本论文为2018年度国家级大学生创新创业训练计划项目《胶东红色文化精神的挖掘与当代传承研究》（项目号：201810451015）的成果。
摘要：胶东地区开展革命早、对中国革命做出了应有的贡献。学界对于胶东红色文化的精神实质众说纷纭。本文以胶东特有的“苦菜花精神”为例分析了胶东革命精神的“忠诚、勇敢、奉献、创新”四种精神品质。胶东红色文化精神通过融入高校思想政治理论课、加大宣传力度等实现当代传承。
关键词：红色故事；胶东红色文化；抗战；红色精神
中国的革命波澜壮阔，历经几十年的艰苦奋斗取得胜利，许多红色文化精神也被国人甚至世界友人所熟知，比如井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等。胶东人民在抗日战争、解放战争过程中，通过运送黄金、参军支前、建立北海银行、兵工厂、地下医院，也创造性地采取了“地雷战”等作战形式，为中国革命作出重要贡献，也形成了独特的胶东红色文化精神。然而，胶东红色文化精神鲜为人知，也没有公认的结论。因此，提炼胶东红色文化精神，并予以传承发扬就成为重要的研究议题。
一、胶东红色文化精神的实质——以“苦菜花精神”为例
关于胶东红色文化精神的实质有诸多不同的说法；包括邓云宝概括的“苦菜花精神”、“地雷战精神”、“支前精神”、“铁军精神”四大精神；刘永君概括的“苦菜花、昆嵛山，见证烟台革命难，手推车、庄稼汉，打响胶东保卫战”；滕振贤概括的“胸怀大局，敢于担当，自我牺牲，勇往直前”1等，虽然都围绕胶东地区抗战经历作了概括，但却始终没有定论。
我们认为，用“苦菜花精神”来概括胶东地区的红色抗战精神比较妥当。苦菜花寓意苦涩但仍然热情绽放的花，冯德英的《苦菜花》围绕着出现的八个女性形象展开，通过讲述特定历史时期女性的故事，反映革命历史时期阶级斗争的残酷性、复杂性和艰巨性。小说结尾写到母亲注视着女儿手中的花，在母亲眼中，最吸引她的是夹在这些大花中的金黄色的苦菜花。“母亲好像尝到了苦菜根清凉可口的苦味，嗅到了苦菜花的馨香，她嘴角两旁那两道明显的深细皱纹，微微抽动，流露出虽然苦楚，却是幸福的微笑。”2苦菜花不仅是支撑人们活下去的食粮，更代表着历经苦难挫折却积极乐观的胶东人民。“苦菜花精神”可以具体引申为“忠诚、勇敢、奉献、创新”四种精神品质。
（一）忠诚
忠诚团结，服从命令，这是胶东红色文化精神的精髓。胶东人民始终把党放在最重要的位置，坚定党的领导，在事关国家、民族生死存亡的大事上，胶东人民能够积极响应党和祖国的号召，一切从国家民族的根本利益出发，把个人利益放在第二位，全力以赴的投身祖国的革命事业中。《苦菜花》中很多人物都为了党和人民的伟大革命事业宁死也绝不背叛，当敌人逼母亲说出兵工厂埋藏机器的地点，并以杀害她的小女儿嫚子相威胁时，为了保住兵工厂，她忍受了一切酷刑和巨大的悲痛，眼睁睁地看着心爱的小女儿被敌人杀害。忠诚精神在胶东人民的身上体现地淋漓尽致。在战争中涌现出来的任常伦、杨子荣、赵守福、于化虎等英烈们，正是凭借对党和人民事业的忠诚，才在战场上抛头颅洒热血，奋勇抵抗敌人的攻击。
（二）勇敢
《苦菜花》中母亲勇敢伟大的形象也十分鲜活，她从一开始一味隐忍，到后来支持儿子女儿参加革命、为共产党人提供避难所，再到最后主动要求加入到革命中，为共产党人做好内应，自己也拿起枪和敌人拼命，这些都体现着以母亲为代表的千千万万胶东人民勇敢无畏、投身革命事业的精神。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆“战争年代，胶东地区消灭日伪军13.4万人、国民党军16万余人，共有50万人参军，280万人次民工支前，7.6万余名革命烈士为国捐躯，7250多名干部北山南下开辟和建设新解放区。”3这些都足以表明胶东人民对于保家卫国的坚定信念以及英勇无畏的气魄。
