青年人格建设:高校德育中不可忽视的课题_社会教育论文

青年人格建设:高校德育中不可忽视的课题_社会教育论文

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社会主义市场经济体制的建立,使社会生产力获得了解放和发展,也使社会生活发生了深刻的变革,在青年大学生中,人格建构正成为高校教育中日益突出而又亟需解决的问题。

一、健全人格的现代意义

人格,指人的品格、风格。它是一个人稳定的心理特质。从伦理学上讲,它是一个人在社会中的地位和作用的统一,是做人的尊严、价值和品格的综合。人格反映着社会文化的特点、不同的社会发展阶段和不同的时代,社会成员身上折射出不同的人格特点。闭塞专制的社会,其社会成员的人格笼罩在愚昧和麻木的黑暗中;当社会民主与开放时,社会成员的人格则显示出和谐与进取的力量;当社会文化繁荣而严谨时,人们追求理性的崇高,人格稳健而富有聪智;当社会生活浮躁不安时,游戏人生的文化倾向则使人们迷惑焦躁……

过去几十年,人们在人格上普遍表现为循规守旧,固步自封,这种人格带给社会的是一种沉重的惰性和守旧,带给自己的则是停滞与倒退。而现在,在一些人身上,则又表现为主体膨胀的畸型人格,对环境挑战的焦躁无绪,易于盲动,缺乏理性,这种人格带给社会的是急功近利的浅薄与狭隘。而我们所推崇的是现代人格,它能在无章可循的情境中,以科学理性的选择,寻求通向有序的途径,为社会发展和进步提供丰富的营养。健全的人格对一个快速发展的社会,其促进作用正日益突出。

今天高度发达的科学技术和经济水平越来越突出人的进步这一社会的根本目的,同样,如果人的发展不与社会同步,再先进的科技政策、经济设计都将成为一句空话,进步的社会需要人们发达的大脑和强健的体魄,更需要健全的人格。

健全的人格,对每个人来说,也是实现自身价值,保证事业成功的不可缺少的条件。首先,健全的人格是天才得以弘扬的条件,比如,在人格结构中缺乏勇敢和自强,不敢超越自己,不敢超越权威,又怎能奢望创造出令人眩目的业绩呢?其次,成熟的人格也是实现良好合作的必要前提,现代社会的发展已将小生产时代的生存方式远远抛开,事业的成功将取决于人们之间的有效合作与协调。一个人的骄傲与自私使人难以接受,又怎能精诚合作呢?再次,残缺不全的人格易导致人生的悲剧性结果,比如虚伪与刻薄的人格,尽管可能有暂时的得意,但最终将会被人们所唾弃。而成熟的人格能使自己拼搏向上,并最终收获硕果。

二、人格教育应是德育课的基本内容

对健全人格的教育,从柏拉图、亚里士多德到文艺复兴乃至十九世纪思想家,都留下了理想的痕迹。马克思、恩格斯尤其重视人的发展。对高等教育来讲,人的素质的提高就是教育的根本目的。我们的教育方针是全面培养人才,使受教育者德智体美都得到发展和提高。但是人格教育作为素质培养的重要内容,我们一直未给予足够的重视,甚至否认它的客观存在,既使在德育教科书中,也只是简单描述几笔。

在德育内容中,几十年来我们注重的是政治信仰、形势政策和抽象的道德原则等,忽视对学生的心理品质、人格结构及社会适应性等自身素质的培养与引导。前者是坚持多年长期不变的,对每个人来讲,都需要用毕生的努力才能达到,这是高标准的超前教育;后者与大学生的成长就业和人生成就直接联系,与学生的切身利益密切相关,我们可称之为现实性教育,这是人才教育不可分割的一个问题的两个方面。如果仅有单一的超前教育则是不科学的,至少是不全面的。这种单一的教育内容易使学生产生距离感和不信任感,甚至他要放弃接受这种教育。青年属于社会,反映着强烈的时代特色,尤其是市场经济对人才的要求是多方面的,已远远超出了德育教科书的内容,所以,我们应注重有时代特色的教育,教会他如何生存、发展,如何为社会服务等,其中,健全人格的培养是首当其冲的。不幸的是我们没想到要进行更多的人格教育,它成为我们教育中的盲区,所以当空洞的说教涉及到人格问题时,就显得鞭长莫及、力不从心了。数不胜数的事例提醒着我们这是一个不容回避的问题:成绩优秀的尖子学生经受不住考试的偶然失败而坠楼自杀了,人们这才发现他性格中极其怯懦的一面;工作一贯积极的学生干部、威信慢慢下降了,原来他暴露了虚荣、投机的人格弱点;在校期间惹事生非的“危险分子”,毕业后却很快适应环境,工作得心应手,超过了安分听话的“好学生”……

许多事例给了我们尴尬。没有人格教育,是不完整的教育,况且我们所面临的不仅是某个个体人格,甚至在社会整体人格上,我们也该深思、反省了。我们应该郑重其事地把人格教育搬上德育课堂,在日常的学生教育中也要常抓不懈。

三、人格的传统桎梏与现实误导

改革开放十几年了,民主与科学的观念深入人心,但我们的灵魂深处及人格结构上仍留有“传统”的影子。千百年来,儒家的理想人格及其教育理论已被中国人所广泛接受,其优良精髓被人们所习闻乐见,但是也有很多糟粕仍残留在我们的心灵深处,给现代人格打了很大的折扣,主要表现在:

