从《二十四诗品》用韵看它的产生时代与作者，本文主要内容关键词为：二十四论文,看它论文,作者论文,时代论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
古典诗论《二十四诗品》，世传晚唐司空图撰，而最近有人提出新论，陈尚君、汪涌豪二先生依据明人黄省曾编次的《诗家一指》断言“《二十四诗品》的真正作者应为明代景泰间嘉禾（今浙江省嘉兴）人怀悦”（注：陈尚君、汪涌豪：《〈二十四诗品〉辨伪》，《中国古籍研究》创刊号第72页、35页。）；张健先生考证，明人史潜校刊的《虞侍书诗法》中已见《二十四诗品》全文，据以认为“《二十四诗品》的作者有可能是元代的虞集”（注：张健：《〈诗家一指〉的产生时代与作者》，《北京大学学报》1995年第5期。）；祖保泉教授等不苟同新说，以《诗家一指》与《虞侍书诗法》对照辨其真伪，又据宋人论述推本溯源，强调“在没有可靠证据之前，不能轻易否定司空图是《二十四诗品》的作者”（注：祖保泉、陶礼天：《〈诗家一指〉与〈二十四诗品〉作者问题》，《安徽师范大学学报》1996年第1期。）。
《二十四诗品》（以下简称《诗品》）究竟产生于何时？出自何人之手？在未觅得其原本之前，只能从多面深入考证。鉴于它是有韵之文，我们另辟蹊径，从其用韵来考求其产生时代与作者。因为古代诗文用韵与语音有密切联系；不同时期音系不同，韵部分合不一，它必然反映到诗文用韵上，显示出时代的特点。
一、《诗品》用韵分析
《诗品》是24则四言组诗，每则皆12句6韵（首句入韵除外）。 为了找出它的用韵特点，先对每则韵脚逐一归韵。因《诗品》传世文本较多，现据中华书局1960年版《全唐诗》（第19册）本将24则韵脚按《平水韵》、《切韵》韵目排列如下（韵目及其后韵字标“·”或“△”等，表明其隶属关系）：
东韵（《切韵》东）《雄浑》充、雄、空、风、中、穷
《劲健》虹、风、中、雄、同、终
冬韵（《切韵》冬钟）《高古》蓉、踪、从、钟、封、宗
阳韵（《切韵》阳唐）《豪放》荒、狂、苍、旁、凰、桑
《委曲》肠、香、羌、藏、翔、方
庚韵（《切韵》庚清）《沉着》清、声、行、生、明、横
真韵（《切韵》真（注：《唐代韵书集存·切韵》， 中华书局1983年版，无谆韵）、戈韵（字归入歌韵）。）《纤秾》春、人、滨、邻、真、新
《洗炼》银、磷、神、真、人、身
《自然》邻、春、新、贫、缊、钧
《形容》真、春、神、峋、尘、人
侵韵（《切韵》侵）《绮丽》金、深、林、阴、琴、襟
《实境》深、心、阴、琴、寻、音
支韵（《切韵》支之）《疏野》羁、期、诗、时、为、之
微韵（《切韵》微）《冲淡》微、飞、衣、归、稀、违
《超诣》微、归、非、违、晖、稀
歌韵（《切韵》歌（注：《唐代韵书集存·切韵》， 中华书局1983年版，无谆韵（字归入真韵）、戈韵（字归入歌韵。））《旷达》何、多、萝、过、歌、峨
虞韵（《切韵》虞模）《流动》珠、愚、枢、符、无、乎
尤韵（《切韵》尤侯幽）《含蓄》流、忧、浮、秋、沤、收
《清奇》流、舟、幽、悠、收、秋
灰韵（《切韵》灰咍）《悲慨》摧、来、灰、才、哀、苔
《精神》来、胎、台、杯、灰、裁
屋韵（《切韵》屋）《典雅》屋、竹、逐、瀑、菊、读
真文（《切韵》文殷）《飘逸》群、云、缊、垠、闻、分
支微（《切韵》支脂之微）《缜密》知、奇、晞、迟、痴、时
从上面的韵谱看到，《诗品》24则用韵有三种情况：①一韵“独用”。如《雄浑》、《劲健》、《纤秾》、《冲淡》、《典雅》等12则，每则只用《切韵》一个韵中字，分别属于东、真、侵、微、歌、屋；②两韵“同用”。如：《高古》、《豪放》、《沉着》、《疏野》、《流动》、《含蓄》、《悲慨》等10则，每则同用《切韵》两个韵中字，分别属于《切韵》冬钟、阳唐、庚清、支之、虞模、尤侯、尤幽、灰咍）；③数韵通押。如：《飘逸》、《缜密》2则韵脚皆超出官韵的押韵规定，分别属于《切韵》真殷、《平水韵》真文，《切韵》支脂之微、《平水韵》支微。
