给孩子争辩的权利，本文主要内容关键词为：给孩子论文,权利论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
家庭教育
父母在教育子女的时候，常常会遇到子女回嘴、反驳、顶撞等。面对这种争辩，做父母的该怎么处置呢？明智的做法是给子女争辩的权利，认真地听取争辩。这样做，主要的好处有两个：其一，从孩子的争辩中，做父母的可以了解其发生某种错误行为的背景、条件以及心理动机等，针对性地进行有成效的教育；其二，让孩子争辩，也就为做父母的树了面镜子，父母通过听取子女的争辩检验自己的教育方法是否得当，说的是否在理，发现不妥之处可以及时调整。孔子就此说过：“父亲有敢于争辩的儿子，行为就不会无礼。”
许多家长的实践说明，教育孩子的时候让孩子争辩，孩子往往会讲出一通令父母受益的道理来。某市科技协会有位副主席，一直希望儿子当个三好生，可儿子读完小学二年级还是没当上。那次，当儿子取回成绩报告单交给她时，她一看成绩很好，老师评语也不错，就是上课做小动作的缺点老不改，于是心理来了气，对儿子数落了一通，指责他有缺点不改。儿子听了坐在沙发上哭起来。过了一会儿，儿子让祖母送本书给妈妈看，书中讲的是有两个小组参加一次竞赛，预赛时甲组有位同学出了差错，于是大家就批评他，那位同学很紧张，决赛仍然错，甲组因此失利；预赛时乙组也有位同学出了差错，可大家都鼓励他，结果决赛时那位同学再也没有错，乙组赢得了竞赛的胜利。妈妈看完这本书，心中不免吃惊：儿子长大了，这不是在教育我该怎么做嘛！于是，她来到儿子身旁问儿子还有什么话要说的，儿子说了一句：“我们班里的三好学生，他们的父母都是五好家长。”做妈的听懂了，从此关心代替指责，身教重于言教。后来，儿子上到三年级时捧回了三好生奖状。
给孩子争辩的权利，这对许多做父母的来说并非轻易能做到的，他们在教育子女的时候，往往是只能我说你听，哪容子女争辩。所以，给子女争辩的权利，需要做父母的克服自以为是，唯我是从，只准说是，不准说不的单向说教的思维定势，换上尊重孩子，鼓励争辩，勇于自以为非，善于双向交流的思维方式；改变轻则呵斥，重则棍棒的粗暴行为，养成重科学，讲民主，以理服人的良好规范。对此，某君深有体会。有次，他在家长学校现场会上如是说：我是个教师，教学生不很困难，可教育儿子老不得法。我儿子颇聪明，也很顽皮、好动，老惹我生气，一生气就劈头盖脸地打，从小一直打到他上小学四年级。有一天，儿子又被我毒打了一顿，打过以后我看了儿子一眼，儿子竟是满眼的恨，我不禁大吃一惊。第二天，我对儿子说：今天爸爸同你到新华书店去，你看中的书只要对学习有用，爸爸就帮你买。儿子用疑惑的眼光望着我，似乎在说：今天爸怎么会这样好！我耐着性子复述了一遍，就用自行车推着他上书店去。在路上我问儿子：昨天爸爸打你，你是怎么想的？儿子不答。我就说：今天爸爸一定不发火，不打你，你把当时怎么想的告诉我。儿子看我态度诚恳，就说：“我恨啊！”“怎么恨法？”“恨得骂你。”“骂什么呢？”“骂你痴鬼……”我一听，又是大吃一惊。从这以后，我再也不打儿子了，而改用了晓之以理的做法。说来也怪，儿子由此对我亲近了，看到我伏案备课、批改作业会沏上一杯热茶，考试做错了题会一五一十向我说清原因……家庭里有了安静的氛围，再也没有“火药味”了。
从某君听这番经历中，我们可得到如下的若干启示：第一，做父母的不能以自己的好恶作为判断子女是非的标准。孩子的一些行为如顽皮、好动等等其实算不上是什么缺点，而往往是他那个年龄段的心理特点，怎么能论它是“非”而动辄痛打呢，正确的做法应该是因势利导，谆谆以教。第二，棍棒教育看似“立竿见影”，孩子被一下子打服了，其实是打而不服。某君的儿子挨打后“竟是满眼的恨”，正好印证了孔子早就说过的“靠鞭子教育的孩子，不会真正听从父母的教育”。第三，父母教育子女在遇到子女争辩的时候要反问自己一下：“我这样教育对吗？会不会错了？”这样作一番反思，说不定会发现自己的错处。第四，做父母的一旦觉察到自己错了，要勇于在孩子面前认错并认真改正，这样做并不会失去尊严，相反使子女心悦诚服。第五，家教看似父母对子女的单向教育，其实包含着教育者和受教育者的双向合力，父母要使自己的教育真正对子女起作用，就必须使自己的教育适合子女的实际，为此得研究孩子，了解孩子，熟悉孩子。而听取孩子的争辩，不失为了解孩子的有效方法之一。做父母的，还是给子女争辩的权利吧。