关于存在主义的议论文

关于存在主义的议论文

问:存在主义的意义和错谬。
  1. 答:在经典的存在主义哲学中,萨特将之阐述为以下三点。其一是“存在先于本质”。这是存在主义在形而上的最重要的贡献之一,也是存在主义的根基。认为人的“存在”在先,“本质”在后。所谓“存在先于本质”,即是“自我”先于本质,也就是说,人的“自我”决定自己的本质。其二是“世界是荒谬的,人生是痛苦的”。认为在这个“主观性林立”的社会里,人与人之间必然是冲突、抗争与残酷,充满了丑恶和罪行,一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人,世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极,人生是痛苦的。穷人是如此,富人也如此。其三是“自由选择”。这是存在主义的精义。存在主义的核心是自由,即人在选择自己的行动时是绝对自由的。它认为人在这个世界上,每个人都有各自的自由,面对各种环境,采取何种行动,如何采取行动,都可以做出“自由选择”。“如果存在确实先于本质,人就永远不能参照一个已知的或特定的人性来解释自己的行动,换言之,决定论是没有的——人是自由的。人即自由。”萨特认为,人在事物面前,如果不能按照个人意志作出“自由选择”,这种人就等于丢掉了个性,失去“自我”,不能算是真正的存在。
    从以上三条可以基本上了解存在主义哲学的精要。其不仅是存在主义文学的思想核心,而且成为后现代主义文学各个流派的思想基础。在其随后发表的《存在主义是一种人道主义》,萨特充分阐释了存在主义的意义。而其最大的贡献,在于最大限度的尊重他人的情况下,认识自我,发展自我与完善自我。这要比空洞的说教更有现实意义和指导价值。无论是在萨特那个时代,还是在他之后的这个时代。
    主要的糟粕在于过度的强调唯心。
  2. 答:只要是存在的都是科学~包括神佛~(但是'神佛比我们科学多多了)~
    物质和精神是一性的~~人产生情绪时'确实是有物质分泌出来~人在思考时'确实形成一个像脑波'电波之类的东西出来~~
问:你是怎么理解存在主义的?
  1. 答:我的理解:
    我听过的关于存在主义的含义的最简单的一句话是:“存在先于本质.”什么意思呢.我对这句话的理解是,这个世界本来是荒谬的,是没有任何意义的,我们每一个人一生下来,就处在一个这样的荒谬的没有意义的世界中.也就是说,我们出生的时候,只有我们自身存在,而没有我们自身的本质,我们是毫无意义的.而我们的本质和意义在哪里?我们的本质不在当下,而在未来,在于我们的选择.也就是说,我们自身的本质和意义,这个世界的本质和意义,是我们赋予的,是我们自身在生活中选择的,而这个本质或者意义,是不会一成不变的,它是会随着我闷生活的变化而变化,因为我们的本质不在当下,而在未来.
    比如说,某人小的时候,想当一个政治家,觉得今后中国的国家主席非他莫属了,但是成年后,因为现实的各种原因,在政治生涯中并不得意,于是就干脆退出官场,搞起了学术.退出官场几年以后,他学术颇有成就,受人尊敬.那时他谈起自己的小时侯,他很可能会回避自己小时侯当政治家的理想,而说自己小时侯学术上就如何如何.这就是每个人对自己本质的选择.也许几年后他学术受到了挫折,那时他突然想起自己小时侯当政治家的理想,也许他对自己的认知也许就又是另外一回事了...也就是说,人的本质始终是存在于未来之中,是自身选择的结果.
    其实这也同时就告诉了我们,我们每个人都有选择自己未来的能力,你将成为一个什么样的人,很大程度上取决于你自己的选择和态度.从某种程度上说,对于我们的发展有一定积极的意义.同时,存在主义哲学也告诉我们,我们的每一个行动都是我们自己自由选择的结果,我们应该随时准备好为自己的行为承担责任.
    以上我的个人理解,受美国教授 所罗门 所著 《大问题--简明哲学导论》影响很大
  2. 答:存在就是为了斗争,奋斗,欲望
  3. 答:存在即合理,合理即存在。不存在的不能一定不合理,不合理的不一定不存在。
  4. 答:你感觉你存在牛就存在,尼市中心,自我感觉我是社会中心,你具有存在的意义
  5. 答:存在的东西不论善恶好坏都是合理的
问:”存在主义“关于资产阶级堕落的内容
  1. 答:维基百科,自由的百科全书
    存在主义(Existentialism)是一个哲学的非理性主义思潮,以强调个人、独立自主和主观经验。最先提出的是尼采。索伦·克尔凯郭尔、叔本华、雅斯贝尔斯和马丁·海德格尔可被看作其先驱。尤其在20世纪中它流传非常广泛。法国哲学家萨特和作家阿尔伯特·加缪是其代表人物。
    其最著名和最明确的倡议是萨特的格言:“存在先于本质”(l'existence précède l'essence)。他的意思是说,除了人的生存之外没有天经地义的道德或体外的灵魂。道德和灵魂都是人在生存中创造出来的。人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰,人有选择的自由。要评价一个人,要评价他的所作所为,而不是评价他是个什么人物,因为一个人是由他的行动来定义的。存在主义否认神或其它任何预先定义的规则的存在。萨特反对任何人生中“阻逆”的因素,因为它们缩小人的自由选择的余地。假如没有这些阻力的话,那么一个人的唯一的要解决的问题是他选择哪一条路走。然而人是自由的,即使他在自欺中,仍有潜力与可能。
  2. 答:最简单的评价就是:
    1. 一个人是怎样的,盖了棺才能定论。
    2. 存在就是合理的,谁也没有权力去指摘。
    3. 任何人都可以按自己的方式去生活,这个就叫做“个性”。
    我们现在口称的“资产阶级堕落”,就是所谓的“资产阶级自由化”。秉承着存在主义中“存在即合理”和“个性化”理论,他们大搞性解放、提倡享乐主义、吸食毒品、制造游行、私藏枪械。并试图使他们的行为合法化。
    他们的努力直到今天还在欧美国家不息地继续着……以致于在这些国家的人们对于这种“资产阶级堕落”都是见怪不怪的。
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