遵循内心的议论文素材
2022-10-30阅读(548)
问：关于遵从自己的内心而做成大事的名人事例
- 答：1、庄子。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，只担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
2、徐霞客。《徐霞客游记》是中国最早的一部详细记录所经地理环境的游记，先祖是和唐伯虎赴京赶考，被冤枉成舞弊的徐经，那个时候的文人都热衷考取功名，而徐霞客却热衷游山玩水四处旅游，从而写出中国地理第一本专著。
3、鲁迅。放弃教师安定稳定收入的工作，远赴日本，担负起救国救民的己任。
4、屈原。为了不同流合污，毅然写下《离骚》等佳作，以至于最后跳江自尽。
5、孙中山。遵从自己的内心，推翻了2000多年的封建社会，建立了中华民国。
扩展资料：
关于遵从内心的句子
人生到底怎样活着才有意义?我想，遵从内心的召唤，认认真真地活着，让每一个日子，都看见欢喜，这或许才是它最大的意义所在。作者：丁立梅，出处：有美一朵，向晚生香。
所谓正常，就是我自己的意愿、承诺和言行，全都遵从我内心最真实的声音。所以，我的正常生活，永远都跟我在一起。去别的地方寻找，或想从过去的时光中将它挽回，都将是徒劳。作者：玛丽亚·杜埃尼亚斯，出处：时间的针脚。
要是遵从自己内心做出的选择，你一定会比任何时候都要努力，因为你想用行动去证明:你的选择是正确的。作者：何亚娟，出处：在追求梦想的路上，我们都一样。 - 答：庄子不做官 遵从自己的内心 终于成为大思想家
庄子，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙[1] （今河南商丘[2] ，一说安徽蒙城[3] ）人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，为道家学派的主要代表人物之一。[4]
庄周因崇尚自由而不应同宗的楚威王之聘，生平只做过宋国地方漆园吏。[4] 史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远；庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
问：求：高中语文素材。关于外表与内心的。
- 答：成熟的心是正常的，有时我会想：我们生于世界，但也很体面的郭台铭存款，其中世界，其实，真的很高兴，这是不容易的。时，他仍然在子宫内，被剥夺政治权利终身，有些人，有些人，像花一样的季节，不幸去世了，有些人基本上是善良的，无辜的，但栖息造成的死亡的城市，多少无辜的人。上帝给了我们一个生活的机会，如果我们不珍惜它，不可惜吗？家庭，事业，理想，友谊，健康，生活，人际纠纷，无一例外，我们每天都需要思考的问题。
明天将是一个美好的生活，因为你的成就是不够的，别人会看不起你。你的成就不够高，别人会忽略你，因为你的道德不高，别人会欺负你。因为你的情绪是不完美的，人们会嘲笑你。生活中，没有人是完美的。生命仅仅是一个走向完美的过程。外面的世界，由你自己所取得的成就的评价，在一般情况下，是成正比的。你做了什么的原因，它会影响别人的判断。如果你是一个记者，你是个明星，别人很快就会认识你，大多数人会知道你。
每个人都少了在当今社会中，要注意包装，我们经常不能帮助，但羡慕别人穿着和华丽的外观，和他们缺乏耿耿于怀。事实上，不是一个人的生命是完整无缺的，每个人都缺少的一件事。每个人的生命是上帝的一个缺口，你不想要它，它如影随形。你要宽心接受，生活经验的差距，就像一个刺杀我们的背上，不时地提醒我们谦卑，要懂得怜悯，。 - 答：正面例子：
1.外国素材：巴黎圣母院的敲钟人 加西莫多 样子丑陋，内心善良
2.现代素材：丑女无敌 林无敌 其貌不扬，内心善良，上进！
3.古代素材：诸葛亮老婆 黄月英 丑女一枚，但绝对是个才女，很聪明，帮了诸葛亮不少的忙
反面例子其实很多，现在社会上样子漂亮，内心狠毒的美人蛇蝎多着呢~
郭美美等~
关于作文素材的事情可以找我哦~ - 答：<巴黎圣母院>里面的敲钟人和教父是典型的外表与内心不一致的代表
问：议论文素材
- 答：不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
------莱蒙特
人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫
你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克·吐温
地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》
天网恢恢，疏而不漏。
——《管子》
立法令者以废私也，法令行而私道废。
——《韩非子。有度》
言无二贵，法无两适。
——《韩非子。问辩》
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
——《韩非子。八说》
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
——张居正 - 答：孟尝君
中国战国时期四公子之一，齐国宗室大臣。即田文。田文的父亲靖郭君田婴，是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的封爵，封于薛(今山东滕州东南)，称薛公，号孟尝君。孟尝君在薛时，广泛招纳宾客，达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德，欲求见孟尝君。孟尝君入秦后，被任为相。后来秦昭王听信谗言 ，囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客的协助下 ，逃回齐国 。孟尝君回到齐国之后，任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国，并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑，谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他，只得又逃到魏国，被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国，共同讨伐齐国，使战国形势为之一变。齐王死后，孟尝君返国，中立于各诸侯国之间。 王安石写过一篇文章
