论江泽民思想政治工作理论的基本特征，本文主要内容关键词为：思想政治工作论文,基本特征论文,理论论文,江泽民论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
20世纪90年代以来，江泽民同志作为党的第三代中央领导集体的核心，面对党的思想政治工作所面临的新形势、新情况、新问题，以敏锐的政治眼光，对新时期党的思想政治工作进行了理性的战略思考，提出了一系列带有根本性、全局性、战略性的重大理论问题，特别是对思想政治工作的地位和作用、任务、基本内容、方针和原则、方法和途径、运行机制等问题进行了深刻的、系统的理论探索，从而形成了一个完整的思想政治工作理论体系。深入探究江泽民思想政治工作理论，发现其基本特征突出表现在“三个高度统一”上，即时代性与实践性的高度统一、系统性与科学性的高度统一、继承性与创新性的高度统一。
一、时代性与实践性的高度统一
任何一种理论都是特定时代的产物，反映着那个时代的经济、政治状况，因而与它产生的那个时代有着不可分割的内在联系。江泽民思想政治工作理论作为一个完整的科学体系，是对20世纪90年代以来党的思想政治工作实践的高度概括和经验总结，突出地反映了新时期的时代特征和实践要求。
（一）面向国际局势新特征
当今世界，国际局势正处于深刻的变动之中。和平与发展仍然是时代的主题。和平稳定、繁荣进步是各国人民的心愿。当今世界，政治多极化和经济全球化继续发展，以信息技术和生命科学为核心的现代科学技术突飞猛进。人类和平与发展的崇高事业，展现出光明的前景。然而，不公正、不合理的国际政治经济秩序尚未根本改变；局部的战乱、动荡此起彼伏；恐怖主义等安全问题日趋突出。国际间经济的发展还很不平衡，特别是一些发展中国家遇到了严重困难，南北差距进一步扩大。国际局势的不确定性因素有所增加，综合国力竞争日趋激烈。江泽民同志面向国际新形势，清醒认识和科学分析了这种新情况给思想政治工作带来的新影响和提出的新课题，并针对新要求提出了新对策。特别是“用科学的理论武装人，用正确的舆论引导人，用高尚的精神塑造人，用优秀的作品鼓舞人”正确方针的提出，深刻地承载了当今的时代内涵与时代要求。2000年6月28日，江泽民同志在中央思想政治工作会议上指出：“新时期党的思想政治工作要紧密结合我国社会主义改革和建设、国际形势发展变化的新实际，加强对马克思主义的研究和宣传，不断增强马克思主义理论的说服力和战斗力。”（注：江泽民：《在中央思想政治工作会议上的讲话》，《人民日报》2000年6月29日。）
（二）适应改革开放新形势
改革开放20多年来，我国积极发展和完善了社会主义市场经济体制，推进了两个根本性转变，进一步解放和发展了社会生产力。这场深刻的社会变革，既促进了人们思想的解放，增强了人们的竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，又使得人们思想活动的独立性、选择性、差异性、多变性明显增加，思想观念多样化、价值取向多元化、自由主义、分散主义、拜金主义、享乐主义、利己主义日益凸现。面对这些新形势、新情况、新特点，江泽民同志指出：“加强和改进党在新时期的思想政治工作，最根本的是要坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。”（注：江泽民：《在中央思想政治工作会议上的讲话》，《人民日报》2000年6月29日。）而坚持马克思主义指导地位，最根本的是用邓小平理论武装全党、教育人民。这是一项坚定“四信”，再铸民族魂魄的伟大铸魂工程。在我国这样一个13亿人口的国家搞改革开放，建设中国特色社会主义，必须用科学理论——邓小平理论，把广大党员、干部和人民群众的思想武装起来，意志统一起来，人心凝聚起来，才能坚定对马克思主义的信仰，对社会主义、共产主义的信念，对改革开放和现代化建设事业的信心和对党与政府的信任，从而解决好人们的精神状态和人心向背问题、解决好面向新时期举什么旗，走什么路的大问题。江泽民同志正视人们思想观念变化的新特点，尊重人们价值取向的多元性，强调价值导向的一元性，提出了用邓小平理论武装全党，教育人民的理论武装任务，这就使党的思想政治工作在指导思想和目标指向上达到了一个崭新的高度。
（三）扎根思想政治工作新实践
