当代西方社会主义思潮的发展趋势与特点_西方社会论文

当代西方社会主义思潮的发展趋势与特点_西方社会论文

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随着当代西方社会的深刻变化,各种社会思潮也竞相展现,其中就有各类形形色色的社会主义思潮,影响较大者有民主社会主义、后工业社会的社会主义、生态社会主义、市场社会主义、后社会主义等。

1.民主社会主义 这是在西方特别是西欧影响最大的一种社会主义思潮。从1951年社会党国际成立、《法兰克福宣言》发表起,信奉民主社会主义思想的西欧国家的工党、社会党、社会民主党就积极活跃于政治舞台,成为这些国家的主要政党之一。它们宣扬的以“四大民主”(政治民主、经济民主、思想民主、国际民主)为核心内容的民主社会主义思潮,不但成为发达资本主义国家影响最大的政治思潮之一,而且也向其他发展中国家和社会主义国家扩散和渗透。80年代后期苏东诸社会主义国家的巨变更使这一思潮影响大增,苏东各国纷纷抛弃原有的政治信仰和政治经济制度,向民主社会主义所指导的方向演变。前苏共中央书记戈尔巴乔夫便是民主社会主义的忠实信徒,在他的所谓“人道的民主的社会主义”理论的指导下,苏共一步步向社会党性质演化,至苏共二十八大,将民主社会主义性质的“人道的民主的社会主义”作为苏共的指导思想和奋斗目标,取消了马列主义的指导地位。故此,有人将戈氏称为当代民主社会主义思想的集大成者。

2.后工业社会的社会主义 这种思潮明显受当代的西方后工业社会理论的启发和影响。后工业社会的社会主义者认为,在后工业社会中,人类面临如生态环境、资本短缺、人口爆炸、失业、核武器的威胁等问题,只有通过共产主义才能找到解决问题的出路,共产主义是人类发展的共同归宿和必然规律。他们指出,随着后工业社会的到来,人类生产上将不再追求物质的无止境增加,而把注意力集中在人的自我完善和人的全面发展上,即注重人本身的发展,而这正是关于未来社会主义的价值理想。显然,后工业社会的社会主义者更多的是站在对未来社会的预测上理解社会主义、共产主义的,他们是将西方流行一时的“后工业社会”理论与共产主义思想信念结合起来,为后工业社会所作的制度、体制及价值观念的解释。

3.生态社会主义 本世纪50、60年代以来,当代西方社会开始关注人类生存环境问题,形成了声势浩大的群众环保运动,一些西方马克思主义者及时地顺应了这一意义深远的社会动态,提出了生态学马克思主义和生态学社会主义的观点。他们从关心人类前途和命运的人文主义立场出发,认为人类生态危机是由资本主义生产的无政府状态造成的,是资本主义制度矛盾和危机的结果,为此提出“只有社会主义才能拯救地球”的口号。另外,还有一些人对资本主义工业化造成的环境污染、资源过度采掘、自然生态系统的失衡表示愤怒,他们虽然对现实社会主义表示不满,但仍寄希望于社会主义来解决生态问题,认为社会主义限制利润和市场的逻辑使它有希望通过反省和自我超越,建立一个摆脱异化劳动和异化消费、实现人与自然的和谐、充分发挥人的创造性的社会主义新模式。特别值得关注的是,西方一些国家以环保为宗旨的政党——绿党也公开打出“生态社会主义”的旗号,一些国家的共产党和社会党也有向“生态社会主义”靠拢的倾向。估计随着环保问题越来越受到人们重视,生态社会主义的影响会进一步扩大。

4.市场社会主义 这是在原社会主义国家计划经济受挫、西方世界凯恩斯主义失灵的情况下,西方一些左翼政党和理论家倡导的一种社会主义思潮。这种理论认为,社会主义不但不排斥市场,而且是社会主义的本质不可或缺的,应从市场就是资本主义、计划才是社会主义的误区中走出来,将市场经济与生产资料的公有制结合起来。市场社会主义在80年代以来受一些社会主义国家以市场经济体制为导向的改革的影响,迅速扩大其影响范围,许多市场社会主义者也纷纷将市场社会主义的理论探讨推向更深的层次,提出了许多所谓市场社会主义的模式。特别是在苏东社会主义受挫后,西方一大批左翼理论家经过短暂的沉默和思考之后,将市场社会主义作为未来社会的追求蓝图,形成了初具规模的较为系统的理论学说。但是,从西方整个社会主义研究状况看,市场社会主义也受到了一些左翼人士、生态社会主义者、后工业社会的社会主义者的批判。