传统的权威人格和官本位思想深入人心,权力欲和控制欲使人们急于找靠山、钻门路,在谋到一官半职时而自鸣得意,在失意时又自卑逃避。甚至作为老师、领导,让学生和下属看到了你在权威面前的盲从。

另外,在我们的人格结构中仍存在着难以根断的奴性。人们习惯以他人的评价来调整自己的行为,明哲保身、见风使舵,习惯于灌输和传达,时时表现出不自觉的依附意识。

传统人格的阴影,自然也折射到大学生身上,比如在择业中需要自我推销时,大部分学生普遍感到胆怯、有压力,甚至在就业制度走向市场后,仍然束手无策,只坐等组织分配,因为我们从未教会学生如何竞争,如何开拓自我。一旦经济状况不景气,就业机会减少,则又留恋大锅饭,挤回到党政机关,以求稳妥为上策。人格结构中少了锐气,多了惰性。

现实的生活给我们的误区也非常明显。市场经济的发展与社会生活民主化,为人们打开了一扇巨大的窗口,人们都在追求一种新型的生活方式。传统的人格模式已面目全非了,在道德及人格方面,出现了虚伪的、唯利是图的风气。与此相应地,为富不仁、贪污腐败等现象也时有发生。

有这种社会人格和价值观念做背景,青年学生们于是就追求起一种轻飘飘的人生观:实用主义思想使人格变得狭隘、浅薄;忽视社会责任,追求急功近利……这些已经在扭曲着部分学生的人格,而且这种人生观具有很强的传染性。在这种人格结构中,真理和正义、信念便在生活中逐步隐退,人生也变成了蜻蜓点水似的“潇洒走一回”,对于崇高与守诚,人们开始习惯于围观和评头论足,甚至给予嘲笑,勇敢的冲动减弱,在我们的现代人格中又多了逃避和不负责任。

未来的诱惑也是一种因素,在一阵狂热的物欲的喧嚣之后,俨然自己已身处高度发达的物质环境中,很多的人陷于不着边际的幻想中,整日做出潇洒而富有的样子,卑夷艰苦朴素,甚至卑夷起中国人自己了。大学生们的人格状态处于不稳定之中,缺乏比较与鉴别能力,在未来的诱惑下不可避免地存在着脱离实际的弱点,好高鹜远,资本主义的长处没学到,先学会了享乐与奢靡。在我们的青年人格里又多了一种“妄想与虚幻”。

四、健全人格的塑造

人的自我改造,是一个万古常新的课题,当社会文明程度以前所未有的速度提高时,健全人格的培养显得更为迫切和重要。真善美的理想人格是我们所终生追求的做人的最高境界。一个人格上有缺陷的人,哪怕表现再积极,也是不完整的。人格的培养是最基本的,也是最长远的。

1.健全人格的培养,首先要树立理想和信念。追求精神境界,向往理想人格,是中国优良传统的重要方面,不确立远大的志向,就难以达到崇高的人格境界。理想人格的高尚与否,就在于它的道德内涵中是否包含着对人的爱助,对社会的贡献,及自我完善和牺牲精神等。所以,人格的定位和道德价值要超越市场的实用选择。如果我们在价值规范面前摇摆不定,让社会文化到处飞扬着小市民情调,那么社会必定流行一种市侩人格,谗媚权势,追逐名利,这样,就很难指望青年学生有清明健全的理想人格。

2.“真”是理想人格教育的核心。坚持真理、保持人格的完整与独立。如果没有人格上的“真”,很可能使我们的理想教育和青少年的行为实践相脱节,导致说大话,说空话,学行脱节的双重道德人格。“左”的教育使人格虚伪化,真理在一些人格变态的人手里成了谋取贪欲而挥舞的大棒。官场与仕途上的双重人格和恶劣作风,升官发财攫取私利的丑陋形象,将会使数年的教育毁于一个恶劣事实。教师、领导、家长要给学生做出“真”的榜样,教育者乃至全社会应该以自己的一言一行影响青少年的人格健康发展。

3.健全人格的培养,还要倡导一种清明强健的理性精神,此谓之“善”。一个具有理想人格的人,要有科学的世界观和行为准则,理性对于他不仅是外在的工具,谋取生存的手段,而且也内化为一种气质,使他能在繁杂的人和事中促使自己遵循规律,不投机,不狂热,也不自暴自弃。浮躁的社会文化和严肃文艺的失落,都是与清明的理性精神相反的。

顽强的意志,是理性精神的另一种表现,人格的培养是长期的,需要我们目标如一,坚定不移并不断克服干扰,超越自己。教育者要给予良好的社会风尚的保障,不要再用类似“过把瘾就死”这些大烟鬼的逻辑来干扰青年,我们炒作这些穷途末路的东西留给青年的将是什么?

4.培养健全的人格,还要德行高尚,按照社会的道德要求进行自我锻炼和自我改造。尤其是加强性格修养。性格是人格的组成部分,优良的性格对高尚的人格的形成起促进作用,不能以性格来掩饰德行的弱点。所以要根据性格特点进行自我修养,以有益于健全人格的形成。

培养健全的人格,加强德行修养,还必须培养真诚美好的感情。具有健全人格的人,必然是一个热爱生活的人,对生活的艺术总有独到的感受和体验,在生活中发现美,创造美,善于学习和吸收。青年学生的生活是不可缺彩的,这将对健全人格的培养提供充足的素材和广阔的天地。

我们已站在二十一世纪的边缘,“人的现代化”这一课题随着社会的发展,再次走到了一个新的路口,青年人格的建构,正愈发突出地摆到了我们面前,成为不可忽视的德育课题。

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