西藏拉萨已婚育龄妇女的婚姻与生育调查分析，本文主要内容关键词为：育龄论文,西藏拉萨论文,妇女论文,婚姻论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：C923 文献标识码：A 文章编号：1000－4149（2007）06－0032－03
2004年8月在美国密歇根大学的项目经费资助下，首都经济贸易大学和西藏大学对西藏拉萨市15～49岁的育龄妇女采取了随机抽样调查，调查内容共分五部分，即：育龄妇女的家庭户基本情况；工作、经济及家庭生活状况；婚姻；生育节育以及生育意愿与孩子价值。此次抽样调查共取得有效问卷2262份。以下是对拉萨已婚育龄妇女的婚姻与生育的简要分析。
一、已婚育龄妇女的基本情况
本次接受调查的育龄妇女共计2262人，年龄峰值在30～45岁年龄段，占所调查育龄妇女总数的66.2％。被调查的育龄妇女中，90.6％常住拉萨，已婚者为92.4％，其他婚姻状况所占比例很低。27.2％的育龄妇女具有大专以上文化程度，高中文化程度占12.9％，其他为初中及以下文化程度，平均受教育年限为9.6年①，高于本次调查所有人口的总体水平（9.1年）。拉萨育龄妇女受教育程度高与其就业率高和所从事的职业有关。
二、已婚育龄妇女的婚姻
1.择偶
拉萨86％的妇女婚姻择偶是自己做主决定的，14％的已婚育龄妇女的婚姻主要是父母决定或父母包办的。随着妇女文化程度的提高，其自主择偶的比例也越来越高。
2.父母对婚姻的看法
父母对女儿婚姻赞成和很赞成的比例很高，占86.5％，不赞成的为3.8％，无所谓的占5％。说明父母对女儿的婚姻干预很少，只要女儿婚姻美满，父母对女儿的婚姻满意度也比较高。在拉萨乃至整个西藏自治区的家庭中女儿和女婿与父母（岳父母）都能和谐相处，代际关系比较好。
3.结婚形式
拉萨妇女的婚姻文化内涵比较丰富，结婚形式多种多样，大多数妇女采取内部结婚形式（在家里举行的结婚仪式），占61％；15％的人采取婚宴形式；外部结婚形式（指家庭内部以外的结婚仪式）的占12％；其他形式的比例较小，详见表1。
三、已婚育龄妇女的生育
1.生育率
根据调查数据整理，拉萨已婚育龄妇女的总和生育率只有1.38，其中藏族妇女的总和生育率为1.48，远远低于更替水平（2.1）和全国水平（1.8）。在其他省区一般生育水平都与文化程度呈负相关关系，而拉萨不论文化程度高低，生育水平都很低。鉴于拉萨的这种情况，不应该节制生育，应该采取鼓励生育的政策。
2.采取避孕措施情况
根据表2中数据计算，25～49岁的已婚育龄妇女的避孕率为51％，其中藏族的避孕率为46.70％，汉族为54.89％，回族为50％，其他少数民族为84.6％。未避孕原因除了没有孩子想要孩子以外，主要原因是身体不好，另外丈夫和家里亲属不同意也占相当大的比例（25％）。
3.流产情况
从表2可以看出，拉萨已婚育龄妇女在20～29岁年龄段有相当部分人还没有生孩子，所以人工流产主要集中在30～44岁年龄段。藏族的人流率为12.43％，汉族为31.2％，回族为33.3％。藏族妇女的生育率低，避孕率较高，而人流率非常低，说明拉萨藏族妇女对生育选择很有理性，这样，不但对自身的身体健康有好处，对自己、对家庭、对民族、对国家都有利，是其他民族妇女学习的榜样。拉萨的计划生育经验值得国家计生委在全国推广。
4.避孕方法
从表3数据所示，由于没有填报的人比较多，即缺失数据较多，所以只能假设缺失者为没有采取避孕措施的人。采取避孕的人当中，经常使用避孕环的人数最多，占70.71％，其次是避孕片，占21.01％，避孕套占7.85％。使用避孕产品基本上都来源于医院、诊所、计划生育服务站、药店等正规渠道。
四、育龄妇女生育意愿与孩子的价值
1.生育意愿
因为拉萨家庭，尤其是藏族妇女的生育观念比较先进，对是否生育和节育的选择也很理性，所以不要孩子和只要一个孩子的妇女占很大比例，为63％。性别偏好也不明显，生育的孩子性别比在正常值范围内。从总体来看，无论在生育孩子数量意愿，还是要男孩，要女孩等生育观念方面都大大先进于内地的育龄妇女群体（见表4）。
2.生育孩子价值
在表5中显示出的拉萨育龄妇女生育孩子的价值：居第一位的是组成一个完整的家庭，占被调查对象的67％；其次是给家庭和父母带来快乐，占52％；居第三位的是带给父母的爱；然后，分别是维系夫妻关系、养儿防老、使您不寂寞和使您感到荣耀。由此看出，拉萨妇女的生育观念比较现代化，要孩子的精神价值高于经济价值和养儿防老、传宗接代的旧思想价值。
五、结论
由于西藏快速的改革与对国内外开放，拉萨市政府和党委的正确领导，以及全体藏族同胞的共同努力，拉萨在各方面取得了惊人的佳绩，其中在社会发展方面步伐迈得更快。流动人口规模日益增大，特别是拉萨人口流动频率增高，经济活动和城市设施不断完善，改变了过去那种与世隔绝、信息闭塞的局面，与外界的信息传递交流大大增加，促进了西藏拉萨与其他省区的传递和交流。人口大规模的流动为文化交流提供了条件，拓宽了西藏人的文化视野，从流动人口中吸收消化他们带来的一切营养，这必然将冲击着人们旧的传统思想观念和生产方式、生活方式，促使西藏人意识的不断更新。体现在上述的拉萨育龄妇女的工作、家庭、婚姻和生育观念等各方面，都有很大改观，且现代化气息浓厚，尤其在男女平等和生育观念方面，均优于内地和其他民族，由此也充分体现出了拉萨妇女有较高的家庭地位、经济地位和社会地位，拉萨的妇女工作和计划生育工作经验很值得全国各省区学习。
本论文是与美国密歇根大学、首都经济贸易大学合作项目的部分成果。
收稿日期：2007－07－16
注释：
① 根据调查表中被调查者所申报受教育情况，计算中的小学以下文化程度按人均3年计算。