从上述分析可以窥见《诗品》用韵有两大特点：其一、用韵较宽。如上所述，《诗品》中22则用韵完全符合“独用”“同用”的押韵规定（王应麟《玉海》说“独用”“同用”是宋景德年间邱雍所定，唐《封演闻见记》说唐代初年许敬宗等“以其韵窄”乃“凑合而用之”），无特殊之处，王力认为“同用的两韵或三韵，实际上是同一韵部”（注：王力：《汉语语音史》，中国社会科学出版社1985年版。）。赵诚指出“同用”的创立，“很可能和当时的实际语音有关系”（注：赵诚：《中国古代韵书》，中华书局1979年版。）；然而另外两侧（即《飘逸》真文通押、《缜密》支脂之微通押）则有些特殊，既不符合唐人功令，也不合《平水韵》的分韵，古人谓之“用韵宽缓”，今人谓之“通押”；其二，韵脚分布范围广。《诗品》24则144韵字，分布《切韵》23韵，《广韵》25韵（比《切韵》多出戈韵，如《旷达》韵脚“过”，谆韵，如《形容》等韵脚“峋”“春”），《平水韵》14韵。一组诗里用了如此之多韵中的字，在古代是不多见的。这反映《诗品》的作者是个善于遣词用韵的高手。否则，是难能做到的。
这里得补充说明事关韵例分析的《飘逸》韵脚“垠”字归韵和“缊”字音读。“垠”：《切韵》属殷（《广韵》）作“欣”，因宋宣祖名宏殷避讳而改）韵，《广韵》兼属真韵（语巾切）、欣韵（语斤切），《平水韵》归真韵（按《切韵》，殷韵在《平水韵》分化为二，极少数人真韵，多数人文韵）。唐代及其后诗文里，“垠”多与真韵字相押，如：卢照邻《五悲文·悲穷道》“人”“邻”“垠”“新”，许景先《征君宅》“尘”“垠”“沦”“亲”“欣”“春”“蘋”“人”“人”“津”“因”“邻”“宸”“泯”，宋之问《嵩山天门歌》“峋”“垠”“鳞”“神”“人”，杜甫《别蔡十四著作》“人”“伦”“尘”“辛”“医”“新”“伸”“春”“陈”“亲”“勤”“民”“津”“身”“辰”“贫”“因”“垠”，明代王宠《入消夏湾》“峋”“民”“匀”“垠”“新”“津”“真”“人”，等等（以上加“·”字属《广韵》谆韵，打“×”字属殷韵），等等。王力认为《切韵》殷韵在唐代已转入真韵，他说：“为什么《切韵》把欣韵放在文韵后面，自成一韵呢？这是为了存古，因为文欣两韵古属文部，到了隋唐时代，就转入真韵了。”（注：王力：《汉语语音史》，中国社会科学出版社1985年版。）又“缊”字在古代有三种读音：①乌浑切，属魂韵，今读“wēn”，古义为“赤黄色”；②於问切，属问韵，今读“yūn”，古义为“乱麻或新旧混合的丝绵絮”；③於云切，属文韵，今读“yūn”，见于联绵词“絪缊”（亦作“氤氲”）。《诗品·飘逸》“令色絪缊”，当读此音。基于上述，《飘逸》韵脚为真文通押。有人对此有疑问，故作如上说明。
二、与唐诗、虞集诗、明诗的用韵比较
本文开头说过，当前对《诗品》的产生时代与作者有三种说法，那末《诗品》用韵宽（即其中的2则通押）这一特点是与明诗用韵相合， 还是与虞集诗用韵相同，抑或是与唐诗用韵一致呢？分别比较一下，即可一目了然。顺便说明，明怀悦诗作甚少，其中又无支微通押、真文通押。为全面起见，我们以《明诗别裁集》一千多首诗的用韵数据来代表；又，唐诗按鲍明炜先生分为初唐（618-712）、中唐（766-835，中隔盛唐）、晚唐（836-960）三个时期。 比较的数据或说明来自两个方面：初唐、中唐取自鲍明炜《唐代诗文韵部研究》，其他的是我们通检《明诗别裁集》1010多首诗、虞集《道园学古录》798首诗、 《全唐诗》第19册1983首诗（晚唐诗一部分）、司空图《一鸣集》中25篇有韵之文而作的统计。具体情况如下：
（一）支脂之微通押
