先进文化视角下的思想政治工作，本文主要内容关键词为：视角论文,思想政治工作论文,先进文化论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
先进文化是人类文明的结晶，渗透于社会生活的各个方面，深刻影响着人的精神和灵魂。思想政治工作从本质上说，就是关于人的思想和精神的工作。先进文化和思想政治工作的这种契合表明了二者的内在统一性：先进文化拓宽了思想政治工作的视野，开创了思想政治工作的新思路。先进文化的丰富内涵对开创新时期思想政治工作新格局具有现实指导作用和意义。
一
第一，先进文化浓郁的思想底蕴使思想政治工作的信仰教育更具影响力和渗透力。博大精深的马克思主义思想，既是中国先进文化的核心内容，又是它的底蕴和灵魂。其深邃的思想性表现在：马克思主义是科学的世界观、人生观和价值观，它所指的社会主义是像中国这样经济文化比较落后的国家走向现代化的必由之路，因此我们通过高举马克思主义的思想旗帜来表达我们的文化立场。思想政治工作的首要任务是用最先进、最科学的世界观、人生观、价值观，教育人，引导人，解决人的政治立场和思想问题。因而，坚定马克思主义的信仰构成了思想政治工作的根本内容。目前，我国经济成分和社会阶层发生了许多新的变化，由此派生的思想多样化和利益多样化的影响日益增加；由于受市场经济负面因素的影响，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长蔓延；国际上，世界共产主义运动正处于低潮，西方敌对势力不断对我国进行意识形态的渗透，企图达到“西化”、“分化”中国的目的。在此影响下，一些人理想动摇了，人生观扭曲了，价值观转向了。因而马克思主义信仰建设刻不容缓。正如江泽民同志在"5·31"讲话中指出的，要坚持和巩固马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”的要求统领社会主义文化建设。马克思主义是博大精深的科学理论体系，如何才能使它深深地融入人们的灵魂，真正武装人的头脑？先进文化建设做出了解答。马克思主义自身原是西学，在中国共产党人的不懈努力下，马克思主义像血液一样融入到中国特色的文化之中。马克思主义成为中国风格的马克思主义。先进文化建设以浓郁的马克思主义思想为底蕴，以文化为载体，发挥思想的感召力，展现文化的魅力。马克思主义如春风化雨，无声无息融入人们的心田，从而使思想政治工作的信仰教育更具影响力和渗透力。
第二，先进文化的科学精神是思想政治工作反对迷信的锐利武器。先进文化的科学精神首先指先进文化是科学的，它客观地反映人类对自然界、人类社会的真理性认识。而且，更重要的是，先进文化与人类在长期科学实践中形成的科学精神传统一脉相承，提倡尊重事实、尊重真理，反对迷信、反对愚昧；提倡开拓创新，反对因循守旧；提倡实践的检验、理性的思考、自由的讨论，反对权威和盲从。因而，先进文化是反对“一切封建思想和愚昧思想”的锐利武器。我国经历了漫长的封建社会，封建迷信和愚昧思想在社会主义初级阶段还有一定的影响。不容忽视的是，人们提倡科学，往往局限于自然科学和技术领域的物质文化，却忘记了哲学、社会科学的理论指导作用。然而，迷信和愚昧主要弥漫于思想领域和精神世界，只有用科学精神、科学思想等精神文化才能战胜迷信和愚昧。先进文化以科学和文明为己任，大力弘扬科学精神，引导人们热爱科学、尊重科学、运用科学，学会用科学的思维方式去分析问题，反对封建迷信，告别愚昧落后。因而，在思想政治工作科学精神的建设中，先进文化发挥着不可替代的作用。
第三，先进文化鲜明的民族立场和独特的民族内涵是思想政治工作中弘扬民族精神和增强民族凝聚力的前提。思想政治工作重在塑造一种精神，一种支撑，其中包括一个社会、一个民族、一个国家生存和发展的高昂的民族精神。正如江泽民同志所指出的：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”（中共中央宣传部编：《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》，学习出版社2000年版，第14页）在经济全球化背景下，西方在输出经济和科技的同时，也在输出其社会制度和价值观念，进行潜移默化的文化渗透；另一方面，还在“人权高于主权”等殖民文化理念下明目张胆地进行文化干涉和文化侵略。随着中国加入世贸组织和对外开放的不断扩大，这种倾向还有不断扩大的危险。同时，当前祖国的统一大业尚未最后完成，境外分裂势力还在蠢蠢欲动。所以，民族精神建设一刻也不能放松。一个民族的存在和延续，很重要的原因就在于对自身特有的民族文化的继承和发扬。先进文化深深地植根于中华民族五千年的文明史，继承了中华民族优秀传统文化和爱国主义的光荣传统，是联系各族人民的思想文化纽带，形成了强大的民族认同感和民族凝聚力。因此，对先进文化的认同就是对中华民族优秀文化传统的认同，反之亦然。没有这个最基本的认同，思想政治工作就失去了弘扬民族精神和增强民族凝聚力的前提和氛围。所以，在全社会形成共同理想和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本。先进文化建设在弘扬民族精神方面负有重要职责，而这也是思想政治工作的重要任务之一。
