摘 要：人是通过自我意识知道自己、调控自己改造世界的，自我意识是人的核心。在科技发展的今天，许多学者认为复制方法可以实现自我意识不灭。本文从生理自我、心理自我、生理—心理自我三个角度说明复制自我意识的不可能，从而让我们正确的看待人的生命。
关键词：自我意识；复制；克隆；社会生活；神经生理学
远在古代，人们就想象自我意识能够不灭，他们提出人的肉体死亡，但是灵魂即自我意识能够脱离肉体而继续存在。在现代，随着克隆技术的出现，又提出能否通过克隆手段保存自我意识，实现自我意识不朽即人的灵魂不灭的问题。本文从是否能够完全克隆生理人、是否能够完全发展出无差别的心理人以及是否能够移植心理与生理统一的人三个角度做一番探讨。
一、 完全复制生理自我的可能性分析
假设我们采取体细胞克隆技术克隆成年男性李华。先取出李华的体细胞，将其放入低浓度的营养培养液中，细胞逐渐停止分裂；从李华母亲的卵巢中取出未受精的卵细胞，并立即将细胞核除去，留下一个无核的卵细胞；利用电脉冲方法，使体细胞和卵细胞融合，最后形成“融合细胞”。电脉冲可以产生类似于自然受精过程中的一系列反应，使融合细胞也能像受精卵一样进行细胞分裂、分化，从而形成“胚胎细胞”，因为取的卵细胞是李华母亲的，虽然细胞核已经去除，但是留下的细胞质里面的线粒体DNA与李华的一模一样，而线粒体完全由母亲遗传；体细胞的细胞核DNA取自李华，这样，两者相加，形成与李华一模一样的DNA；将胚胎细胞植入李华母亲的子宫内，开始胚胎发育；胚胎发育经过受精卵期、2细胞期、4细胞期、8细胞期……神经管期等发育成一个完整的小李华个体。既然是一模一样的DNA，那么是否能够复制一个生理上与李华完全一致的个体？
首先，从胚胎发育学的角度看李华与克隆李华的DNA可能不一致。其一，胚胎形成与发育过程主要是通过有丝分裂进行的，有丝分裂并不能完全保证分裂后的细胞与分裂前的细胞的基因一模一样。经过有丝分裂，核内染色体经过复制一分为二，均匀的分配给子细胞，这时，有丝分裂的染色体保持不变。但是，在细胞中线粒体在细胞分裂中也进行自我增值，随机、不均等地分配到两个子细胞，随机分配会存在DNA分配不均问题。线粒体病就是指线粒体DNA遗传缺陷，即线粒体DNA分子中碱基对重复、缺失或突变造成的疾病。就是说，在有丝分裂过程中也可能产生线粒体遗传缺陷问题。
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其二，发育过程需要子宫和去掉细胞核的卵细胞，这也可能导致克隆者与被克隆者不一致。卵细胞本身就有形态结构上的区别，不好的卵细胞还可能导致孕育的孩子畸形。孕育生命的子宫并不是一成不变的，随着年龄不同，子宫的细胞功能不同；随着年龄的不同，孕育者也有不同的心理状态与生理状态，例如孕育被克隆者时不酗酒，孕育克隆者时变成酗酒；孕育者的营养情况由于时间不同，也不一样；孕育子宫的血管状况也千差万别，这都导致孕育者的内环境不可能一样。
企业应该对当地政府及相关单位提供的机会加以利用，积极参与到会展活动当中，对自己的品牌和产品进行推广。每家公司都应该积极响应政府号召，积极投身到旅游会展场地及相关设施的建设当中会，为会展的日后发展打下基础。除此之外，也应该提高社会群众的参与度，因为，他们的力量和智慧都超乎想象，不仅可以加强管理、监督职能，还可以为管理模式的创新提出意见和建议，同时这些相关部门及企业工作的开展都是在群众的基础上进行的。只有全员参与，才可以有效保障我国旅游会展行业的稳定发展。
其次，即使DNA一样，人的生理结构也可能有很大的区别，这是由基因的表观规律决定的。同一个人的体内有200多种不同类型的细胞，如肝脏细胞、神经细胞、皮肤细胞等，不同类型的细胞各有各的特点，但不同类型细胞中的基因组都是相同的。可见，DNA相同，细胞也可能出现巨大的差别。染色质重塑会影响到哪些基因表达，哪些基因不表达。若是DNA分子中的某一段处在密集的甲基化状态，那么染色质就会处于凝聚状态，基因就不会表达。相反，如果加在核苷酸上的甲基脱落了，那么核小体间的距离就会增大，原来不表达的基因就可以表达。因此两个基因完全相同的李华也可能拥有不同的基因表达，从而产生完全不一样的生理结构。