初唐古体诗51例（含微分别与支或脂、之通押），近体诗3例；中唐古体诗支脂之微通押，近体诗支脂之微有通押（按数量极少）；晚唐古体诗7例（含司空图《释怨》赋2例），近体诗5 例（另有首句入韵通押26例，交韵诗1例，如聂夷中《送别离》“欲别牵郎衣，问郎游何处？不恨归日迟，莫向临邛去”）；元虞集仅有首句入韵通押（例《次韵张蔡国公淡庵青山寺诗》“期”“违”“非”“薇”“微”）；明诗3例。
（二）真文通押
初唐古体诗25例，近体诗无；中唐古体诗真谆臻文殷魂痕同用，近体诗真谆殷同用，文独用（按：我们见有1例，详后）；晚唐古体诗2例（顾云《池阳醉歌赠匡庐处士姚严杰》中“文”“垠”“云”，司空图《释怨》赋中“津”“云”“春”），近体诗2例〔罗隐《寄窦泽处士二首》（其一）“闻”“云”“身”，郑损《星精亭》“邻”（一作“群”）“云”“闻”“人”。另有首句入韵通押2 例：李山甫《送蕲州裴员外》“人”“群”“云”“分”“云”，罗邺《边将》“勋”“频”“人”“身”“新”〕；元虞集诗仅有首句通押1例（《题明皇按舞图》“云”“频”“新”）；明诗无一例。
需要说明，传统的计算用韵原则是不计首句入韵的，王力先生《汉语诗律学·近体诗的用韵》说：“原来诗的首句本可不用韵，其首句入韵是多余的。所以古人称五七律诗为四韵诗，排律则有十韵二十韵等，即使首句入韵也不把它算在韵数之内。”（上海教育出版社1979年版）据此，《诗品》中2则通押韵例与初唐、晚唐、虞集、 明代的诗韵比例是：支脂之微通押为1∶54 12∶0∶3；真文通押为1∶25∶4∶0∶0。 从上述比例的大体上看，《诗品》用韵宽的特点与初唐、晚唐相合，与虞集诗大相径庭，与明诗微殊（无真文通押）；再深入考察，初唐、晚唐诗的用韵也大同小异，初唐近体诗无一例真文通押，而晚唐则有2 例（我们所检查的只是晚唐诗的一部分）。这一不同点客观地反映这两个时期实际韵系的不同。因为近体诗用韵是严守官韵而不敢越雷池半步的（晚唐近体诗里出现真文通押现象当是语音起了变化的反映）。基于此，《诗品》用韵宽这一特点与晚唐诗文用韵最为吻合。
当然，晚唐古体诗近体诗里这种支脂之微通押、真文通押不是突然而起的，而是由中唐诗文里个别韵例逐渐发展而来。据我们不全面的考察，在中唐诗里就见到这种最能反映语音实际的近体诗的一、二韵例；如贾岛（779-843）《题兴化寺园亭》“破却千家作一池， 不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满亭君自知。”王维（701-761 ）《椒园》“桂尊迎弟子，杜若赠佳人。椒桨奠瑶席，欲下云中君。”应当说，最初的这类个别韵例乃是晚唐时期较为多见的源头、端绪，是诗人的方音混入诗文的用韵，这正如张世禄先生所说的那样：“张说《和张监观赦》是一首严格的近体诗，但却用了臻、梗两摄的韵脚（按指谆韵“春”字，真韵“人”字，清韵“声”字）。这种超出规定，必有语言上的理由，致使作者竟不能辨别。”（注：张世禄：《序言》，载《唐代诗文韵部研究》，江苏古籍出版社1990年版。）
三、《诗品》用韵宽语音探源
鲍明炜先生说：“《诗文》韵脚系统，在很大程度上反映韵母系统（按：疑是韵部系统）。”（注：鲍明炜：《唐代诗文韵部研究》。）那末《诗品》24则韵脚究竟是反映哪个时期的韵部系统呢？或者它是哪个时期韵部系统在用韵上的反映呢？前面说过，《诗品》中22则韵脚完全符合唐人功令，亦与宋金时期的《平水韵》分韵相合，而另外2 则通押韵例则与龃龉。因此，我们将《诗品》中2则韵例与唐、宋、 元时期这几部分的合作一比照，从汉语语音史来考察它出现的时代。