世纪之交，面对政治多极化、经济全球化、信息网络化的国际、国内形势，全党和全国人民的任务就是“要把全体人民的意志和力量凝聚起来，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化”。（注：江泽民：《全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面》，《人民日报》2002年11月9日。）要完成这一伟大任务，需要全党和全国各族人民的共同努力。中国共产党是一个具有五十多年执政历史的、党员人数众多的党，党执政的时期长，可以积累经验，进一步领导好国家的经济建设。但是从另一方面看，由于执政时期长，党内不可避免地会有一些人经受不住改革开放的考验，成为西方资产阶级思想和其他腐朽思想的俘虏，堕落成腐败分子。而且一部分党员可能由于放松对自己的政治要求，由原来合格的党员退化成不合格的党员或者不完全合格的党员。这种状况如果长期得不到改变，党则有可能丧失无产阶级先锋队的性质。就国内的政治形势而言，虽然资产阶级自由化思潮已受到了我党和全国人民的坚决反对，稳定的政治形势和政治环境得到了有力的保障，但是极少数坚持资产阶级自由化立场的人还在，而且不断地进行着这样或那样的活动，力图搞乱我国的政治形势，搞跨我党的领导地位。近年出现的“法轮功”邪教组织，极力宣传反科学、反人类、反社会的思想，在国内和国外的许多地方进行种种有组织的破坏活动，意图搞乱我国的政治形势、搞跨我们党的领导地位。为了教育大多数群众，提高大多数群众的思想政治觉悟，把大多数群众团结在党的周围，有力地回击各种反动势力对我党的挑战，必须要大力加强思想政治工作。考虑到思想政治工作对保持党的先锋队性质和巩固党的执政地位的重大作用，江泽民同志在庆祝建党七十周年大会上的讲话中指出：“我们党历来重视意识形态工作，这方面工作做得好不好，直接关系到社会主义事业的成败。……思想宣传阵地，社会主义思想不去占领，资本主义思想就必然会去占领。各级党委要重视意识形态工作，加强对意识形态工作的领导，牢牢掌握意识形态各部门的领导权。”（注：中共中央文献研究室编：《十三大以来重要文献选编》（下），人民出版社1993年版，第1646页。）他在其他有关会议上的讲话中也反复强调：“我们党历来把思想政治建设摆在党的建设的首位。这是我们党提高自身凝聚力、战斗力的一条十分重要的经验，也是我们党始终保持工人阶级先锋队性质，坚持拒腐防变的一项根本性措施。”（注：中共中央文献研究室编：《十四大以来重要文献选编》（下），人民出版社1999年版，第1188页。）此外，江泽民同志还在一些会议上多次强调：“提高干部队伍素质，关键是要提高马克思主义政治素质；共产党的一切要符合‘三个代表’的要求；以整风的精神在县级以上干部中进行‘三讲’教育。”（注：江泽民：《在纪念中国共产党成立七十八周年座谈会上的讲话》，《人民日报》，1999年6月28日。）并从“素质要求”、“判断标准”、“具体途径”三个不同的层面构建了党的思想政治工作的新体系。
马克思主义基本原理告诉我们：理论来源于实践，并指导实践。江泽民思想政治工作理论的实践性，是指它在运作过程中所表现出来的那种动态形式。就是说，这一理论体系是在我国社会主义现代化建设的运作过程中形成的，并不断随这一实践的发展而发展。例如，江泽民同志关于思想政治工作地位和作用的认识就是一个不断深入，不断发展的过程。1994年1月，江泽民同志在全国宣传思想工作会议上的讲话中指出：“我们党在长期的革命和建设中，形成和发展了一整套优良传统和优良作风。这是我们的政治优势，是我们治党治国的传家宝，任何时候都丢不得，丢了要吃大亏。”（注：中共中央文献研究室编：《十四大以来重要文献选编》（中），人民出版社1997年版，第192页。）江泽民同志进一步指出：“思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势，是精神文明建设的一项基础性工作和搞好两个文明建设的基本保证。”（注：《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，《人民日报》1996年10月11日。）至此，江泽民同志把对思想政治工作价值的审视提高到了坚持“两手抓”的高度。2000年6月28日，江泽民同志在中央思想政治工作会议上又再一次指出：“党的思想政治工作，是经济工作和其他一切工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优势。”（注：江泽民：《在中央思想政治工作会议上的讲话》，《人民日报》2000年6月29日。）这就更加全面、更加深刻地阐明了思想政治工作在改革、发展和稳定的全局中所具有的重要地位和作用。