其四，在胚胎的形成过程中，克隆李华还可能发生基因突变。基因突变可以发生在发育的任何时期，通常发生在DNA复制时期，即细胞分裂间期，包括有丝分裂间期和减数分裂间期。X射线等物理因素，亚硝酸等化学因素、某些病毒和细菌等生物因素都可能引起基因突变。
我们可以引用学者对同卵双胞胎研究来说明克隆能否造成生理结构相同的李华。因为与克隆一样，同卵双胞胎也具有一模一样的遗传物质。专家研究指出，同卵双胞胎特别是在复杂疾病的患病概率方面不同，如I型糖尿病的一致率为23%-64.3%，精神分裂症为50%，孤独症为60%，多发性硬化为30%。更多关于同卵双胞胎差异研究说明复杂性状不完全受DNA序列的调控。1975年专家首次提出DNA甲基化对基因有调控作用，专家利用甲基化芯片对来自新生儿双胞胎的三种不同组织(脐血单核细胞、脐静脉内皮细胞核胎盘)估计遗传力平均值分别为0.12、0.07、0.05等，DNA甲基化遗传力较低，表明受遗传因素影响较少。即同卵双胞胎造成不一样的生理结构的概率相当大。有科学家对40对同卵双胞胎的DNA甲基化做过比较分析，结果表明，40对同卵双胞胎中，65%的DNA甲基化是一致的，35%有明显的差别，正是这35%的差别造成了拥有相同基因组的同卵双胞胎之间表达基因的不同。研究还发现，DNA甲基化的差别在胎儿期就已经存在。
二、 复制心理自我的可能性分析
左圆最大的建筑是喷泉，直径十多米的水池镶着马赛克，池子里用水泥钢筋搭建的假山，因多年不用，成了鸟儿们的乐园。有意的是假山上面雕塑着的那几只海鸥。有的平静地飞翔，有的欲飞欲止，最上面的那只折了一个膀的海鸥，看样子是凯旋归来？又像是在花样飞翔？让人浮想联翩……
首先，自我意识的内容与生理结构有关，更与社会生活有关，有什么样的社会生活，就有什么样的自我意识。自我意识在社会生活中产生，农牧业生产产生了天文学，丈量土地产生了数学。改变社会生活，自我意识的内容必然变化。
其次，社会生活推动着自我意识的发展。很早以来我们就经常听说，宗教的力量在实际生活中显示出不可思议的威力。如信念治病就是传说之一。为什么信念能够治病？一切内脏都受大脑支配，有害的念头会扰乱大脑对内脏的支配作用，而好的念头会使其作用顺利发挥。医生经常讲“不要把病放在心上”，这样通过信念的作用能够达到较好的效果。一位医生对他负责治疗的结核病患者说，最近德国发明一种划时代的特效治疗结核药，这种药具有惊人的疗效。不久以后，他又告诉患者他已经有了这种药，并分给这些患者们服用。结果，大部分患者的症状都得到了显著的好转。其实，医生给患者服用的所谓特效药，只不过是清水而已。就是说，自我意识的进步离不开社会生活。因此，心理的自我形成离不开社会生活，社会生活的差别太多，很难复制两个一模一样的心理上的李华。
最后，自我意识是一种自我体验，自我体验到自我具有唯一性，这不可能复制，否则就会引发哲学困境。假设同时复制出两个心理上一样的我，那么就会引发两个自我争夺的问题；如果是一前一后，那又从科学上行不通。
SHEN Fang, SHEN Hong-jian, XING Peng-fei, JIANG Yue, HUANG Shi-ren, ZHANG Yong-wei, WU Tao, DENG Ben-qiang
式中：Si为目标回波最小外接矩形的面积；Hi，Wi分别为目标回波最小外接矩形的长和宽。在目标回波像素值一定时，占空比越接近1，长宽比越大，则该目标回波是SST可能性就越大。
其三，李华与克隆李华在胚胎发育时就受外部环境的影响。研究表明，胚胎在第28周后就有了很强的视觉感应能力，胎儿可以睁开眼睛，对强光已经形成了闭眼反射。到了第32周、36周后，就可以将头转向光源了。不妨设想使婴儿生活在不同感应强度的光线下，在等时间内婴儿的视觉感应能力也可能不同。迄今我们不能确定哪些环境因素能够影响人的发育，从而也不能控制有用的环境变量达到相同的培育结果。因此，李华与克隆李华的不同环境导致他们生理结构不一样。
综上可知，人的自我意识的产生离不开人的社会生活，而人的社会生活是不可能复制的，因此，心理自我意识的复制是不可能的。因为生活是随机的。