如前所述，初唐古体诗皆有真文通押，支脂之微通押，近体诗里只有支脂微通押，而无真文通押。那末这个时期韵部是否就是支脂之微合一，真文分立呢？王力《汉语语音史·隋——中唐的韵部》是脂（与支之合并，王力标目为“脂”。下同）、微、真（与臻谆欣合并，王力标目为“真”。下同）、文四部分立。我们考察陆德明《经典释文》反切，亦是本韵字相切（即代表韵调的反切下字与被切字同部）。脂部如：期，居宜反；弥，亡移反；怡，以之反。微部如：挥，许归反；沂，鱼依反；妃，芳非反。真部如：彬，彼贫反；珉，武巾反；膑，符人反。文部如：楚，扶云反；鼢，扶分反；缊，纡粉反。此外，初唐诗文里这四部独用多见，计有脂独用190例，微独用122例，真独用345例，文独用107例。由此可见，《诗品》用韵宽与初、中唐四部分立不合，不是这个时期的产物。
晚唐韵系与前略有不同，王力先生说：“隋——中唐时期的真文两部，到晚唐合并为一部。……隋——中唐脂微两部，到晚唐合并一部。”南唐徐锴《说文系传》所用同代人朱翱的反切亦是两两互切。真文互切如：靳，居郡反；
，已郡反；闰，耳蕴反；輑，愚蕴反；脂微互切如：饥，居希反；
，此韦反；祈，近离反，玑，几离反；等等。此外，还有晚唐人易姓“龟”（属脂韵）为“归”（属微部）特例，宋洪迈《容斋续笔》卷十一“唐人避讳”条云：“晚唐人避家讳甚严。……《语林》载崔殷梦知府，吏部尚书归仁晦托弟仁泽，殷梦唯唯而已。无何，仁晦复诣托之，至于三四。殷梦敛色端笏曰：“某见进表让此官矣？”仁晦始悟已姓，殷梦讳也。按宰相世系表，其父名龟从。……父名龟从，子不列姓归人于科籍。”按崔殷梦系晚唐人，曾在咸通年间（860-872）为官，易“龟”姓为“归”正反映其时二字同韵（声母皆见纽）。否则，岂不要阴错阳差，闹出笑话来！由此可见，晚唐古、近体诗里与《诗品》里的真文通押、脂微通押当是这个时期实际韵部在用韵上的反映。
再考察宋、元时期的韵系，《诗品》“用韵宽”这一时代特点更是昭然若揭。
王力先生分宋代韵部为32部，他在《（宋代）韵部分合和转移》中说：“从朱熹的反切中，我们发现许多韵部分合和转移的新情况。”（注：王力《汉语语音史》，中国社会科学出版社1985年版。）指出《切韵》“文韵分化为二：唇音字并入痕魂，合成闻魂部；喉牙（音）字并入真谆，合成真群部”（注：王力《汉语语音史》，中国社会科学出版社1985年版。）。朱熹《诗集传》和《楚辞集注》的反切（叶音）有此分化例，如：芬，叶丰匀反，韵熏；焚，叶符匀反；闻，叶微匀反，皆韵熏。王力解释说：“芬”、“焚”、“闻”读叶音然后“熏”叶，反映宋代“熏”与“芬”“焚”“闻”不同韵部。“熏”属真群部，“芬”“焚”“闻”属闻魂部。宋词用韵亦如是，如苏轼《浣溪纱·徐门石潭谢雨道上作》真韵“新”“尘”“人”与文韵喉音字“薰”相押，秦观《满庭芳》文韵唇音字“纷”“分”“闻”与痕韵“痕”，魂韵“门”“村”“昏”“存”“孙”等字相押。王力先生还说：“齐祭废并入脂微，合成支齐韵”（注：王力《汉语语音史》，中国社会科学出版社1985年版。）朱熹反切如：回，叶乎为反，韵喈（叶居奚）；火，叶虎反，韵衣（上声）；分别是以支叶齐，以支叶微，等。宋词用韵如晏几道《鹧鸪天》“归”“诗”“回”“衣”“西”相押。可见宋代韵部分部与《诗品》2则通押不合。
元代周德清《中原音韵》分为19部，《诗品》中2 则通押的数韵在元代有分有合：真文合并为一部，与《诗品·飘逸》用韵相合；然而《诗品·缜密》用韵则与《中原音韵》分部龃龉。《切韵》支脂之三韵一分为二：支脂之的精照两系开口字，与日母开口字、知系二等字，合成支思部；支脂之的精照两系合口字，与日母合口字、知系三等字、喉牙唇音字，齐微灰祭废韵字、泰韵合口字，以及质职陌昔缉韵字，合成齐微部。《中原音韵》反切反映出这种分化。因此，《诗品·缜密》韵脚支脂之韵字在元曲里是分开押韵的，如其中韵脚“时”（之韵照系禅母开口三等）在张可久《仙吕·太常引》中与“脂”“诗”“施”“丝”“差”“词”相押；另韵脚“知”字（支韵知母开口三等）在王实甫《西厢记》第四本第三折《小梁州》中与“垂”“低”“衣”相押。
