现代化建设中的作用问题,毛泽东多次讲到全党要学科学、学技术。1963年,他在吸取聂荣臻关于10年科学技术规划汇报时讲道:科学技术这一仗一定要打好,不搞科学技术,生产力无法提高。同年,周恩来在上海科技工作会议上强调,把中国建设成社会主义强国,关键在于实现科学技术现代化。与此相适应,中共中央在60年代初制定了“重点发展、迎头赶上”的科技发展战略和许多具体措施。这些不仅在当时推动我国科技事业的发展,而且对于当前科技工作也有指导作用。又如,关于社会主义制度下发展商品的必要性问题,毛泽东在《关于社会主义商品生产问题》中强调,要有计划地大大发展社会主义的商品生产。他在批评陈伯达等人主张取消商品生产的错误时指出,一些人一提商品生产就发愁,觉得这是资本主义的东西。这种观点不对,没有认识社会主义商品生产和资本主义商品生产的区别,不懂得社会主义条件下发展商品生产的重要性。当然,后来毛泽东没有一贯地坚持他自己的正确观点,那是另一回事,而他先前所提的观点对今天的社会主义现代化仍有指导意义。类似的例子很多,诸如关于正确处理人民内部矛盾的理论、关于中国工业化道路的观点、关于经济体制和管理制度改革的思考、关于三个世界划分的战略思想,等等,都是被实践证明了的真理,都有现实指导意义。

第三,要认识到马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,学习毛泽东思想是学习邓小平理论的基础。作为当代中国马克思主义的邓小平理论并不是凭空而来的,而是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。在长期革命和建设实践中,毛泽东思想奠定了马克思主义中国化的理论基础,许多理论、原则已经作了充分的论证,因此邓小平理论在构建中不必从头说起,而只是对毛泽东思想继承下来并加以发展。比如实事求是的原则,在毛泽东的著作中,从什么是实事求是到怎样坚持和运用实事求是原则,可以说道理讲得相当充分。所以,在邓小平的著作中,就见不到基本道理的讲述,而是一再强调不要忘记、抛弃毛泽东的实事求是的根本观点。邓小平以身作则,把实事求是与解放思想统一起来,提出建设有中国特色社会主义理论,为发展马克思列宁主义、毛泽东思想做出了杰出的贡献。这样,在学习邓小平关于解放思想、实事求是的论述时,必须同时学习毛泽东关于实事求是的论述,否则,对有关实事求是原则的一些基本道理不掌握,也就不能深入理解邓小平对实事求是原则的坚持和发展。

第四,要认识到每个人都应该掌握包括历史知识在内的各种知识,特别是关于中国新民主主义和社会主义革命的知识。只有了解中国自五四运动和共产党成立以来,是怎样在中国共产党领导下经过艰苦奋斗而取得今天社会主义现代化建设的辉煌成就的,才能更深刻地认识现在和争取美好未来。要了解这些,就离不开学习毛泽东思想,因为这一奋斗历程,都是在毛泽东思想指导下进行的。在学习中,应该认识到,什么时候按毛泽东思想办事,就会胜利,就会前进;什么时候违背了毛泽东思想,就会受到挫折,就会犯错误。由此可以进一步认识到今天的社会主义现代化建设,只有在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指导下才能取得新的胜利。

第五,要认识到毛泽东思想中贯串着许多宝贵的精神,诸如爱国主义精神、艰苦奋斗精神、创新精神,等等,学习和发扬这些精神,对今天的社会主义现代化建设有着重要的意义。比如,创新精神是人类共同的宝贵财富,没有创新人类就不能进步。江泽民说,创新是民族进步的灵魂,这话是很深刻的。中国共产党继承人类创新的传统,并在实践中大大发扬了这种精神。一部中国共产党的历史,就是创新的历史,而其中最大的创新是把马克思主义与中国实际结合起来,毛泽东思想的创立就是这种创新的硕果之一。创新精神贯串于毛泽东思想之中,也是毛泽东思想发展的动力。这种精神是我们应该大大发扬的。

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