5.后社会主义 所谓后社会主义一般是西方学者对原先实行以苏联模式为基本特征的社会主义国家经过反省、改革后,所选择的新发展道路的称谓。后社会主义者认为,以往的社会主义是不成熟的、教条化的社会主义,而后社会主义则是相对成熟的、符合各社会主义国家实情,以社会发展、公平、民主、效率为理念的社会主义。这种观点在东欧较流行,一些后社会主义者既批判苏联模式的社会主义,也不承认东欧国家的巨变是资本主义性质,而将巨变后这些国家的发展道路和特征称之为“后社会主义”。这种观点在我国理论界也有反映,有人将我国现阶段的或改革开放后的社会主义称为“后社会主义”、“新社会主义”等。

当代西方社会之所以产生了各种社会主义思潮,主要原因是:

首先,从各种社会主义思潮宣传的思想观点来看,都对马克思主义的某些理论特别是科学社会主义理论提出了质疑,认为科学社会主义的许多成分是不科学的,或是跟不上形势发展、已经过时了的,因而社会主义理论需要修正和发展。如民主社会主义者认为,社会主义思想是多元的,不应单纯以马列主义作为唯一的理论来源,应以人类业已形成的一切优秀成果作为社会主义的思想基础。他们反对一党制,反对马列主义的指导地位,反对公有制占主体。市场社会主义紧紧抓住马克思关于社会主义计划经济的理论,大肆渲染马克思主义的非科学性和“过时论”。后社会主义、后工业社会的社会主义、生态社会主义则更多地以时代的变化和社会发展的新要求来为自己的观点进行辩护。

其次,以苏联模式为特征的现实社会主义的一系列严重失误和弊端,也促使一些西方马克思主义者、社会主义者思考社会主义的新模式。众所周知,50年代以后,苏联社会主义模式暴露出越来越多的弊端,加上苏联在处理党际关系和国家间关系上的大党主义、大国主义,极大地败坏了社会主义的声誉,促使西方马克思主义者、社会主义者开始探求社会主义的新模式。他们认为苏联社会主义其实是官僚主义、极权主义,形成了一种计划加行政命令的简单的僵化体制。在这种体制中,教条主义和官僚命令大行其道,而人的需求、人的积极性和创造性、社会的公平和效率、民主和自由被忽视,资源被大量浪费,军事工业和核武器得到了狂热的发展。因此,必须寻求一条新的社会主义的发展途径。

最后,当代西方各种社会主义思潮的出现程度不同地与当代西方社会的巨大变化或当代西方社会发展的某种趋势有关,是当代西方社会发展变化的一种理论反映。50年代以来,当代西方发达国家在生产力、生产关系、经济基础与上层建筑领域都发生了重大变化,当代西方社会也体现出了一些新的极为重要的发展趋势。因而,必须从理论上对这些新变化、新趋势作出新的解释。从西方马克思主义、社会主义理论来讲,也必须顺应西方社会的新现实、新形势,更新理论观点,使之能适应、反映和预测当代西方社会的巨大变迁。因此,当代西方社会主义思潮也是当代西方社会发展变化的产物。

对当代西方社会主义思潮我们该采取何种态度呢?1.当代西方的各种社会主义思潮,虽然并不完全否定马克思主义,有时还打着修正和发展马克思主义、社会主义的旗号,但从本质上讲,它们并非马克思主义的科学社会主义,甚至是反科学社会主义的。所以,必须从理论上认清马克思主义与非马克思主义、科学社会主义与非科学社会主义之间的界线和区别,从而在坚持马克思主义的基础上,把社会主义的理论和实践推向前进。2.各种社会主义思潮是在当代发达的西方社会产生和发展起来的,而西方社会由于生产力和科技的高度发达,必然在其发展中体现着整个人类文明进程的合理取向,代表着人类发展的某种向上趋势。作为反映西方社会现实之思想观念的理论形态之一,各种社会主义思潮也必然包含着合理因素和有益的理论探索成果,这对于我们丰富和发展马克思主义的科学社会主义,进行改革和建设有中国特色的社会主义现代化都有积极的借鉴意义。

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