从上可见，《诗品》中2则通押与晚唐真文部、脂微部甚合， 而与宋、元时期的分韵则参差不齐。这里也许有人要提出，《诗品》用的是诗韵，应当与唐人功令或《平水韵》、宋、元诗文用韵作比较。是的，我们曾对此作过考察，《平水韵》是真、文、脂、微四部分立，宋、元时期的近体诗皆兢兢守之而不敢出，如宋代欧阳修用韵较宽，南宋胡柯《庐陵欧阳文忠公年谱》说他初次科举应试“坐赋逸官韵，黜”，然而他的全部近体诗（共201首，见《欧阳修全集》。 北京中国书店1986年版）无一例支脂之微通押；真文通押虽见1例〔《退居述怀寄北京韩侍中二首》（其一）“滨”“耘”“分”“群”〕，但独用则多见，计有真韵独用15例，文韵独用6例；元虞集诗798首里无一例脂微通押、真文通押，而独用则多见，脂韵独用45例，微韵独用35例，真韵独用45例，文韵独用29例；明诗里虽有脂微通押3例，但独用远远超过它，计有脂韵独用42例，微韵独用29例。可见《诗品》用韵宽这一特点与《平水韵》或宋、元、明一些诗文用韵皆不完全相合。究其原因，是它用韵的时代特点（晚唐时期）所决定的。
四、《诗品》与司空图诗文用韵如出一辙
如上所述，《诗品》用韵既与晚唐分韵相合，又与其时诗文用韵一致，那末世传司空图作《诗品》，其诗文用韵是否与之相同呢？我们通检《全唐诗》第19册中司空图383首诗、《一鸣集》里25篇有韵之文，见《诗品》的用韵特点、韵例韵目、文体格式尽在其中，且绝大多数韵字亦皆出现。现分别据实录下：
（一）用韵较宽。《诗品》中2则通押韵例， 司空图诗文里皆有所见。支脂之微通押共3例，如：《释怨》赋中有2例：“期”“追”“随”“姬”“飞”“悲”“遗”“违”“移”“亏”“眉”“悲”；《冯燕歌》中“飞”“追”“衣”；此外还有支脂之微的去声韵“置至志未”（分别同属一部）通押4例。如：《王公追述碑》“嗣”（志韵）“瑞”（置韵）“气”（未韵），“被”（纸韵）“魏”（未韵）“坠”（至韵）；《春愁赋》“悴”“地”“醉”（皆至韵）“慰”（未韵）；《共命鸟赋》“避”（置韵）“视”（置韵）“类”（志韵）“畏”（未韵）。真文通押1例，如《释怨》赋中“津”“云”“春”；另外诗中有可系联的韵脚1例， 如《狂题十八首》（其十一）有痕韵的“恩”字与魂韵“门”“村”相押，而《杨柳枝二首》（其一）中“村”与文韵“君”“闻”相押，《南北史感遇十首》（其四）“恩”与真韵“尘”“春”相通。除此之外，《诗品》里还有其他两韵或三韵通押的，如东冬钟1例（《三贤赞》“同风忠宗容雄”），东冬2例（《卢公神道碑》“风忠宗”等），东清1例（《释怨》“雄名倾”），庚青1例〔《退居漫题七首》（其七）惊形），耕侵1例（《虞乡北原》耕金〕，等等。
（二）韵脚分布广。《诗品》24则144个韵脚分布《切韵》23韵，司空图诗里10则以上的组诗共5首，其中3首韵脚分布广度的比例大于《诗品》。如《狂题十八首》18则36个韵脚分布《切韵》20个韵：其一歌韵（何磨），其二和十一痕魂（门痕／门思），其三侵韵（金心），其四和其九阳唐（狂光／墙皇），其五和十六灰咍（材回／猜咍），其六登韵（朋灯），其七和十七真韵（频人／身人），其八删山（关山），其十支之（时池），其十二、十三、十五先仙（篇钱／川笺／
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天鞭），其十四庚清（声行），其十八虞模（枯无）；二者相比－∶－
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（即0.96∶1∶11）。又如《歌者十二首》12则24个韵脚分布《切韵》14个韵：其一先仙（筵天），其二齐韵（栖低凄），其三寒桓（难盘），其四和十一真韵（春人／身人），其五和其七侵韵（琴心／深琴），其