又如，他对思想政治工作基本内容的确立也是一个动态发展的过程。1994年1月1日，他在全国宣传思想工作会议上的讲话中指出：“党的以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线要贯彻到各项工作中去，一百年不动摇。宣传思想战线必须牢牢把握党的基本路线，做好自己的工作，通过有力的宣传和思想动员，把全党全国人民的思想和行动进一步统一到党的基本路线上来。”（注：中共中央文献研究室编：《十四大以来重要文献选编》（上），人民出版社1997年版，第653页。）1995年1月，江泽民同志与出席全国宣传部长会议的同志谈话时强调：“中央一直强调加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，要把这种宣传教育坚持下去，搞得更好，……宣传思想工作要在这方面继续发挥好作用。”（注：中共中央文献研究室编：《江泽民论社会主义精神文明建设》，中央文献出版社1999年版，第151页。）紧接着江泽民同志在党的十五大报告中又提出：“加强党的思想建设，根本是坚定不移地用邓小平理论武装全党，……全党要重视学习，善于学习，兴起一个学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮。”（注：中共中央宣传部编：《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》，学习出版社2000年版，第102、99页。）后来，他根据新的实践又强调：“必须把‘三个代表’重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，使我们党始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运。”（注：江泽民：《全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面》，《人民日报》2002年11月9日。）
因此，江泽民思想政治工作理论是时代性与实践性高度统一的科学理论体系。它不是凭空产生的，而是深深扎根于思想政治工作的实践；也不是凝固不变的，而是与时代脉搏相一致，与客观实践共发展的。
二、系统性与科学性的高度统一
系统是由若干相互联系的基本要素构成的，它是具有确定的特征和功能的有机整体。从江泽民思想政治工作理论的内容体系和逻辑结构来看，它是一个系统性与科学性高度统一的科学理论体系。
（一）完整的内容体系
从内容体系来看，江泽民思想政治工作理论是一个由江泽民关于思想政治工作的地位和作用、任务、基本内容、方针和原则、方法和途径、运行机制等方面的思想所构成的完整的科学理论体系。
第一，江泽民同志适应国际国内新特征，科学地分析了思想政治工作的地位和作用。他从三个方面探讨了思想政治工作的地位和作用，认为党的思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优势。
第二，江泽民同志立足新时期的具体实际，科学归纳了思想政治工作的任务。他认为思想政治工作的根本任务是培育“四有”新人，其主要任务是教育和引导人们改造主客观世界。
第三，江泽民同志根据新时期思想政治工作的新要求，科学概括了其基本内容。他认为，思想政治工作的基本内容包括：用科学的理论武装全党、教育干部和群众；深入进行党的基本路线教育；开展爱国主义、集体主义和社会主义教育；开展艰苦创业精神的教育；开展马克思主义唯物论、无神论和科学精神教育；加强形势政策、民主法制和维护社会稳定的教育；加强社会主义道德教育。
第四，江泽民同志面向新时期的新形势，科学总结了一系列思想政治工作方针和原则。他认为，思想政治工作的方针和原则包括：坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导；坚持以经济建设为中心，为全党、全国工作大局服务；坚持“四以”方针；坚持先进性要求和广泛性要求相结合的原则；坚持教育和管理相结合的原则，要求坚持解决思想问题与解决实际问题相结合；动员社会各方面的力量，齐抓共管，形成合力。
第五，江泽民同志科学而全面地阐述了新时期思想政治工作的方法和途径。他认为，思想政治工作的方法和途径主要有：充分发挥新闻媒体的作用；运用群众性精神文明创建活动作为载体；发挥文化的社会教育功能；发挥先进典型的示范引导作用；加强基层思想政治工作；以整风精神开展“三讲”教育；坚持法治与德治相结合。
第六，江泽民同志从领导机制、管理机制、监督机制三方面，科学探讨了新时期思想政治工作的运行机制。他认为，思想政治工作必须建立科学的领导机制、规范的管理机制和完善的监督机制。
（二）严密的逻辑结构
从江泽民思想政治工作理论来看，这一系统的诸要素之间是相互联系、相互制约的，并共同作用于整个系统。表现在：第一，关于地位和作用的思想使我们从思想认识上端正态度，重视加强思想政治工作，同时也是其他要素确立的重要前提；第二，关于任务的思想是江泽民思想政治工作理论体系中最根本的问题，也是思想政治教育学一直在研究的一个重要问题，它规定着思想政治工作的方向和内容，影响着思想政治工作的方法和途径；第三，关于基本内容的思想是构成江泽民整个思想政治工作理论体系的一个基本要素，是任务的具体化，直接关系到思想政治工作任务的完成；第四，关于方针和原则的思想指引着整个思想政治工作的方向；第五，关于方法和途径以及运行机制的思想直接关系到思想政治工作的实践。