第四，先进文化建设的群众主体指向为思想政治工作的群众原则提供了理论依据和实践载体。思想政治工作从本质上说，就是宣传群众、教育群众、引导群众、提高群众的工作。因此，思想政治工作必须坚持以人为本，以群众为本。在社会主义市场经济条件下，人们的主体意识和权利意识增强了。我们的思想政治工作要贯彻民主原则，尊重人，理解人，关心人，避免简单说教，让群众自己教育自己。先进文化是群众的文化，它来自人民群众，服务于人民群众，代表人民群众的意愿，是为提高人民群众的思想道德素质、满足人民群众日益增长的精神文化需求服务的。进一步说，先进文化“是大众的，因而即是民主的”（《毛泽东选集》，第2版，第2卷，第708页）。所以，思想政治工作可以直接在先进文化的建设中为其群众原则找到理论依据。先进文化建设充分考虑到群众的需求，采用群众乐于接受的方式和方法，通过群众性精神文明创建等丰富多彩和生动活泼的文化活动，吸引群众，感染群众，实现广大群众的自我参与，寓教于文，寓教于乐，从而达到群众自我教育、自我提高的目的。加强和改进新时期的思想政治工作，就是要充分利用文化载体，使其成为社会教育功能得以充分发挥的思想政治工作载体。
第五，先进文化追求创新的内驱力也是思想政治工作不断创新的强大动力。创新是一个民族进步的灵魂，也是先进文化发展的不竭动力。文化，本来就是人类社会不断开拓和不断创造的文明成果，任何优秀的文化产品，必定是超越前人的精彩创造。有中国特色的社会主义的文化，更是自觉地把创新作为自己成长发展的方式。二十多年来对市场经济体制的建构，对民主政治与法制建设的推进，对知识经济的倡导，都表现了先进文化追随历史脚步的旺盛的创造活力。当前，我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，新事物和新问题层出不穷。在新形势下，传统的思想政治工作面临着严峻的挑战。因此，思想政治工作必须解放思想，实事求是，研究新情况，解决新问题，从观念、内容、方法、手段等方面做全方位的创新。不创新，思想政治工作就没有出路。先进文化建设的创新直接推动了思想政治工作的创新，表现在：一是为思想政治工作提供源源不断的新材料；二是对思想政治工作创新提供启发和借鉴；三是培养思想政治工作的创新思维和创新意识。
二
先进文化建设是对人类优秀文明成果的创造、开拓及运用。从思想政治工作的角度说，新形势下的先进文化建设解决了思想政治工作的三个历史性课题。
第一个课题是，如何在以经济建设为中心的前提下，使经济工作和思想政治工作协调发展，防止一手硬、一手软。人类历史发展规律表明：任何经济的发展都必须建立与之相适应的思想文化基础。如果把我们的改革当作单纯的经济活动，将会使改革陷入孤立无援的境地。当前我们必须深入到思想文化领域中去寻找推动经济改革持续前行的动力，以期改革深入、持久、全面地展开。先进文化建设正是基于这样一种文化自觉。先进文化建设意识正是体现了对文化功能性作用日益提升的敏锐把握和对文化与政治、经济、社会发展内在联系的战略性思考。只有基于这种思考，才能防止出现经济建设和先进文化建设一手硬、一手软，才能防止出现经济工作和思想政治工作的一手硬、一手软。
第二个课题是，如何在深化改革、建立社会主义市场经济体制的条件下，使思想政治工作有利于培养社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和遵德规范，防止和遏制腐朽思想与丑恶现象的蔓延。思想文化的阵地，马克思主义不去占领，非马克思主义和反马克思主义的东西就必然去占领。以马克思主义为指导的中国先进文化建设正是出于这样一种紧迫感而倡导的。先进文化建设作为一个系统工程，从三个层次塑造人的精神。最高层次是确立正确的理想和信念；中间层次是树立正确的价值观念；最基础的层次是形成良好的社会风气，形成人人遵守的道德规范。这离不开思想政治工作，而思想政治工作的理想信念教育、价值观建设和道德建设也是文化建设的重要任务。
第三个课题是，如何在扩大对外开放、迎接世界新科技革命的情况下，使思想政治工作抵御敌对势力对我国的“西化”、“分化”图谋。先进文化建设的背景，一方面是经济全球化、信息网络化条件下世界文化交流对话空前活跃，另一方面是西方对我国的“文化渗透”和“文化侵略”。由于“西化”、“分化”主要是以隐蔽的形式进行的，因而先进文化建设必须有针对性地运用文化手段，宣扬民族文化，振奋民族精神。先进文化既具有中国传统文化的基因，又具有吸纳人类文化优秀成果和时代精神的特质，所以它既能反映中华民族对传统文化的认同心理，又能反映这个古老民族对人类优秀文化成果和高新技术的期盼。自立于本民族又不自外于世界，先进文化建设就是在这一辩证的统一中破解新时期思想政治工作的难题。