六微韵（挥机），其八东韵（风聋），其九麻韵（花家），其十山删（
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攀山），其十二支之（时枝）；二者相比－∶－（即0.96∶1∶16）。又
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如《南北史感遇十首》10则20个韵脚分布《切韵》10个韵：其一和其九支脂之（碑眉／旗时），其二尤韵（流休），其三和其八庚清（兵城／情营），其四真韵（春尘），其五灰韵（推徊），其六和其八东韵（风
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功／终风），其七歌韵（多歌）；二者相比－∶－（即0.96∶1）。此外，
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《力疾山下吴村看杏花十九首》19则38个韵脚分布《切韵》17个韵（除2则首句入韵的2个韵），《杨柳枝寿杯词十八首》18则36个韵脚分布《切韵》12个韵，其广度的比例小于《诗品》。不过应该看到《诗品》共有144个韵脚，而上面两首组诗只有38个、36个韵脚，若从实质上看问题，比例并不小。
（三）韵例韵目全同。《诗品》24则用韵，其中12则独用有6个韵，10则同用有15个韵，2则通押有6个韵，司空图诗里应有尽有。现按前面《诗品》韵谱的顺序一一列举如下：
东韵8例（如《寄郑仁规》“笼风公”， 等）冬钟（同用）例（如《率题》浓冬），阳唐11例（如《春中》“香塘”，等），庚清5 例（如《河上二首》（其二）“明声”，等），真韵24例（含《广韵》谆韵字。如《新岁对写真》“巡春人真”，等），侵韵19例（如《即事二首》（其一）“心林”，等），支之8例〔如《即事二首》（其二）“时危”，等〕，微韵17例，（如《独望》“稀飞”，等），歌韵7则（含《广韵》戈韵。如《白菊杂书四首》（其四）“过多”，等），虞模3例〔如《狂题十八首》（其十八）“枯无”，等〕，尤侯幽8例（如《寄永嘉崔道融》“游秋幽留”，《休休亭》“忧侯”，等），灰咍7 例（如《次韵和秀上人游南五台》“苔台来回”，等），屋韵1 例（《秋思》“哭覆屋独”）；另外2则通押韵例如上所述。凡23韵， 与《诗品》韵例韵目悉合。
（四）体例相同。《诗品》是四言韵文，司空图《一鸣集》中亦有四言韵文16篇，如：《共命鸟赋》、《诗赋赞》、《三贤赞》、《王贞公赞》、《今相国地藏赞》、《李翰林写真赞》、《香严长老赞》、《相国老君赞》、《观音赞》、《卢公神道碑》（指其中铭文部分，下同）、《王公生祠碑》、《王公追述碑》、《复安南碑》、《华帅许国公碑》、《解县新城碑》、《文中子碑》等，其中《观音赞》尤侯幽三韵同用，《文中子碑》支脂之三韵同用，分别与《诗品》的《含蓄》《清奇》、《疏野》用韵相同。
（五）韵字多见。《诗品》144韵字，见于司空图诗文韵脚110字，见于诗文句中25字，仅有9字未见。现按《诗品》韵谱顺序一一录下：
《雄浑》、《劲健》用东韵12字，其中“风”“中”“雄”三字重出，实则9字，有7字见于司空图诗文韵脚，如：《南北史感遇十首》（其七）“终”“风”，《偶题三首》“雄”“空”，《春愁赋》“中”“同”“穷”；“虹”字见于《华下送文浦》“川明虹照雨”句中；“充”字未见。
《高古》用冬钟二韵6字，4字见于司空图诗文韵脚，如：《送道者二首》“蓉”（复音词“芙蓉”同《诗品》。与“逢”“峰”相押），《即事九首》（其七）“钟”（与“慵”字相押），《三贤赞》“宗”（与“容”“雄”相押），《成均讽》“踪”（与“润”字通押）；其余2字见于句中，如《淅上》“从他烟棹更南去”，《感时上卢相》“封岳始鸣銮”。