综上所述，江泽民思想政治工作理论是系统性和科学性的有机统一体，既具逻辑性、层次性，又具有动态性、开放性。
三、继承性和创新性的高度统一
江泽民同志一再强调：创新是一个民族进步的灵魂，一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。针对新的历史时期出现的新情况、新问题，他指出：“党的思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力进行创新和改进，特别要在增强时代感，加强针对性、实效性、主动性上下功夫。”（注：江泽民：《在中央思想政治工作会议上的讲话》，《人民日报》2000年6月29日。）总的来说，江泽民同志对毛泽东、邓小平思想政治工作理论的继承与创新主要体现在三个方面：
（一）在思想政治工作地位和作用问题上的继承与创新
对于思想政治工作的重要地位和作用，毛泽东、邓小平都有过相当精辟的论述。新中国建立后，毛泽东同志提出了“政治工作是一切经济工作的生命线”（注：邓小平：《邓小平文选》（第2卷），人民出版社1994年版，第342页。）的思想。在社会主义现代化建设时期，邓小平同志把改革开放的新实际融进了“生命线”的内容，要求全党“一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切实认真做好，不能放松。”面对深化改革和世纪之交的新形势，江泽民同志不仅坚持、继承毛泽东和邓小平关于思想政治工作“生命线”的认识，在多种场合一再强调“党的思想政治工作是经济工作和其他一切实际工作的生命线”，要求继续充分发挥我党的这一重大“政治优势”，而且将“生命线”作用与国际、国内形势发生的深刻变化、党的建设面临一系列新情况紧密联系，提出了“是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优势。”（注：江泽民：《对宣传思想工作和精神文明建设的重要批示》，《光明日报》2000年1月5日。）综上所述，他对新时期思想政治工作地位和作用进行了创新性的探索。
（二）在思想政治工作内容问题上的继承与创新
思想政治工作的内容是一个复杂的动态体系。党的十一届三中全会以后，邓小平从培育“四有”公民这一思想政治工作的根本目的出发，对思想政治工作的内容进行了科学探索，认为加强新时期的思想政治工作，主要是对人们进行党的基本路线教育、集体主义教育、爱国主义教育、艰苦奋斗教育和社会主义民主法制教育。（注：陈成文等著：《思想政治教育学研究》，湖南师范大学出版社1998年版，第63页。）
江泽民同志从思想政治工作面临的新形势、新任务出发，对社会主义市场经济条件下思想政治工作的内容进行了继承性和创新性的理论概括。集中表现在：
1.把用邓小平理论武装全党、教育干部和人民作为思想政治工作的首要任务。江泽民同志自20世纪90年代以来，就精辟地概括和阐述了邓小平理论的科学体系、历史地位和伟大作用，认为邓小平理论是我们党在马克思主义与中国革命相结合问题上实现的第二次历史性飞跃的光辉理论结晶，是马列主义、毛泽东思想和当代中国实际与时代特征相结合的产物。因此，他认为，要“以科学的理论武装人”，就是要以邓小平理论武装全体党员、干部和人民。1995年1月19日，他在全国宣传部长会议上指出：“用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装全党，这是一项根本任务，是一件大事。”（注：中共中央宣传部编：《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》，学习出版社2000年版，第102、99页。）2000年6月，他又重申：“坚持马克思主义的指导地位，最基础的工作是用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论武装全党，教育人民。”
2.理想信念教育是思想政治工作的核心内容。这是江泽民同志对思想政治工作内容的重大理论创新。他认为，当前思想政治工作要紧密结合干部群众在思想认识和工作、生活中产生的新问题，突出加强理想信念教育，不断增强全体人员的凝聚力。他认为，对社会主义、共产主义事业的坚定理想和信念是共产党人的精神支柱和人生追求，是改革开放和社会主义现代化建设取得胜利的强大精神动力。把理想信念教育作为思想政治工作的核心内容，符合人们认识发展的规律。因为，人们只有首先从思想上深刻认识共产主义理想和信念的科学性、真理性，才能够在行动上始终不渝地去追求它。此外，他还认为，当前开展理想信念教育，要着重解决好四个重大问题：一是如何认识社会主义发展的历史命运；二是如何认识资本主义发展的历史进程；三是如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响；四是如何认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响。