三、 复制心理——生理自我的可能性分析
自我意识是心理与生理的统一，近来的科学研究表明，大脑是生理与心理统一的区域。大脑的改变可以引起心理的改变，而心理的改变也引起大脑结构的改变，那么，是否可以用什么方法既改变人的生理又改变心理，从而使心理的我与生理的我都完全复制？
再次，没有人的社会生活，就没有人的自我意识，甚至会产生动物意识。据各地的报道，人如果一出生就和动物生活在一起，那么，他可能就只有该动物的意识。在印度发现的狼孩卡马拉整天发出狼的嚎叫，奔跑像狼，不会流眼泪。此外有猪孩、猴孩、鸟孩等，这些人只有人的身体，没有人的自我意识。
大脑电模拟是根据瑞士的神经生理学家赫斯博士发明的方法发展而来的。在人的头骨上钻很细的小洞，达到大脑表面，再往大脑里插进一对很细的金属丝当电极。而后，往里通入微弱电流，于是便产生各种精神现象。实验时，为保证通电不破坏神经细胞的正常作用，要使用比神经细胞细小得多的极细电极丝。电极的另一端接到固定在头骨小洞内的插座接头上。从插座接头引出的导线再接到外部电气设备上。电气设备也可以半导体微型化，把它固定在头骨上。半导体装置装有电波接收机，以便从远方遥控。实验动物采用狗、猫和猴子等。当在实验动物的大脑表面插入电极通入电流时，它就会因电极的作用而产生各种各样的行为，就像电动玩具一样。它们的行为丝毫看不出强迫感，完全像按照它们自己的自由意志行事一样。但是，可以看出动物产生了很大的心理变化。当大脑深处插入电极接通电流时，实验动物表现出激烈的心理变化和情感变化。感情的变化随插入电极的位置不同而不同。例如，有的产生疼痛感，有的部位可能产生快感，还有的部位产生愤怒、恐怖、爱憎等种种感情。据有关科学家介绍，如果把几百根电极插入人的大脑，并用上述方法进行控制，人可能会像木偶一样让人随心所欲的控制。捕食和逃跑这两个瞬间启动的行为，对动物而言事关生死存亡，对应的大脑部位最近被北京生命科学研究所罗敏敏实验室率先找到。
由上述神经科学的成果可以看出，从感觉的内容，到学习与记忆的心理活动，到抽象思维，都是一种神经物质的结果。都是按照一定的程序结构加工信息，然后反馈到大脑，再根据一定的程序规则进行决策。就是说，改变大脑的结构可以改变自我意识。那么，是否可以复制一个心理-生理上一模一样的我呢？
包括谷歌在内的很多人都设想通过电脑信息等技术复制自我意识，上传电脑网络或复制到克隆人中，然后先自己的体细胞克隆一个李华，克隆李华的身高、体重、外貌和基因和李华完全一模一样，只是大脑一片空白，然后用一台大脑信息复制器，原原本本地把李华大脑中的记忆和意识全部复制到大脑处于完全空白的克隆李华。这样，就实现了自我意识的不朽。
就目前的情况来说，这是行不通的。首先，没有绝对空白的我，人在发育时期就开始具有能力，这个能力就已经储存到大脑之中，因此，复制的李华全部信息加上克隆李华的全部信息相加产生新的李华，这个李华实际上是非李华。其次，自我意识的唯一性是一种信仰，没有谁会相信两个人有一样的自我意识。第三，自我意识不是从来就有的，而是在一定的个人发展阶段产生的，离不开社会的影响与基因的作用。自我意识产生的一个非常重要的标志是记忆的产生。自我意识是一个将过去的记忆与未来的展望联合在一起的存在，自我将一个肉体的我看成是一个立于天地之中的实实在在的时间性存在。因此，自我意识不可能通过生理的复制得到。第四，两个人年龄不一样，内在的生理结构差别巨大，将一个老者的生理结构相对应的自我意识复制到一个刚刚出生的人身上，必然是矛盾的。自我意识认为自己是老人，生理结构却是婴儿，因此，其结果只能是改变自我意识，使自我意识的复制成为不可能。
参考文献：
[1]党占平主编.生物遗传学基础.重庆：重庆大学出版社，2014(8)：166-167.
[2]朱正威，赵占良主编.生物——遗传与进化.北京：人民教育出版社，2007(2)：81.
[3]刘姝丽，张胜利，俞英.同卵双胞胎在复杂性状DNA甲基化调控机制研究中的应用.遗传，2016(12)：1043-1055.
[4](日)猪木正文著，孙云利译.人的生死之谜.上海：上海文化出版社，1987，26-31.
作者简介：
赵静媛，湖北省武汉市，武汉市第六中学。