《委曲》、《豪放》用阳唐二韵12字，6字见于司空图诗韵脚， 如：《漫题》“肠”（与“乡”相押），《牡丹》“香”（与“霜”相押），《华下》“方”（与“塘”“长”“阳”“乡”相押），《乐府》“旁”（与“光”“杨”相押），《重阳四首》（其一）“荒”（与“芳”“凉”相押），《狂题十八首》（其四）“狂”（与“唐”“光”相押）；另有3字见于句中，如《山中》“踏得苍苔一径深”， 《寄王十四舍人》“今日凤凰池畔客”（“凤凰”复音词与《诗品》同），《力疾山下吴村看杏花十九首》（其三）“移取扶桑阶下种”（“扶桑”复音词与《诗品》同）；“羌”“藏”“翔”3字未见。
《沉着》用庚清二韵6字，皆见于司空图诗韵脚， 如：《河上二首》（其二）“明”“声”，《偶书五首》（其四）“行”“生”，《偶诗五首》（其二）“横”（与“情”相押），《力疾山下吴村看杏花十九首》（其十五）“清”（与“嵘”相押）。
《纤秾》、《洗炼》、《自然》、《形容》四则共用真韵24字，其中“人”“真”“春”各重复2次， “神”“新”“邻”各重复1次，实则15字；有10字见司空图诗文韵脚， 如：《杨柳枝寿怀词十八首》（其九）“滨”“人”“春”，《冯燕歌》“身”“尘”，《修史亭二首》（其二）“新”“邻”，《下方》“真”“神”，《王公追述碑》“钧”（与“亲”“茵”相押）；另有3字见于句中， 如《贺翰林侍郎二首》（其一）“今朝忽见银台事”，《九月八日》“解怜寂寞傍贫家”，《春愁赋》“历蘋州兮衣馥馥”；“磷”“峋”2字未见。
《绮丽》、《实境》用侵韵12字，其中“阴”“琴”“深”三字重出，实则9字；8字见司空图诗文韵脚，如：《送道者二首》（其一）“金”“心”“林”，《山下》“深”（与“林”“心”相押），《寄赠诗僧秀公》“寻”（与“深”“林”相押），《释怨》赋“音”“襟”〔《白菊杂书四首》（其一）亦有“襟”与“衾”“心”相押〕；仅“阴”字见于《杨柳枝寿杯词十八首》（其十六）“缘阴相间两三家”。
《疏野》用支之二韵6字，5字见司空图诗文韵脚，如：《山中》“时”“诗”，《赠圆昉公》“期”（与“施”“时”“私”相押）；《王公生祠碑》“之”（与“移”相押），《香严长老赞》“为”（与“施”相押）；仅“羁”字见《江行二首》（其一）“羁愁甚往年”句首。
《冲淡》、《超诣》用微韵12字，其中“微”“归”“稀”“违”四字重出，实则8字，皆见于司空图诗文的韵脚， 如：《月下留丹灶》“飞”“衣”“稀”，《涔阳渡》“晖”“微”“归”，《有感二首》（其一）“非”（与“机”“归”相押），《释怨》赋“违”（与“移”相押）。
《旷达》用歌韵（含《广韵》戈韵）6字，5字见司空图诗《陈疾》“歌”“何”“多”“过”“萝”，1 字见《复安南碑》铭文“迭懿峨山，连师禺裔”句中。
《流动》用虞模二韵6字，3字见司空图诗文韵脚，如：《释怨》赋“珠”“愚”，《淮西》“无”（与“都”相押）；另3字见于句中， 如：《解县新城碑》“蒲乃国枢”，《王公追述碑》“式赞鸿钧，乃符玄威”，《香严长老赞》“谁之咎乎？”
《含蓄》、《清奇》用尤侯幽三韵12字，其中“流”“收”“秋”三字重出，实则9字；8字见司空图诗文韵脚，如：《戊午三月晦二首》（其二）“流”“舟”，《秋景》“秋”“收”，《休休亭》“忧”（与“侯”相押），《偶书五首》（其四）“幽”（与“休”相押），《携仙箓九首》“悠”（与“舟”相押），《释怨》赋“浮”（与“尤”“讴”相押）；仅“沤”字未见。