3.加强马克思主义唯物论和无神论教育，大力提倡科学精神。这是江泽民同志对思想政治工作内容的又一创新举措。早在1994年12月，《中共中央国务院关于加强科学技术普及工作的意见》中就提到：科学技术普及工作是普及科学知识，提高全民族素质的措施，是社会主义物质文明和精神文明的重要内容，也是培养一代新人的必要措施。1999年12月9日，他致信全国科普工作会议，要求广大干部特别是领导干部要带头学习科学知识，自觉用科学思想武装自己，树立科学精神，掌握科学方法。他认为，马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论，因此，要广泛宣传它的基本原理和基本观点，帮助和引导人们划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限，增强识别和抵制唯心主义，封建迷信及各种伪科学的能力。
4.加强以为人民服务为核心，集体主义为原则的社会主义道德建设。这是江泽民同志的又一个创新设想。对社会主义道德建设的高度关注，并把它作为社会主义市场经济条件下思想政治工作的重要内容，是他的一贯思想。早在1996年9月，他就指出：“社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展具有巨大的能动作用。”（注：《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，《人民日报》1996年10月11日。）2000年1月，他又提出了“以德治国”的创造性主张，把道德建设摆到了与法制建设平行的位置。关于如何进行道德建设，他也进行了一些创新性的概括：一是加强“三德”教育，即加强社会公德、职业道德、家庭美德教育；二是加强“三义”教育，即加强爱国主义、集体主义和社会主义教育；三是加强“三观”教育，即加强世界观、人生观和价值观教育；四是“四种手段”并行，即教育、法律、行政和舆论四种手段要综合运用。他指出：“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展，要靠教育，也要靠法制”；只有“综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和养成良好的行为习惯、约束和制止不文明行为”，才能形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气和道德风尚。显然，他对于道德建设进行了十分科学、精炼的创新性探索。
（三）在思想政治工作方针和原则问题上的继承与创新
党的十三届四中全会以来，江泽民同志针对“一手硬，一手软”的问题在相当一些地方和部门还没有根本解决，一些领导干部埋头业务工作，不注意研究社会政治动向，以及一些基层党组织处于软弱涣散状态，在思想教育方面没有发挥应有的作用等一些现实问题，对新形势下思想政治工作的方针和原则进行了创新性的科学总结。这种创新性总结具体表现在他所提出的“七个必须”上，即必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，坚持党的基本路线和基本方针；必须坚持以经济建设为中心，为全党全国工作大局服务；必须坚持从实际出发，增强针对性和实效性；必须坚持教育与管理相结合；必须坚持解决思想问题同解决实际问题相结合；必须坚持在党的领导下，依靠全社会共同来做；必须全面贯彻落实“三个代表”的要求。这“七个必须”既论述精辟，思想深邃，又高瞻远瞩，统领全局，具有极强的战略性、全局性和前瞻性。可以说：“七个必须”既是对毛泽东邓小平关于思想政治工作方针原则论述的创新性发展，具有十分重大的理论开拓意义，又是新时期思想政治工作的伟大指南，对于我们努力开创生动活泼，扎实有力促进党和国家长治久安的思想政治工作新局面，具有十分重大的现实指导意义。
总之，江泽民的思想政治工作理论是时代性与实践性、系统性与科学性、继承性与创新性高度统一的科学理论体系，是一个开放的、动态的、与时俱进的科学理论体系，它必将为我们新世纪的思想政治工作提供科学的理论指南。
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