（三）创新
创新精神在地雷战中得到很好的体现。胶东地雷战，起源于平度县大泽山抗日根据地，后在海阳县闻名全国。海阳民兵由最初的拉雷、绊雷，发展到夹子雷、梅花雷、钉子雷、头发丝雷、滚雷等30余种。埋雷的方法，由预埋待炸发展到飞行爆炸等。胶东人民靠聪明的才智、必胜的信念和无所畏惧的英雄气概，令敌人闻风丧胆，同时也体现他们不断创新、追求卓越的精神，使得抗战时期党的作战计划、作战手段不断精进完善。这种创新精神在胶东兵工厂、北海银行等方面也有体现。
二、胶东红色文化精神的当代传承
挖掘胶东红色文化精神，更重要的是传承发扬，让胶东红色文化精神深深扎根于胶东人民乃至全国人民的心中。具体而言，有以下路径：
（一）将胶东红色文化精神融入到高校思想政治理论课中
胶东红色文化精神融入思想政治理论课教学，可以培养学生爱国情怀和理论素养，引导大学生自觉践行社会主义核心价值观。在课上可以观看反映胶东红色题材的影视和歌曲作品，如电影《地雷战》、《马石山十勇士》等，并进行情景剧表演，让学生切实融入到情景中，感受革命的氛围和共产党人的心情，了解胶东红色文化精神。对于红色文学作品，可以举行读书交流会交流读后感，让学生通过笔触表达对革命英烈的缅怀和敬畏。在课下可以依托教学实践基地，以参观考察、实地学习的形式让学生切实了解革命英雄的伟大事迹，像雷神庙战斗遗址、地雷战纪念馆、胶东革命烈士陵园等等，都可以选作实践教学基地。
（二）通过各种形式和渠道加大对群众的宣传力度
地方政府可以通过影视作品、戏曲、报刊、书籍、讲座等多种形式加大对胶东红色文化的宣传，让群众潜移默化的接受和融入胶东红色文化精神。可以邀请专家学者开展讲座进行宣传讲解，让更多的人了解胶东红色故事、学习胶东红色文化精神实质。将一些红色题材的书籍放在书店、图书馆供人们免费借阅，最大程度地为群众提供了解红色文化的渠道和方式，让群众随时随地都能感受到胶东红色文化的存在。
（三）运用现代多媒体技术，让胶东红色文化精神走向全国
将胶东红色文化的品牌打出去，做到线上线下两手抓。线上积极通过各种媒体平台宣传胶东红色文化，线下建设好胶东红色文化的硬件设施，更多的投入引进现代科技，将3D技术和新媒体应用到文化传承中，吸引更多的游客、爱好者和学者前来参观学习，力争让参观者能身临其境，切身体验感受到胶东红色文化的历史及内涵，而不是只通过文字和书面形式。
参考文献
[1]胶东红魂:气贯山河壮豪情——部分学者畅谈胶东革命精神. [N]. 烟台日报.2014-06-19(04).
[2]冯德英.苦菜花[M].北京:人民文学出版社.1959
[3]孟军.胶东抗日根据地政权建设研究[M]，北京：中共党史出版社.2015
[4]冯德英.苦菜花[M].北京:人民文学出版社.1959
作者简介：焉力丹（1998.10-），女，山东威海人，烟台市芝罘区鲁东大学思想政治教育专业本科生；
孟军（1977.06-），男，山东泰安人，烟台市芝罘区鲁东大学马克思主义学院副教授；
余雯沁（1999.05-），女，陕西省安康市人，烟台市芝罘区鲁东大学思想政治教育专业2017级本科生。
论文作者:焉力丹 孟军 余雯沁
论文发表刊物:《知识-力量》2019年7月下
论文发表时间:2019/4/22
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