《悲慨》、《精神》用灰咍二韵12字，其中“灰”“来”二字重出，实则10字；有7字见司空图诗韵脚， 如：《次韵和秀上人游南五台》“苔”“台”“来”，《故乡杏花》“杯”（与“来”相押），《南北史感遇十首》（其四）“摧”（与“徊”相押），《少仪》“才”（与“来”相押），《狂题十八首》（其十六）“胎”（与“猜”相押）；另3字见于句中，如：《酬张芬赦后见寄》“已将心变塞灰后”， 《力疾山下吴村看杏花十九首》（其十二）“裁红剪翠为新春”，《观音赞》“临鼎镬以求哀”。
《典雅》用屋韵6字，3字见司空图诗文韵脚，如：《秋思》“屋”（与“哭”“覆”“独”相押），《春愁》赋“逐”（与“渌”“目”相押），《石氏墓志碑》“菊”（与“淑”“福”相押），其余3 字见于句中，如：《赠步寄李员外》“幽瀑下仙果”，《春中》“繁花隔竹香”，《华帅许国公德政碑》“臣（常）跪读《贞观政要》”。
《飘逸》用真文韵6字，2字见司空图诗《携仙箓九首》（其二）“云”“闻”；4字见于句中，如：《王公追述碑》“恒运絪缊之化”（“絪缊”联绵词与《诗品》同；另3处作“氤氲”），《复安南碑》“勒颂海垠，式昭天伐”，《漫题》“乐退安贫知是分”，《复安南碑》“守迷崇乱，更宣蚊蚋之群”。
《缜密》用支脂之微四韵6字，4字见司空图诗韵脚，如《争名》“奇”“知”“时”，《自河西归山》“迟”（与“危”“期”相押）；“晞”“痴”二字未见。
《诗品》中韵字有9个未见司空图诗文，但在唐诗里常作韵脚， 如：李百药《赞道赋》“充”与“冲功风融终”相押，苏颋《长乐花赋》“翔”“藏”与“常章望煌尝强光方”相押，崔融《从军行》“羌”与“方堂杨荒羊桑郎”相押，宋之问《嵩山天门歌》“峋”与“垠鳞神人”相押，又《始安秋日》“磷”与“春人沦身”相押，许敬宗《奉和守岁应制》“晞”与“闱归微晖”相押，拾得《男女》“痴”与“仪施”相押，许敬宗《奉和咏雨应召》“沤”与“秋流旒”相押。此外，见于司空图诗文句中的《诗品》韵字，在唐诗里亦常见用作韵脚，如：苏颋《唐河南龙门天竺寺碑》“虹”与“东蒙空宫雄”相押，王绩《自撰墓志铭》“从”“封”与“痈公”相押，王勃《寒山怀友杂体二首》（其一）“苍”与“茫”相押，唐太宗《春日望海》“桑”与“芳潢荒光行长皇王”相押，杨炯《同詹事官寮祭郝少保文》“凰”与“昌光锵”相押，骆宾王《在江南送宋五之问》“蘋”与“亲津辛滨”相押，王梵志《我见》“贫”与“人尘津亲”相押，又《世有》“银”与“人辛因亲”相押，卢照邻《悲穷道》“垠”与“人邻新”相押，杜甫《登高》“哀”与“回来台杯”相押，王绩《在京思故园见乡人问》“裁”与“来杯孩台栽梅苔”相押，寒山《昨日》“灰”与“岩开唉”相押，宋之问《桂州二月三日》“阴”与“深林今”相押，唐太宗《威风赋》“羁”与“枝奇仪”相押，许敬宗《掖庭山赋应诏》“峨”与“过和罗波河”相押，徐彦伯《中宗孝和皇帝哀册文》“符”“枢”与“诬”“厨”相押，王绩《游北山赋》“乎”与“夫娱”相押，杨炯《广溪峡》“瀑”与“陆腹谷”相押，寒山《我见》“读”与“秃狱福”相押，陈子昂《望荆门》“竹”与“目宿绿欲束曲续”相押，徐彦伯《南郊赋》“群”“缊”与“醺云”相押，张九龄《荆州作二首》（其一）“分”与“文君云勋闻纷群”等字相押。可见《诗品》144韵字，在晚唐以前的诗文里就常作韵脚， 而且绝大多数见于司空图诗文。
综上所述，《诗品》用韵特别是《飘逸》《缜密》2则的通押， 与晚唐古、近体诗用韵，韵系的分部，反切字音完全吻合，而与宋、元时期韵系分部、《平水韵》的分韵、宋、元时期的诗、词、曲用韵皆有出入；《诗品》的用韵特点、韵例、体例，与司空图诗文亦皆相同，而且绝大多数韵字皆出于其中。因此，世传晚唐诗人司空图作《诗品》在用韵上亦足以证实。如若有人认为是后人伪托，希望也能从用韵上加以证明。
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